個人感覺，寺廟是宗教場所，本來就不應該售票。看看國內以少林寺為首的眾多寺廟，對信仰來說是一種悲哀。如果信仰就是貨幣交易，真是無語了。

我想這應該泰國的宗教文化有關吧！

眾所周知，泰華人所信奉的是小乘佛教。小乘佛教講究修行在於個人，每個人都想把自己修成一個相對圓滿的人，這點和基督教的自我懺悔文化相似。

修心的地方怎能收費呢？這是泰華人的普遍心理。因為敬畏和清心，所以不敢談錢。

眼光短淺才要門票，如果改善軟硬體設施和服務，遊客在景點附近的消費只會更多不會減少，要從經濟角度來衡量政策的可行性。不要侷限於一小塊，除非安全考慮，建議取消所有景區門票。

答:到泰國旅行，發現這個國家很多寺廟都不收費，即使收費，換算成人民幣也很低。

像曼谷最有名的玉佛寺，套票價格是500泰銖，相當於人民幣105元左右，在泰國算是比較高的價格了，不過這個門票同時還可以參觀大皇宮、阿南達宮和柚木王宮，平均起來一個點的票價大約26元左右，而清邁最古老的清曼寺和帕辛寺，迄今依然對公眾免費開放。

帕辛寺是清邁地位最崇高的佛教廟宇之一，每年的潑水節和其他重大節日都會在這裡舉辦大型慶典活動。這個廟宇的面積很大，寺內大小殿宇金碧輝煌，無論是近看還是遠觀都極其壯觀。

清邁城內另一座地位崇高的寺廟是柴迪隆寺，這座寺廟以前也是不收費的，不過由於遊客越來越多，現在已經收起了門票，價格是40泰銖，相當於人民幣8.5元左右，是一個大多數人都能夠接受的價格。

清邁城外的布帕蘭寺，在當地並不是很出名，不過徐崢拍了電影，把這裡炒紅，很多中國遊客喜歡過來打卡，種種原因導致現在也開始收起門票，而且這個門票價格很明顯是針對中國遊客的，因為在寺廟的入口可以看到很明顯的中文提示，雖然上面也有英文，但在遊覽的過程並沒有見到其他國家的人。

無論是柴迪隆寺，還是布帕蘭寺，以及本文沒有提到的雙龍寺都只對外國遊客收費，並不對泰華人收費。

在泰華人心目中，寺廟本身並不是景區，而是一個拜佛唸經、吃齋許願的地方。也許是清邁的佛寺實在太多，也許是遊客並沒有多到呈海潮洶湧之勢，除了曼谷幾間寺廟，泰國的其他寺廟都相對清幽。

在清邁你常常會看見一些寺廟，很多的寺廟都是十分有名的，大家在去清邁寺廟的時分要留意本人的著裝，在進入寺廟之前先脫鞋，衣服要穿的整潔，舉止要端莊一點。千不要穿短褲。寺廟的和尚有個規矩，不能和女人有一點身體上的接觸，即便一點點也不行。假如女性需求拿東西給僧人的時分一定要交給身旁的男性，然後由男性交給僧人。或則僧人會將他的衣角拉開，你只需將東西放在衣角上就可以了。大家在海邊度假的時分千萬不要到這眼睛去游泳，假如眼鏡掉入海中普通是找不回來的，在海島邊隨意配個眼鏡最廉價的都需求1500元人名幣。在清邁很多寺廟都是不收門票費用的，清邁的寺廟普通都比擬樸素，不像曼谷的寺廟那樣高貴。

清邁的很多酒店都是不裝備牙膏和牙刷的，所以大家在去清邁旅遊之前最好是事前預備好一些日用品。

大家在清邁旅遊的時分一定要尊重外地的風俗，泰華人的頭部是不可以碰的，在泰國只要國王或許是和尚才幹碰小孩子的頭部。 大家去清邁旅遊的時分一定要記住了泰國清邁旅遊留意事項

