蕭峰，虛竹，段譽，玄慈。

說到行俠仗義，得先搞清楚俠的定義。經典認為俠的定義就是:

​“依靠自己的力量幫助被欺侮者的人或行為。”“鋤強扶弱，懲惡揚善。”

舉幾個例子:

像《飛狐外傳》中的鳳天南​，低價強買鍾阿四一家的菜園，鍾阿四不肯，他便毒打鐘阿四，又誣賴鍾阿四的兒子偷吃了他家的鵝，逼得鍾阿四一家家破人亡妻離子散。胡斐適逢其會，出手狠狠懲罰了鳳天南父子和他手下的惡奴……在鍾阿四一家被鳳天南砍死之後，胡斐千里追兇，誓殺鳳天南。

《水滸傳》​中，鄭關西虛錢實契強納金翠蓮為妾，金翠蓮被鄭的大老婆趕出門，鄭關西本來沒有給金翠蓮父女一文錢，卻逼迫她父女交還三千貫典身錢。既玩了她清白的身子，又強要她交錢……魯達義憤填膺，三拳打死了鄭關西。事前又出錢幫助金家父女逃出羅網。

除了胡斐和魯達（魯智深），還有濟公、楚留香、佐羅，等等，都是行俠仗義的最經典的俠客。

如果像《笑傲江湖》中的木高峰​那樣的人，旁人呼他一聲木大俠，其實他根本不是什麼俠客，只是行走江湖，身有武功罷了，他逼迫林平之一家拿出辟邪劍譜，手段毒辣得很。

回到正題，小說《天龍八部》武功高強的人比比皆是，​真有俠氣的人卻不多。

頭一個是蕭峰，許多人都為蕭峰高強的武功、豪氣干雲的氣魄而喝采不迭，但是縱觀全書，蕭峰行俠仗義的事蹟一件也找不到。他的義父母喬山槐夫婦被蕭遠山殺了，當時蕭峰氣憤莫名，非要找到仇家不可。當他得知一手養大的義父母竟然是親父蕭遠山所殺，他連怪也不怪蕭遠山一句。

當大遼皇帝揮軍大殺宋朝百姓，他不敢以他的絕世武功狠狠教訓耶律洪基。當耶律洪基率遼國大軍侵宋，直達雁門關外，他沒有什麼動作，直到虛竹段譽於百萬軍中擒住​耶律洪基，他才逼迫耶律洪基發下不許侵宋的誓言。小鏡湖邊蕭峰在段延慶杖下救出段正淳，他那不是行俠仗義，他是為父報仇。​

蕭峰是被當時忠孝的思想搞胡塗了。不過後來他終於明白過來，天下百姓遠遠重於皇帝之尊。

說了這麼多，我不是說蕭峰沒有俠義精神，他有！

如果蕭峰沒有俠義精神，在耶律洪基遭逢楚王父子叛亂的時候，他就不會冒死擊殺楚王父子了。

如果蕭峰沒有俠義精神，他就會答允與慕容博聯合，既報殺母之仇，又取宋室江山。管他百姓死活。

如果蕭峰沒有俠義精神，他就不會那樣欣賞風波惡了。風波惡在一架獨板橋上與一個挑糞農夫對恃，挑糞農夫以糞水灑得風​波惡一身一臉，風波惡大怒，正要舉掌擊打農夫，蕭峰剛欲出手相救農夫，風波惡突然住手……哈哈大笑著走了。

蕭峰有出手相救農夫的意思，風波惡也知道擊打沒有武功的人不對，何況兩人對恃，起因總是風波也好強。從這點看來，蕭峰有俠氣，風波惡也有。因此蕭峰欣賞風波惡。如果換成鳩摩智，蕭峰決不會欣賞他，儘管他的武功高絕。

除了蕭峰，《天龍八部》​很有俠義精神的人還有少林寺的玄慈方丈，丐幫前幫主汪劍通等人，聞知遼華人要來少林寺偷盜武功秘籍，立即趕往雁門關外埋伏攔截，雖然殺錯了人，但其初心是為了大宋百姓，當然還有少林秘籍。

