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  • 1 # 果假宕梗

    顏勤禮碑是由唐代書法家顏真卿所寫,顏真卿和柳公權合稱為“顏柳”,有“顏筋柳骨”的說法。“顏體”是針對顏真卿的楷書而言的,其楷書結構方正茂密,筆畫橫輕豎重。

    而顏勤禮碑是顏真卿晚期的優秀作品,可謂顏體的巔峰之作。初學書法者比較適學顏體。如果要問幾年能脫貼,這是個很主觀的問題。

    一是要看你是為了興趣?還是為了完成任務?如果不是興趣愛好,不是對書法的熱愛恐怕時間要長一些。

    二是看你的能否每天堅持有足夠長時間來讀貼、臨貼?每天至少要二到三小時臨貼。當然,有空就要讀貼,讀貼可以說是臨貼的基礎,如果你讀不好貼,是不可能臨好貼的。

    三是看你是否有足夠的悟性和靈性,這個是天生的,就是看你的天賦如何。如果你天賦絕佳,不肯堅持練習也沒有用的。習書貴恆,沒有長期堅持,天才也不可能寫好書法。

    如果你是天才的話,又熱愛書法,堅持每天讀貼臨貼足夠長時間,我想至少一年能脫貼寫的有模有樣了。

  • 2 # 書法事

    《勤禮碑》是唐顏真卿71歲時為曾祖父顏勤禮書寫的神道碑。

    此碑筆力沉著內涵,結體寬博,雍容端正,筆勢相向而多內蘊,給人以莊重渾厚之感。它既不像《多寶塔》那樣方正謹嚴,秀麗俊雅,也不像《麻姑仙壇記》那樣古拙中透露出幾分霸氣(夏長先語),是顏氏晚年楷書代表作之一,是學顏體的優良範本之一。

    《顏勤禮碑》在元明時被埋入土中, 至民國年間才重新發現。1922年10月曾由何夢庚得之於西安舊藩廨庫堂后土中,時碑雖已中斷,但上下都完好,惟其銘文並立石年月,因宋時作基址而磨滅。初出土拓本,“長老之故”之“故”字,當斷處有斷線紋,但不損筆畫。其後“故”字下泐。首行“碑”字右豎筆未損。《顏勤禮碑》在拙重中見挺拔雄肆之氣概,《麻姑仙壇記》則在寬博中見空靈洞達之韻度,堪稱顏楷的雙峰並峙。

    筆力沉著內涵,結體寬博,雍容端正,筆勢相向而多內蘊,給人以莊重渾厚之感。它既不像《多寶塔》那樣方正謹嚴,秀麗俊雅,也不像《麻姑仙壇記》那樣古拙中透露出幾分霸氣,是顏氏晚年人書俱老的楷書。

    但是臨寫很難,點畫間架結構章法很有個性,需要先讀帖,從仔細研究單字開始一點點出發,要是零基礎的話,寫的能拿出手需要一年時間,保持每天兩小時,找個好一點的老師講解的情況下!

  • 3 # 知名看淡

    這要看你的情況,如果你能正規去學習,二年就差不多了,要認真讀帖,精準臨帖,重點突破,背臨字型。臨帖的學問很大。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 心疼他並想讓他開心和喜歡他一樣嗎?