女性需要長裙過膝，上衣不要暴露，如果穿了不當的衣著，每個寺廟前都有免費提供包布供你使用。

1.國內景區門票的由來（個人總結分析）

計劃經濟時代，景區就存在門票，但它不是一種創收手段，而是一種管理工具。景區當時都是國有，尤其是歷史遺蹟景觀，人員等維護支出，都是國家撥付，沒有創收壓力。那為什麼需要門票呢？一是當時沒有很好的統計工具，門票的發放，基本上可以用來統計景區的客流情況；二是很多歷史遺蹟景區，比如故宮、恭王府花園，本來就不是隨便進出的，有了門票制度，可以確保更好的對遊客進行管理。這個時期，門票的經濟價值功能並不是它的主要功能，門票收入也都上交國家了。你也不可能見到山間小廟隨便收個門票，這種收費在當時肯定都是違法的。

隨著市場經濟的實行，景區管理逐漸市場化，主要有兩個主管部門，一個是旅遊主管部門，主要管理各類景區，一個是佛教協會，管理大小寺廟。於是你會有奇怪的經歷，如果景區裡面有寺廟，是要再買門票的，原因就是大門門票是旅遊主管部門定的，寺廟的門票是佛教協會拿走了。以上兩個主管部門的名稱不一定準確，但確實是一定時代的產物，叫法都是當時景區的門票銷售人員親口告知的。這個時期，其實景點對票價的自主權還不是很大，基本上也都上交主管部門了，定價也不算特別高。

但隨著時間的推移，景區接納遊客的壓力越來越大，人越多，維護成本越高，上級主管部門撥付的經費難以為繼，後期就產生了門票分成制度，這種方法的好處就是景區有積極性，可以根據當地實際情況制定票價，避免了價格一刀切，那些優質的熱門景點可以有更好的收入。但隨之而來的就是票價的水漲船高。不過從經濟學的角度來看，門票價格升高，還是客觀上能抑制熱門景區的遊客上漲速度過快的問題。

目前，除了歷史遺蹟景觀，人們越發關注自然景觀，這種需求帶來了商機。市場的准入制度逐漸放開，吸引了一批投資人投資景區建設。但由於運營歷史短，經驗不足，旅遊配套服務不立體多樣，景區內營收手段非常的單一，於是門票收入機會承擔了景區最重要的收入來源。這麼多的景區建設成本都攤到門票上，價格自然會很高。但同時你卻會聽到，景區收門票不貴，這樣景區還在賠錢。其實大家說的都是實話，立場不同而已。

2.國外景區為什麼門票少或者價格低

也不是國外景區不收門票，因為我們的門票制度很多也是從國外學來的。當時確實相對來說，很多景點不收或者門票價格不高。當我們簡單回顧了中國門票發展歷史，不難看出其中可能的原因。

一是景區運營成熟，贏利點多，不僅僅依靠門票收入，或者完全放棄門票收入以換取更多遊客前來觀光。

二是收費很低，但是主要承擔的我們前面提到的管理功能，用來控制遊客人數，統計客流等，有的門票僅僅是景區的文創品便於遊客收藏，那點門票錢你就當買了文創品吧。

三是管理體系的不同。就像清邁，除了最古老的幾個，很多寺廟其實是個人修建，這些寺廟背後也沒有什麼主管部門要求它必須收門票。

大家好我是老王，一個走過大江南北，去過十多個國家旅行的教師。我去過清邁這個問題我用我的親身經歷來回答。

先來說說清邁最有名和漂亮的寺廟都有哪些？

佛教避暑勝地：雙龍寺

　　雙龍寺幾乎是每個來清邁旅遊的人必去的地方，位於900多米高素貼山上，其名字因上寺途中的臺階兩側坐臥有兩條長龍雕塑而得名。雙龍寺建築頗具皇室風格，處處彰顯金碧輝煌，據說昔日以為高僧將舍利子放在白象身上，任由白象去尋找歸屬放置的地方，後來白象走到了素貼山上，這裡也就成為了舍利子最終的珍藏之處，時至今日在山頂的金色佛塔中讓人供奉著佛祖的舍利子，吸引了來自世界各地的信徒到來朝拜。清邁規模最大、香火最旺的寺廟：帕辛寺　　帕辛寺為清邁地位最高、規模最大的寺院，建於14世紀。寺院中間位置建造有一座金碧輝煌的佛塔，高度近20米，藍天白雲下氣勢恢宏，非常壯觀。這座佛塔建於十六世紀，傳聞金佛塔內部珍藏著釋迦摩尼佛的舍利子，即便沒有，佛塔以其獨特的造型、金碧輝煌的裝飾也吸引著眾多信徒前來朝聖。六百餘年古寺：契迪龍寺　　契迪龍寺位於清邁古城內，據記載於1411年建立，迄今已有600餘年的歷史，是古城內最大且等級最高的寺廟，寺院內建築恢弘大氣，屬於典型的蘭納風格建築，昔日的古泰族王朝時期的建築也是這樣子的風格。契迪龍寺內有一座古老的建築，這是一座四面四方形的佛塔，其中一面雕塑由6個象頭雕像，造型栩栩如生。