段譽很有俠義精神，在他手無縛雞之力的時候，先不想到自己，卻要送馬去救木婉清，那時他還不知道木婉清是醜是美，更不知道她是自己的妹妹。

虛竹也很有俠義精神，當他看到三十六洞洞主七十二島島主氣勢洶洶要侮辱擊殺天山童姥的時候，一把背起童姥就跑。那時候他可是還不知道童姥就是那個殺人不眨眼的女魔頭，只知道她是一個可憐的小女孩。他是出於一念之本心，沒有思前想後的權衡利害，這才是真正的俠義精神。像慕容復，什麼都要比劃一翻，慕容復即使做過行俠仗義的事情，那也是假的，他是在做給別人看，他在收買人心。慕容復的宗旨是復興鮮卑大燕國​。

武俠小說重要的是俠而不是武，即便一個人的武功再高，壞事最盡，最終也不會有好下場。但只要心地善良，即便資質平庸如郭靖，武功低微如虛竹，也隨時有可能翻盤，成為眾望所歸的真英雄。

在天龍八部中，少林、丐幫一直都是作為正道中的代表人物，可是他們的所作所為真的能夠稱為俠義中人嗎？完全稱不上，不信的話可以看看下面幾個例子。

丐幫是江湖第一大幫，在大英雄喬峰同志的領導之下，威武雄壯，無人敢惹，深受江湖同道所尊重。可惜，他們只是口是心非，表面上英雄俠義，其實心胸狹窄，只為自己著想。當他們知道喬峰是契丹人之後，就對喬峰產生懷疑，並視為異類，非要剷除他。

別人說喬峰勾結慕容復、殺害自己義父義母以及恩師玄苦也就罷了，可是白世鏡、吳長風、陳孤雁等人是喬峰的生死兄弟，難道你們不瞭解自己兄弟的為人嗎？契丹人又怎麼樣，你親眼看見喬峰殺人了嗎？只是聽信他人之言就對喬峰產生懷疑，要趕盡殺絕，你們平時不是滿口的仁義道德嗎？這時候怎麼變了。

還有少林方丈玄慈，真是夠能裝的，為了保護你，多少人慘死，你還不出來，躲在少林寺，這是少林高僧應該有的風度嗎？當年你私通葉二孃，生下孩子，破了戒，今日竟然穩坐方丈一職，看見葉二年還表現的那麼淡定，真不愧是方丈大師呀！

再說那些所謂的江湖豪傑，英雄人物，三十年前，是你們做了錯事，誤殺人家一家幾十口人，害的一個剛滿月的嬰兒孤苦伶仃。如今，找到這個孩兒，你們又不分青紅皂白亂打一通，在毫無證據的情況下就要剷除人家，你們還配稱為俠義中人嗎？俠義中人是僅靠想象嗎？一點腦子都不動的嗎？況且是你們有錯在先，不止不彌補，反而一錯再錯，真是“豈有此理”。

所以，那些所謂的江湖豪傑成天滿口的仁義道德掛在嘴邊，其實並不算一個合格的俠義之人，他們也只是嘴上說說而已！縱觀整個金庸武俠，能夠真正做到剛正不阿、公正無私的真豪傑並沒有幾個，那些出身名門正派的人，整日就說別人是異族、邪魔外道，其實你們自己又算得了什麼呢？

為了一個謠言，殘害手足，為了名利，偷襲暗殺，這些所謂的俠義中人也只不過是嘴上說說而已，遇到真劫難，一個比一個跑得快，但也不乏得道高人與真正的大俠，只是比例佔的實在是太小了！

虛竹本是呆頭呆腦，武功卑微的少林弟子，誤打誤撞破解了珍瓏棋局，得逍遙派掌門無崖子以七十年內功相贈，值掌逍遙派，而後又被天山童姥強逼修習一身絕世武功，成為靈鷲宮宮主，從而迷戀“夢姑”，與同樣迷戀王語焉的段譽同病相憐，借酒澆愁，結為兄弟。

《天龍八部》中真正稱得上行俠仗義的應該有下面這幾個人。

首先是咱們的喬大幫主，這個毫無疑問。對於兄弟，兩肋插刀，推心置腹，即使不在同一陣營，也顧念舊情；對於路人，路見不平拔刀相助；對於國家民族，寧願讓自己為難或者犧牲，也不願天下人遭殃，可以稱之為俠。

第二個我覺得是丐幫的幾個長老，吳長風、奚山河、陳孤雁這幾個，除開白世鏡、徐沖霄。雖然全書中他們並沒有多少表現，戰績也不可觀，也曾圍毆喬峰，但表現行事作風全是一副好漢行為，我認為可以算作行俠仗義之人。白世鏡其實如果不是因為和康敏的關係，可能也可以算，徐沖霄看不出來。

