悟空敗下陣來，在山後想：既然妖精認得我，應該是天上星宿思凡下屆，要到天宮查下。悟空到了天宮，和眾神談及此事，並傳報了玉帝。於是玉帝命令遍查各天神，卻發現沒有天神下凡。玉帝叫悟空隨挑幾個天將去幫忙降妖，悟空挑了托塔天王和哪吒，以及兩個雷公。到了金睛洞，哪吒前去挑戰，結果兵器也被妖怪的白圈子收了，悟空和眾人商量，天王認為“套不去者，水火最利”，因此悟空先請了火德星君，要天王去挑戰，趁妖怪不備燒他，可結果還是失敗了，悟空想既然妖怪不怕火，肯定怕水，又請水德星君，還是毫無建樹。悟空沒辦法，自己和妖精拳頭肉搏，糾纏多時不能勝，於是變出幾十個小猴幫忙，妖怪故伎重演把悟空的小猴都收了。眾人商議，認為妖怪最厲害的是那個圈子，因此提議悟空去偷了它。唔空變成一隻蒼蠅，飛進洞裡，變成小怪到處尋找眾人兵器，突然發現了金箍棒，忍不住拿了就一路殺了出去。

第五十一回 心猿空用千般計 水火無功難煉魔

話說齊天大聖，空著手敗了陣，來坐於金皘山後，撲梭梭兩眼滴淚，叫道：“師父啊！指望和你：佛恩有德有和融，同幼同生意莫窮。同住同修同解脫，同慈同念顯靈功。同緣同相心真契，同見同知道轉通。豈料如今無主杖，空拳赤腳怎興隆！”大聖悽慘多時，心中暗想道：“那妖精認得我。我記得他在陣上誇獎道：‘真個是鬧天宮之類！’這等啊，決不是凡間怪物，定然是天上兇星。想因思凡下界，又不知是那裡降下來魔頭，且須上界去查勘查勘。”

行者這才是以心問心，自張自主，急翻身縱起祥雲，直至南天門外，忽抬頭見廣目天王，當面迎著長揖道：“大聖何往？”

行者道：“有事要見玉帝，你在此何干？”廣目道：今日輪該巡視南天門。”說未了，又見那馬趙溫關四大元帥作禮道：“大聖，失迎，請待茶。”行者道：“有事哩。”遂辭了廣目並四元帥，徑入南天門裡，直至靈霄殿外，果又見張道陵、葛仙翁、許旌陽、丘弘濟四天師並南斗六司、北斗七元都在殿前迎著行者，一齊起手道：“大聖如何到此？”又問：“保唐僧之功完否？”行者道：“早哩早哩！路遙魔廣，才有一半之功，見如今阻住在金皘山金皘洞。

有一個兕怪，把唐師父拿於洞裡，是老孫尋上門與他交戰一場，那廝的神通廣大，把老孫的金箍棒搶去了，因此難縛魔王。

疑是上界那個兇星思凡下界，又不知是那裡降來的魔頭，老孫因此來尋尋玉帝，問他個鉗束不嚴。”許旌陽笑道：“這猴頭還是如此放刁！”行者道：“不是放刁，我老孫一生是這口兒緊些，才尋的著個頭兒。”張道陵道：“不消多說，只與他傳報便了。”

行者道：“多謝多謝！”當時四天師傳奏靈霄，引見玉陛。行者朝上唱個大喏道：“老官兒，累你累你！我老孫保護唐僧往西天取經，一路凶多吉少，也不消說。於今來在金山兜山金山兜洞，有一兕怪，把唐僧拿在洞裡，不知是要蒸要煮要曬。是老孫尋上他門，與他交戰，那怪卻就有些認得老孫，卓是神通廣大，把老孫的金箍棒搶去，因此難縛妖魔。疑是上天兇星思凡下界，為此老孫特來啟奏，伏乞天尊垂慈洞鑑，降旨查勘兇星，發兵收剿妖魔，老孫不勝戰慄屏營之至！”卻又打個深躬道：“以聞。”旁有葛仙翁笑道：“猴子是何前倨後恭？”行者道：“不敢不敢！不是甚前倨後恭，老孫於今是沒棒弄了。”

彼時玉皇天尊聞奏，即忙降旨可韓司知道：“既如悟空所奏，可隨查諸天星斗，各宿神王，有無思凡下界，隨即復奏施行以聞。”可韓丈人真君領旨，當時即同大聖去查。先查了四天門門上神王官吏；次查了三微垣垣中大小群真；又查了雷霆官將陶張辛鄧，苟畢龐劉；最後才查三十三天，天天自在；又查二十八宿：東七宿角亢氏房參尾箕，西七宿鬥牛女虛危室壁，南七宿，北七宿，宿宿安寧；又查了太陽太陰，水火木金土七政；羅睺計都當孛四餘。滿天星斗，並無思凡下界。行者道：“既是如此，我老孫也不消上那靈霄寶殿，打攪玉皇大帝，深為不便。你自回旨去罷，我只在此等你回話便了。”那可韓丈人真君依命。