這幾個寺廟是不是都非常的漂亮？那麼它們為什麼都不收門票呢？

　　泰國並不會單獨撥款來發展佛教文化，但是該國的佛教文化幾乎滲透到各個方面，國民受佛學影響深厚，甚至每一個男子都必須在廟裡清修一段時間，看到僧人也十分尊重，所以僧人化緣很容易，每天早上6點到8點僅兩個小時就可以得到一天所需的東西。除了僧人主動化緣，還有信客為結善緣向寺廟捐贈生活用品，此外還有慈善機構的善款維持寺廟開支。

　　在泰華人心目中，寺廟本身並不是景區，而是一個拜佛唸經、吃齋許願的地方。也許是清邁的佛寺實在太多，也許是遊客並沒有多到呈海潮洶湧之勢，除了曼谷幾間寺廟，泰國的其他寺廟都相對清幽。

不知你更喜歡中國的寺廟，還是泰國的寺廟呢？

1、泰國信仰小乘佛教，整個泰國90%以上信仰佛教，少部分信仰基督教、伊斯蘭教；

2、生活習俗，男生長大後一輩子至少出嫁一次當和尚，寺廟都是隨意挑的、和尚的餐是靠早上化緣來的，所以真正吃的是百家飯，

3、泰華人平時的週末娛樂也是帶著老小去寺廟燒香，捐功德，然後野餐一下，很少去KTV、打麻將、農家樂；

4、泰華人真的很喜歡捐功德做善事。

5、泰國寺廟幾乎都是免費，給門票的寺廟很少，即便給門票也是很少。

用所周知，泰國是一個幾乎全民信教的一個國家，而佛教又是世界三大宗教之一，泰國信奉佛教，佛教在泰國也被稱為“國教”。寺廟、石窟、佛塔被稱為三大佛教建築，所以寺廟記載著社會的發展和宗教的興衰，具有重要的藝術和歷史價值。故泰國也有許許多多的寺廟，而這些寺廟大部分門票很低（象徵性的收費）或者是免費。究其原因有以下幾個方面，僅供參考。

從泰國寺廟的執行方式上看：

首先，泰國是一個旅遊度假勝地，入境旅遊收入佔全國經濟收入的很大一部分，很多人去過泰國旅遊過，發現了一個重要的資訊，旅遊團費很低（很多都是負地接），採取落地籤的方式，就是為了更多的吸引其他國家遊客來本國消費，拉動經濟的增長。這也就是為什麼入境時每人必須攜帶5000元以上否則會有遣返的可能。國家有大方面的政策支援措施，寺廟門票雖然很低，但是總體來說經濟收入遠遠超過預期，政府也會透過補貼的方式給寺廟。

其次，去泰國旅遊的很多遊客都是報旅遊團，地接旅行社在報價時門票幾乎佔整個費用的很少一部分，不單單是泰國清邁地區，其他國家的旅遊景區門票價格也很低，不像中國很多景區門票收費很高，高門票是旅遊的初級階段，真正的旅遊成熟地，門票只佔旅遊支出的很少一部分。中國的浙江杭州西湖就是典型的例子。毫不誇張的說，泰國有一部分寺廟只針對中國遊客，究其原因，雖說門票免費，但是進入寺廟的遊客很多都會許願佈施，甚至有一些不規範的寺廟還會主動讓遊客請香、請玉等等活動。

再次，泰國信眾很多，許多家庭從小都會把自己的孩子送到寺廟。信眾的廣泛、巨大的佈施、國民信教的理念也會給寺廟帶來很大一部分收入。為了方便信眾的朝拜，許多寺廟主動會給信眾免費進入寺廟的政策。

最後，泰國有許多寺廟都是皇家寺廟，也是舉行重大活動的重要的場所。政府每年的財政收入也會相應的補貼寺廟，以備寺廟的正常執行。在東南亞一些國家僧眾的地位是很高的，寺廟也象徵著中央集權的很好體現。