其他的其實也有不少人懷有行俠仗義的心，不過要麼是有私心或者汙點，比如少林方丈、智光大師這些，或者不是自己本身具有的而是因為別人所帶出來的，比如虛竹段譽。所以不好排上。

《天龍八部》中九大門派，有名的英雄豪傑不在少數，但真正行俠仗義的卻不多，我覺得首當其衝的就是喬峰，在丐幫大會上，在宋家莊，各個場合的比武決戰中不會使用奸詐手段，路見不平拔刀相助，劫富濟貧一生正氣。

第二是虛竹，由於虛竹少林出身，從小受佛家大慈大悲的教導，養成了他與人為善的性格，即使一隻小動物都不忍傷害，最為典型的就是天山童姥讓他抓活物來吸血，最後替鹿包紮傷口，在眾多次比武中並沒有取人性命，從這幾點就可以看出雖然武功高強，但沒有欺小領弱的行為，可謂是大丈夫所為

在遇到一些過錯是，第一件事就是阿彌陀佛的唸經，來悔過自己的過錯。

武俠小說重要的是俠而不是武，即便一個人的武功再高，壞事最盡，最終也不會有好下場。但只要心地善良，即便資質平庸如郭靖，武功低微如虛竹，也隨時有可能翻盤，成為眾望所歸的真英雄。

在天龍八部中，少林、丐幫一直都是作為正道中的代表人物，可是他們的所作所為真的能夠稱為俠義中人嗎？完全稱不上，不信的話可以看看下面幾個例子。

丐幫是江湖第一大幫，在大英雄喬峰同志的領導之下，威武雄壯，無人敢惹，深受江湖同道所尊重。可惜，他們只是口是心非，表面上英雄俠義，其實心胸狹窄，只為自己著想。當他們知道喬峰是契丹人之後，就對喬峰產生懷疑，並視為異類，非要剷除他。

別人說喬峰勾結慕容復、殺害自己義父義母以及恩師玄苦也就罷了，可是白世鏡、吳長風、陳孤雁等人是喬峰的生死兄弟，難道你們不瞭解自己兄弟的為人嗎？契丹人又怎麼樣，你親眼看見喬峰殺人了嗎？只是聽信他人之言就對喬峰產生懷疑，要趕盡殺絕，你們平時不是滿口的仁義道德嗎？這時候怎麼變了。

還有少林方丈玄慈，真是夠能裝的，為了保護你，多少人慘死，你還不出來，躲在少林寺，這是少林高僧應該有的風度嗎？當年你私通葉二孃，生下孩子，破了戒，今日竟然穩坐方丈一職，看見葉二年還表現的那麼淡定，真不愧是方丈大師呀！

再說那些所謂的江湖豪傑，英雄人物，三十年前，是你們做了錯事，誤殺人家一家幾十口人，害的一個剛滿月的嬰兒孤苦伶仃。如今，找到這個孩兒，你們又不分青紅皂白亂打一通，在毫無證據的情況下就要剷除人家，你們還配稱為俠義中人嗎？俠義中人是僅靠想象嗎？一點腦子都不動的嗎？況且是你們有錯在先，不止不彌補，反而一錯再錯，真是“豈有此理”。

所以，那些所謂的江湖豪傑成天滿口的仁義道德掛在嘴邊，其實並不算一個合格的俠義之人，他們也只是嘴上說說而已！縱觀整個金庸武俠，能夠真正做到剛正不阿、公正無私的真豪傑並沒有幾個，那些出身名門正派的人，整日就說別人是異族、邪魔外道，其實你們自己又算得了什麼呢？

為了一個謠言，殘害手足，為了名利，偷襲暗殺，這些所謂的俠義中人也只不過是嘴上說說而已，遇到真劫難，一個比一個跑得快，但也不乏得道高人與真正的大俠，只是比例佔的實在是太小了！