孫行者等候良久，作詩紀興曰：“風清雲霽樂昇平，神靜星明顯瑞禎。河漢安寧天地泰，五方八極偃戈旌。”

那可韓司丈人真君，歷歷查勘，回奏玉帝道：“滿天星宿不少，各方神將皆存，並無思凡下界者。”玉帝聞奏：“著孫悟空挑選幾員天將，下界擒魔去也。”四大天師奉旨意，即出靈霄寶殿，對行者道：“大聖啊，玉帝寬恩，言天宮無神思凡，著你挑選幾員天將擒魔去哩。”行者低頭暗想道：“天上將不如老孫者多，勝似老孫者少。想我鬧天宮時，玉帝遣十萬天兵，布天羅地網，更不曾有一將敢與我比手。向後來，調了小聖二郎，方是我的對手。如今那怪物手段又強似老孫，卻怎麼得能彀取勝？”許旌陽道：“此一時，彼一時，大不同也。常言道一物降一物哩，你好違了旨意？但憑高見，選用天將，勿得遲疑誤事。”行者道：

“既然如此，深感上恩。果是不好違旨。一則老孫又不可空走這遭，煩旌陽轉奏玉帝，只教託塔李天王與哪吒太子，他還有幾件降妖兵器，且下界與那怪見一仗，以看如何。果若能擒得他，是老孫之幸；若不能，那時再作區處。”

真個那天師啟奏了玉帝，玉帝即令李天王父子，率領眾部天兵，與行者助力。那天王即奉旨來會行者，行者又對天師道：

“蒙玉帝遣差天王，謝謝不盡。還有一事，再煩轉達：但得兩個雷公使用，等天王戰鬥之時，教雷公在雲端裡下個雷捎，照頂門上錠死那妖魔，深為良計也。”天師笑道：“好！好！好！”天師又奏玉帝，傳旨教九天府下點鄧化、張蕃二雷公，與天王合力縛妖救難。遂與天王、孫大聖徑下南天門外。

頃刻而到，行者道：“此山便是金皘山，山中間乃是金皘洞。列位商議，卻教那個先去索戰？”天王停下雲頭，扎住天兵在於山南坡下，道：“大聖素知小兒哪吒，曾降九十六洞妖魔，善能變化，隨身有降妖兵器，須教他先去出陣。”行者道：“既如此，等老孫引太子去來。”那太子抖擻雄威，與大聖跳在高山，徑至洞口，但見那洞門緊閉，崖下無精。行者上前高叫：“潑魔！

快開門！還我師父來也！”那洞裡把門的小妖看見，急報道：“大王，孫行者領著一個小童男，在門前叫戰哩。”那魔王道：“這猴子鐵棒被我奪了，空手難爭，想是請得救兵來也。”叫：“取兵器！”魔王綽槍在手，走到門外觀看，那小童男，生得相貌清奇，十分精壯。真個是：玉面嬌容如滿月，朱唇方口露銀牙。眼光掣電睛珠暴，額闊凝霞髮髻髽。繡帶舞風飛彩焰，錦袍映日放金花。環絛灼灼攀心鏡，寶甲輝輝襯戰靴。身小聲洪多壯麗，三天護教惡哪吒。魔王笑道：“你是李天王第三個孩兒，名喚做哪吒太子，卻如何到我這門前呼喝？”太子道：“因你這潑魔作亂，困害東土聖僧，奉玉帝金旨，特來拿你！”魔王大怒道：“你想是孫悟空請來的。我就是那聖僧的魔頭哩！量你這小兒曹有何武藝，敢出浪言！不要走！吃吾一槍！”這太子使斬妖劍，劈手相迎。他兩個搭上手，卻才賭鬥，那大聖急轉山坡，叫：“雷公何在？快早去，著妖魔下個雷捎，助太子降伏來也！”鄧張二公，即踏雲光，正欲下手，只見那太子使出法來，將身一變，變作三頭六臂，手持六般兵器，望妖魔砍來，那魔王也變作三頭六臂，三柄長槍抵住。這太子又弄出降妖法力，將六般兵器拋將起去，是那六般兵器？卻是砍妖劍、斬妖刀、縛妖索、降魔杵、繡球、火輪兒，大叫一聲“變！”一變十，十變百，百變千，千變萬，都是一般兵器，如驟雨冰雹，紛紛密密，望妖魔打將去。那魔王公然不懼，一隻手取出那白森森的圈子來，望空拋起，叫聲“著！”唿喇的一下，把六般兵器套將下來，慌得那哪吒太子赤手逃生，魔王得勝而回。