縱觀上述眾多的因素，所以泰國很多寺廟的門票都會很低，不要門票寺廟的情況也會很多。

一個地區的旅遊發展真正要走向成熟，是一個漫長的過程，中國的旅遊只能說是處於旅遊的初級階段。現在很多的中國旅遊城市的收入依然是靠門票。國家這兩年出臺了許多的政策措施來降低門票價格，在當前看來，效果還是不太明顯。相信在不久的將來，中國的旅遊景區也會像國外特別是泰國的寺廟門票很低，甚至不收費。

在國外，其實很多景點是不要你門票的，尤其是公共和福利屬性的景區，有的私人投資的景點是需要門票的，到這種私人的景區通常也不會很貴。

泰國的很多寺廟不光不要門票，也沒有所謂外香莫入的要求，買香也很便宜，沒有亂七八糟的貓膩。

這點和中國不同，沒法拿來比。

清邁有很多著名的寺廟，比如雙龍寺，位於900多米素貼山上，皇室建築風格，金碧輝煌，山頂上金色佛塔中供奉著佛祖的舍利子。還有規模最大，香火最旺的寺廟，叫帕辛寺，寺院的中間有一座佛塔，高度近20米，在藍天白雲的映照下，氣勢恢宏。所以清邁的寺廟非常多，非常漂亮。

清邁的很多寺廟，為什麼不收門票呢？原因如下：

第一，泰國信仰佛教，他們認為這個寺廟並不是旅遊景區，而是為了做善事，是施捨行為，是一個吃齋還願，拜佛唸經之地，所以很多投資者投資不圖回報，普渡眾生，佛門常開。這個是由信仰所決定的。

第二，泰華人信仰佛教的門徒很多，他們信仰小乘佛教，講究修行在個人，每個人都想把自己修行成一個相對圓滿的人。施捨資金不少，能用於寺廟的維修和維護，人力投入成本很低。國民受佛學影響很深，僧人化緣很容易，每天早上六點到八點就可以得到一天所需的東西，所以寺廟不需要去收這個門票。

個人認為，清邁寺廟的這種做法是非常正確的，寺廟就應該不收門票，應該向每位親近佛法的遊客開啟方便之門。

清邁的很多漂亮寺廟不收門票，我個人認為和泰華人信奉的小乘佛教有關，因為小乘佛教講究的是修身養性，同時泰國風俗是，男人必須出家當一次和尚，最短三天以上，一般都是三個月，如果沒有出家當個和尚是會被人瞧不起的，而有很多小孩從8歲起就被送到寺廟出家學習，一直到成年。所以泰國的寺廟更像一個學校，是人們學習修養的地方而不是景區，所以說不會收門票，但隨著旅遊業的發展遊客增多，也有幾處寺廟是收費的，但也很低也就人民幣幾塊錢。如果遊玩的話，柴迪龍寺，潘道寺，清曼寺，雙龍寺，帕辛寺，這些都是很不錯的地方，以上回答需望能有幫助。

清邁絕大多數的寺廟是不收門票錢的，即使收門票錢，價格也在30泰銖上下，與國內的寺廟景點收費情況不同。據統計，泰國境內共有30000多座寺廟，其中又分皇家寺廟和民間寺廟，算是全民信奉佛教的國家。那麼泰國的寺廟為何不收費呢？

歷史文化因素

古時候，泰國的寺廟兼具著多重社會角色與功能。它除了供奉僧侶、接納香火、陳列文物、迎來送往遊客外，還有免費教育與救治的功能。可以說古時候的泰國寺廟就是一個綜合性的地方管理中心，因為這重身份的存在，所以群眾不會覺得進入寺廟需要繳費。再加上泰國男孩一生中可能要在寺廟中度過一段時間，所以寺廟在泰華人心中的地位是外來遊客不可揣摩的。

後來，泰國進入現代後，這種社會功能逐漸朝著社群化的方向發展，一座寺廟的存在就像一座家門口的居委會，不是那麼的顯眼，甚至有些樸素，但人們日常生活中已然離不開它們了。這裡會經常舉辦孩子的科普活動、寺廟活動等。

泰國寺廟的收入來自哪裡？

相信大家知道泰國寺廟不收費的同時，就在想，泰國寺廟的維護費用、經營費用從哪裡支取？

原因很簡單因為，泰國是一個十分信奉佛教的國家。大部分寺廟都是由私人捐款建造的。這捐些款的人大部分都是虔誠的佛教徒，所以他們把建造寺廟和維護寺廟的執行，當做是一種修行或者說是一種種善舉。