俠之大者，為國為民。

金庸先生的筆下，有時所謂的名門正派，倒不如魔教惡人更講江湖義氣。這可能一直向讀者暗示不要帶刻板印象評價別人，更不能以點帶面的肯定或否定一類人。

說到天龍八部中的俠義之人，筆者認為蕭峰三兄弟都可當之無愧。

蕭峰（喬峰）

豪氣沖天，俠肝義膽，豪爽大氣。天下第一大幫丐幫原幫主，為天龍八部三兄弟的大哥。火車跑的快，全憑車頭帶。作為大哥，全方位做的都到位！

出身契丹人，為宋朝所謂的名門正派搞得家破人亡，且身世也長期隱瞞。一覺醒來，天翻地覆。桃林一會，從中原英雄變為眾矢之的，國仇家恨，眾叛親離，何其悲壯！面對背叛，他甘心自願插刀，身體受損，大碗喝酒，兄弟決斷。聚賢莊一戰，為了心愛之人，挑戰整個武林，不惜與天下開戰。

這個人物註定是悲劇的。契丹不認，中原不認，兩頭不是人，最後只能以死以謝天下。

虛竹

少林弟子，方丈之子，逍遙子關門弟子，逍遙派掌門，靈鷲宮主人。虛竹心地純良，吃苦耐勞，不喜爭鬥，但嫉惡如仇，俠肝義膽。三兄弟排行老二，這倒是和其老孃位次相同。武功高強，但對打罵欺負他的少林同門，沒有怨恨。對丁春秋這樣的門中敗類，毫不手軟。

少林門前的集會，剛認的爹孃轉眼又失去，好在命運不差，守得西夏公主，愛情圓滿，事業有成。

段譽

大理世子，身兼六脈神劍，凌波微步等武功絕學。文采斐然，熟讀四書五經，應該是所有武林中人最有學識的。

起初，武功不修時，能為他人仗義執言，差點引來殺身之禍。武功絕世後，依然行俠仗義，遊走世間。

武俠小說重要的是俠而不是武，即便一個人的武功再高，壞事最盡，最終也不會有好下場。但只要心地善良，即便資質平庸如郭靖，武功低微如虛竹，也隨時有可能翻盤，成為眾望所歸的真英雄。

在天龍八部中，少林、丐幫一直都是作為正道中的代表人物，可是他們的所作所為真的能夠稱為俠義中人嗎？完全稱不上，不信的話可以看看下面幾個例子。

丐幫是江湖第一大幫，在大英雄喬峰同志的領導之下，威武雄壯，無人敢惹，深受江湖同道所尊重。可惜，他們只是口是心非，表面上英雄俠義，其實心胸狹窄，只為自己著想。當他們知道喬峰是契丹人之後，就對喬峰產生懷疑，並視為異類，非要剷除他。

別人說喬峰勾結慕容復、殺害自己義父義母以及恩師玄苦也就罷了，可是白世鏡、吳長風、陳孤雁等人是喬峰的生死兄弟，難道你們不瞭解自己兄弟的為人嗎？契丹人又怎麼樣，你親眼看見喬峰殺人了嗎？只是聽信他人之言就對喬峰產生懷疑，要趕盡殺絕，你們平時不是滿口的仁義道德嗎？這時候怎麼變了。

還有少林方丈玄慈，真是夠能裝的，為了保護你，多少人慘死，你還不出來，躲在少林寺，這是少林高僧應該有的風度嗎？當年你私通葉二孃，生下孩子，破了戒，今日竟然穩坐方丈一職，看見葉二年還表現的那麼淡定，真不愧是方丈大師呀！

再說那些所謂的江湖豪傑，英雄人物，三十年前，是你們做了錯事，誤殺人家一家幾十口人，害的一個剛滿月的嬰兒孤苦伶仃。如今，找到這個孩兒，你們又不分青紅皂白亂打一通，在毫無證據的情況下就要剷除人家，你們還配稱為俠義中人嗎？俠義中人是僅靠想象嗎？一點腦子都不動的嗎？況且是你們有錯在先，不止不彌補，反而一錯再錯，真是“豈有此理”。

所以，那些所謂的江湖豪傑成天滿口的仁義道德掛在嘴邊，其實並不算一個合格的俠義之人，他們也只是嘴上說說而已！縱觀整個金庸武俠，能夠真正做到剛正不阿、公正無私的真豪傑並沒有幾個，那些出身名門正派的人，整日就說別人是異族、邪魔外道，其實你們自己又算得了什麼呢？

為了一個謠言，殘害手足，為了名利，偷襲暗殺，這些所謂的俠義中人也只不過是嘴上說說而已，遇到真劫難，一個比一個跑得快，但也不乏得道高人與真正的大俠，只是比例佔的實在是太小了！

被你這麼一問，仔仔細細的回想了一下所有的人物，算上主角配角，去掉群眾角色的話讓我感覺就剩下蕭峰和掃地僧了，先說說掃地僧，是神秘人物蕭遠山跟慕容博對戰時出現的，比神秘人物還要神秘。一出場就化解了兩人多年來的積怨，此乃善舉。是一個武功高強精通佛理的高僧。再說說喬峰，丐幫幫主，生於契丹人，訴有北喬峰南慕蓉的江湖美譽，但命運確實悲壯，一生以幫助大宋抵禦外敵為己任，就當上了南院大王依然逼迫耶律洪基退兵。保一方平安。在沒有任何動機的驅使下，我認為只有這兩個人夠得上行俠仗義，其餘的人多多少少帶有一定的目的性。

從劇情分析，真正行俠仗義的有：喬峰，段譽，虛竹以及掃地僧，這些人是以大義或以善而為。人都有善惡的一面，能理性以善出發，無論大惡或大善都可行義之舉。

個人感覺夠格的就只有喬峰一人。

他俠肝義膽，豪氣干雲，柔情專一，武藝高強，傲然一身，隻身江湖。

而有人說段譽和虛竹也算，我不太認可，原因如下：

1、段譽，大理世子，翩翩公子，毫無俠氣可言，正義感爆棚，奈何能力不足，而且他的正義往往只在兒女私情。雖然後面武功修為大漲，但是書生氣，兒女情，家國事無法讓他灑脫仗劍天涯。

2、虛竹，從小和尚到靈鷲宮宮主，在到娶西夏公主，可謂是家庭事業雙豐收，可喜可賀。但是縱觀全域性，他展現的是優柔寡斷，糾結自卑的性格，與豪邁俠氣全不相干，他後面的作為似乎全是一步一步被逼迫著做的，無主動性。

儘管他是不想殺生，大發慈悲，但這也僅僅是他的善心而已。他在和尚，宮主，駙馬身份中徘徊糾結，他自始至終就是一個糾結體。

而其它的人，出場太少，都無關緊要。因此，在我心中，天龍八部唯有喬峰。

武俠小說重要的是俠而不是武，即便一個人的武功再高，壞事最盡，最終也不會有好下場。但只要心地善良，即便資質平庸如郭靖，武功低微如虛竹，也隨時有可能翻盤，成為眾望所歸的真英雄。

喬峰在整部小說裡算是第一位大俠，義薄雲天的俠之大者。金庸武俠小說，作為目前中國武俠小說的頂峰，確是值得我們去研究和探討。金庸作品為中國文學長廊塑造了一系列栩栩如生血肉豐滿的人物形象。而《天龍八部》中的蕭峰這一人物形象尤其令人矚目，被稱為金庸武俠小說中塑造最成功最令人震撼的英雄。

蕭峰是個“完美的英雄”，他“重視責任和社會規範”，“以天下為己任”。倪匡：金庸筆下的英雄人物極多，但若論意氣之豪邁，行筆之光明，胸襟之開闊，唯有喬峰。喬峰堪稱是人中之龍，而且他和郭靖全然不同，郭靖完美，但看來看去是一個假人，喬峰完美，看來看去，總是一條凜凜大漢，就在你的面前 。

好像就蕭峰算是真正的大俠。

其他的諸如玄慈方丈為帶頭大哥的一眾高手曾經也是。可惜經過雁門關一役後大多都性情大變。

段譽是為了情，虛竹則是一直被推著走，他的一切行為都是佛性的善念。

反兒慕容家的幾個家臣倒是算是相對純良抱著俠義的作風行走江湖。因為是慕容家臣所以也算容忍主子的多次小人。最後還是和慕容複決裂。

其他的大多都抱著自己的利益在江湖上行走。

金庸小說天龍八部中，喬峰無疑是最令人敬佩的大俠，他一生行俠仗義、光明磊落，但卻造化弄人，縱然身懷絕世武功，戰無不勝，也敵不過命運的安排。對於喬峰，小編或許跟許多讀者一樣，對他是又喜愛、又敬佩、又心疼。小說中，喬峰一開始便是以天下第一大幫丐幫幫主的身份，閃亮登場。而且，他在江湖上早已是出道多年，並且俠名遠播，被江湖之人尊稱為“北喬峰”。他的性格豪爽，大口吃肉、大碗喝酒，對兄弟肝膽相照，對大嫂禮敬有加。這樣一個完美的大豪傑，看得小編是熱血沸騰。