所以這寺廟大部分寺廟都是不收費的，可以免費的參觀遊玩。但是去遊玩的話，一定要切記，要遵守當地的風俗習慣，儘量保持低調。

其實外國好多地方都不收門票。泰國的寺廟是給人修行而不是靠門票來維持。如果你有誠意可以佈施和尚...清邁推薦去白廟。一個真正的藝術家用30年創造的永不收費.值得尊重

根據本人在清邁三天裡所逛的幾十座寺廟的總結，特別選出了十座最值得一去的寺廟推薦給大家。只有在佛教之國的泰國才能感受得到了。而若要論寺廟的密集程度，又恐怕要數清邁為最了，50萬人口的小城居然有大大小小的300多座寺廟。金碧輝煌的尖頂，潔白的牆面，精美的雕刻，精緻的佛塔，彷彿這些就是清邁寺廟的標配，乍見時你會驚豔，然而一座接著一座逛了之後，很多人都會有審美疲勞，覺得那裡的寺廟都是千篇一律的。其實不然，清邁的寺廟根據建造年代和宗教流派的不同而有著各種各樣的建築風格和特色，加上歷史上發生的許多故事以及美麗的傳說，每一座寺廟都有著各自的精彩，正所謂一花一世界，一葉一菩提。可是這麼多寺廟要怎麼逛？沒事，只要打卡的記住顏色就好，藍白黑銀金，這些寺廟你都必須打卡不然後悔。這是我個人看法，本人很喜歡旅行追求價效比高的旅行體驗，也喜歡分享我的摳門旅遊經歷和喜歡的一切，多來找我聊天吧，很好高興認識你！

清邁，一座小城，也似乎對這一些小的place更多的是一種溫馨感，情有獨鍾，因為心靈的尺寸很容易觸及到她的寬度。如果說清邁遊玩程度，只能說so so，但如果你是一個小清新，對旅行在乎的是路上的心情，這裡定是可以駐下一些時間，慢悠悠的漫步在城內小道，走到那都無所謂，腳步遠了累了，就選個cafe挨著窗邊坐下來，或者乾脆坐在路邊，看看眼前擁有的風景，或者走進路旁的寺廟，脫下鞋子，靜靜的坐在佛前，帶顆虔誠的心，求這一世的姻緣，聽一段並不曉情的經文，可以是半天，也可以是一餉，困了，你還可以就地落席，沒有人會被打擾。

泰國寺廟其實很多是私人成功人士等為了回饋社會普惠更多的民眾以及為自己積德積福而捐建

眾所周知，清邁是泰國的一個發達城市，它的地位僅次於首都曼谷，而泰國是一個信仰佛教的大國，泰華人大多都信奉佛教，甚至把佛教奉為“國教”。在泰國有許多著名的佛教寺廟，因此泰國被稱為“千佛之國”。作為泰國的一個城市，清邁也有許多的佛教寺廟，那麼為什麼清邁的很多寺廟都不要門票呢？

一、宗教文化

清邁信奉佛教(小乘佛教)，佛教寺廟的建立是為了讓信仰者修行和弘揚佛法的地方，同時是他們互相交流的場所，和金錢是兩個概念。

二、修行方式

清邁信奉小乘佛教，小乘佛教注重個人，而大乘佛教則是普渡眾生、利益眾生。佛教寺廟是信徒修心的地方，而佛教主張“四大皆空”思想。認為人只有放下凡塵的一切，這裡面最重要的是金錢，也就是貪慾和物質欲，這樣才能做到內心的清淨無染，從而做到內心的寂靜和祥和，而不被世俗所羈絆。

三、心中信仰

四、弘揚佛法

佛教一向慈悲為懷，教導世人積德行善，要有一顆善心，這樣才會讓自己和身邊的人脫離苦海，從而走上解脫之路。

總而言之，清邁的佛教寺廟，是人們的宗教信仰，是他們的聖地，並不是景區，這是學習、弘法、利生的場所，不是人們斂財的地方，更不是商業化寺廟，這是他們的信仰所在。

中國國情造成菩薩也要錢！

中國任何地方都有霸王條款

燒香拜佛必須買廟的香燭！

價格壟斷，是中國的國情

實屬無難！！！