然而，隨著小說故事的發展，相比之前對喬峰的敬佩和羨慕，大家內心感受更多的是憐憫和同情。這也是人之常情，隨著喬峰身世之謎被人有預謀的揭穿，他在丐幫和江湖中的形象一落千丈，甚至到了人人喊打的尷尬處境，彷彿天下已沒有他的容身之處。在小說中，有一個地方對於喬峰來說，有著舉足輕重的意義。而且，在他短暫的一生之中，由於各種原因，他曾三次到過此處，並且每次喬峰來到這個地方，總會令小編心酸不已，淚水也會止不住得往外流。這個地方正是改變喬峰一生命運的地方“雁門關”。

第一次，喬峰來到雁門關的時候，他還是個剛出生不久的嬰孩。本來，一家人高高興興去外婆家探親，其樂融融。可是，當他們路過雁門關的時候，一群早已埋伏多時的蒙面黑衣人，突然從天而降，殺了喬峰全家一個措手不及。儘管喬峰的老爹蕭遠山也是個絕世高手，一個人幹倒了全部的殺手。但是，喬峰不會武功的母親卻不幸慘遭屠殺。蕭遠山悲憤欲絕，背起老婆跳崖殉情。本來是抱著小喬峰要一起陪葬的，估計是蕭遠山在跳崖過程中突然恢復冷靜，於是趕緊把喬峰扔回了雁門關。

第二次，喬峰已經是江湖上的一位大豪俠，他在中原遭遇陷害，被搞得身敗名裂後，獨自一人來到了雁門關。當他想到從未見過面的親生父母和被中原武林陷害的身世，千辛萬苦要查清身世，卻始終徒勞無功，這令喬峰激憤不已。於是，他將心中的暴躁之情，用那剛猛的掌力盡情釋放，對山壁一掌又一掌的猛擊，而且還發了瘋似的大吼“我不是漢人，我不是漢人！我是契丹胡虜，我是契丹胡虜！”看著山壁上的石屑四處飛濺，彷彿要把整座山都給擊倒。每次看到這裡，我的眼睛總是溼潤潤的。

第三次，也是喬峰有生之年最後一次來到雁門關。這一次，喬峰和前來營救他的中原群雄被大遼皇帝逼到了雁門關。面對千軍萬馬的追擊，喬峰雖然一個人可以來去自如，無所畏懼，但他是不會拋棄這麼多生死與共的好兄弟。於是，喬峰和兩位義弟虛竹和段譽共同配合，假裝求陛下恕罪，等耶律洪基稍有鬆懈，虛竹和段譽就如如閃電一般飛過去，輕鬆擒住了大遼皇帝，喬峰這麼做總算是保住了中原武林人士的性命，也換來了宋遼兩國一段時間的和平，但他卻徹底背上了一個不忠不義的罵名。

最終，喬峰在完成心願之後，了無牽掛。拾起地下的兩截斷箭，用力插入自己的心口，以死了卻與大宋、大遼以及耶律洪基等各種恩怨。一代戰神，就此隕落！每次看到這裡，我的內心總是五味雜陳，淚水總是會奪眶而出。

《天龍八部》我金庸寫的小說。我最喜歡的還是黃日華主演喬峰的這個版本。

我認為真正行俠仗義的人有:喬峰，虛竹，段譽啊朱姑娘，丐幫中為人正直，忠義的馬副幫主和幾位長老。

小哥出品，必屬精品！

掃地僧佛法修為高深，一身武功也深不可測，在蕭遠山父子對敵慕容博鳩摩智慕容復三人組的關鍵時刻，掃地僧慨然現身，硬扛喬峰降龍十八掌，親自化解蕭遠山和慕容博兩家的仇恨，他對喬峰的話非常贊成，怎麼可以用兩國數千萬百姓的安危和自己的私仇做交易？喬峰心繫黎民百姓的認知獲得掃地僧高度讚揚，這個觀點和掃地僧心中期待的不謀而合。

掃地僧行俠仗義的另一個表現就是不計蕭遠山、慕容博、鳩摩智盜取少林武功秘籍之罪，依然為他們指點迷津，正所謂救人一命勝造七級浮屠，他點悟鳩摩智，救治蕭遠山和慕容博，這都是俠義之舉。

喬峰不知道自己身世之前，作為丐幫幫主，他做的都是行俠仗義、保家衛國的大事，喬峰身份被揭露後，喬峰徹底淪落為大宋武林公敵，面對丐幫弟子和昔日江湖朋友的叛變追逼，喬峰依然心存善念，對他們手下留情。

蕭峰（喬峰）回到遼國後，因功被封為南院大王，擁有了自己的廣闊地盤，當時遼國國力強盛，經常在大宋邊界搶奪百姓，抓回去後做奴隸或者殘忍殺害，蕭峰曾經遇到過一些被遼國士兵搶來的大宋人士，蕭峰毅然決然的放走了這些宋華人。

雁門關外終極之戰，蕭峰更是為了兩國百姓阻撓結拜大哥遼皇帝耶律洪基南侵大宋，最終蕭峰覺得對不起耶律洪基自殺謝罪。

喬峰和郭靖是金庸武俠公認的兩位大俠。

虛竹本來有望成為一代佛法高僧，可是因為命運種種糾纏，虛竹最終由佛入塵，成為俗世中的翹楚人物。虛竹從小學習佛法，深明佛理，但是佛也講出世和入世，最終經歷了各種奇遇，勘破人世千姿百態的虛竹，在萬般迷茫痛苦之際，經段譽點撥開悟後釋然，佛可在廟宇，亦可居俗塵。

心懷一片佛子赤誠的虛竹，為人古道心腸，最見不得殺生，因此每每遇到不平之事，他總是以佛法開悟眾人，遇到殺生之事，更是全力以赴化解。因此，虛竹算是一個行俠仗義的人。

《天龍八部》中有很多行俠仗義的小人物，比如譚公譚婆趙錢孫，聚賢莊兩位莊主，少林寺很多和尚，丐幫很多幫眾，只不過他們做的好事很少不被大家所知道，因此沒有引起大家的注意。

仗義每多屠狗輩，行俠仗義不需要太高明的武功，很顯赫的身份，只需要一顆正義的心和敢作敢為的勇氣。

《天龍八部》

《天龍八部》是一部改編自金庸（作者）同名小說的古裝武俠愛情劇，該劇講述的是在亂世，蕭峰、虛竹、段譽三人開始了非同尋常的江湖生涯

如天山童姥、慕容復、大輪明王、丁春秋、四大惡人等反面人物，各色高手，生死情仇、愛恨別離、民族大義在因緣際會中施展等故事。

喬峰丐幫幫主，忽然身世秘密暴露，竟然是契丹胡人，喬峰的一生，註定是悲劇。這樣的一個英雄人物，竟遭到命運如此的捉弄，造化弄人。

金庸筆下的英雄人物極多，但若論意氣之豪邁，行俠仗義、胸襟之開闊，唯有喬峰。在劇中喬峰堪稱是人中之龍。

喬峰一生悲苦，連一個他所愛的人都不能保留，身世的糾纏，江湖上對他的不諒解，逼得他在聚賢莊大開殺戒。但是他救過耶律洪基兩次，但是君臣之間的矛盾，自一開始起，就是無可調解的，發生在喬峰身上的事，無一不是解不開的死結，這些死結一個連一個，終究英雄蓋世，也不得不悲劇收場。

喬峰的一生中，也有值得欣慰之處，他得到阿朱傾心的時間雖然很短，但阿朱的柔順的性格和喬峰的剛強的性格，形成鮮明的對比，喬峰在那段短暫的故事情節中，至少是快樂的，像這種快樂的日子，終喬峰一生，也只不過是如此一段，而且，短暫快樂光陰的終結，如此悽苦！

喬峰另外也有高興的時候，少林寺前，面對群雄，只有段譽站在他一邊，忽然有虛竹大步走出，自稱是他的結義兄弟，這是何等快事！難怪他立刻要解下皮囊，大口狂飲。

武俠小說中很多嗜酒的大俠，但從來也沒有一個喝酒喝得如此豪爽之人。

金庸對這個豪俠，幾乎一字也沒有寫過他內心之苦！只是寫他的豪俠之處，但是每事緊逼過來，在豪俠氣概之下的內心悽苦，卻又表露無遺，這是極具高超的筆法。行俠仗義之人非喬峰莫屬！