鄧張二雷公，在空中暗笑道：“早是我先看頭勢，不曾放了雷捎，假若被他套將去，卻怎麼回見天尊？”二公按落雲頭，與太子來山南坡下對李天王道：“妖魔果神通廣大！”悟空在旁笑道：“那廝神通也只如此，爭奈那個圈子利害。不知是甚麼寶貝，丟起來善套諸物。”哪吒恨道：“這大聖甚不成人！我等折兵敗陣，十分煩惱，都只為你，你反喜笑何也！”行者道：“你說煩惱，終然我老孫不煩惱？我如今沒計奈何，哭不得，所以只得笑也。”天王道：“似此怎生結果？”行者道：“憑你等再怎計較，只是圈子套不去的，就可拿住他了。”天王道：“套不去者，惟水火最利。常言道，水火無情。”行者聞言道：“說得有理！你且穩坐在此，待老孫再上天走走來。”鄧、張二公道：“又去做甚的？”行者道：“老孫這去，不消啟奏玉帝，只到南天門裡上彤華宮，請熒惑火德星君來此放火，燒那怪物一場，或者連那圈子燒做灰燼，捉住妖魔。一則取兵器還汝等歸天，二則可解脫吾師之難。”太子聞言甚喜，道：“不必遲疑，請大聖早去早來，我等只在此拱候。”

行者縱起祥光，又至南天門外，那廣目與四將迎道：“大聖如何又來？”行者道：“李天王著太子出師，只一陣，被那魔王把六件兵器撈了去了。我如今要到彤華宮請火德星君助陣哩。”

“那哪吒乃三壇海會大神，他出身時，曾降九十六洞妖魔，神通廣大，若他不能，小神又怎敢望也？”行者道：“因與李天王計議，天地間至利者，惟水火也。那怪物有一個圈子，善能套人的物件，不知是甚麼寶貝，故此說火能滅諸物，特請星君領火部到下方縱火燒那妖魔，救我師父一難。”火德星君聞言，即點本部神兵，同行者到金皘山南坡下，與天王、雷公等相見了。天王道：“孫大聖，你還去叫那廝出來，等我與他交戰，待他拿動圈子，我卻閃過，教火德帥眾燒他。”行者笑道：“正是，我和你去來。”火德共太子、鄧、張二公立於高峰之上，與他挑戰。

“你這潑猴，又請了甚麼兵來耶？”這壁廂轉上托塔天王，喝道：

“潑魔頭！認得我麼？”魔王笑道：“李天王，想是要與你令郎報仇，欲討兵器麼？”天王道：“一則報仇要兵器，二來是拿你救唐僧！不要走！吃吾一刀！”那怪物側身躲過，挺長槍，隨手相迎。

他兩個在洞前，這場好殺！你看那：天王刀砍，妖怪槍迎。刀砍霜光噴烈火，槍迎銳氣迸愁雲。一個是金皘山生成的惡怪，一個是靈霄殿差下的天神。那一個因欺禪性施威武，這一個為救師災展大倫。天王使法飛沙石，魔怪爭強播土塵。播土能教天地暗，飛沙善著海江渾。兩家努力爭功績，皆為唐僧拜世尊。

那孫大聖，見他兩個交戰，即轉身跳上高峰，對火德星君道：“三當用心者！”你看那個妖魔與天王正鬥到好處，卻又取出圈子來，天王看見，即撥祥光，敗陣而走。這高峰上火德星君，忙傳號令，教眾部火神，一齊放火。這一場真個利害。好火：

經雲“南方者火之精也。”雖星星之火，能燒萬頃之田；乃三當之威，能變百端之火。今有火槍、火刀、火弓、火箭，各部神祇，所用不一，但見那半空中，火鴉飛噪；滿山頭，火馬奔騰。雙雙赤鼠，對對火龍。雙雙赤鼠噴烈焰，萬里通紅；對對火龍吐濃煙，千方共黑。火車兒推出，火葫蘆撒開。火旗搖動一天霞，火棒攪行盈地燎。說甚麼甯戚鞭牛，勝強似周郎赤壁。這個是天火非凡真利害，烘烘焃焃火風紅！那妖魔見火來時，全無恐懼，將圈子望空拋起，唿喇一聲，把這火龍火馬，火鴉火鼠，火槍火刀，火弓火箭，一圈子又套將下去，轉回本洞，得勝收兵。

這火德星君，手執著一杆空旗，招回眾將，會合天王等，坐于山南坡下，對行者道：“大聖啊，這個兇魔，真是罕見！我今折了火具，怎生是好？”行者笑道：“不須報怨，列位且請寬坐坐，待老孫再去去來。”天王道：“你又往那裡去？”行者道：“那怪物既不怕火，斷然怕水。常言道，水能克火。等老孫去北天門裡，請水德星君施布水勢，往他洞裡一灌，把魔王渰死，取物件還你們。”天王道：“此計雖妙，但恐連你師父都渰殺也。”行者道：

“沒事！渰死我師，我自有個法兒教他活來。如今稽遲列位，甚是不當。”火德道：“既如此，且請行，請行。”

好大聖，又駕筋斗雲，徑到北天門外，忽抬頭，見多聞天王向前施禮道：“孫大聖何往？”行者道：“有一事要入烏浩宮見水德星君，你在此作甚？”多聞道：“今日輪該巡視。”正說處，又見那龐劉苟畢四大天將，進禮邀茶。行者道：“不勞不勞！我事急矣！”遂別卻諸神，直至烏浩宮，著水部眾神即時通報。眾神報道：“齊天大聖孫悟空來了。”水德星君聞言，即將查點四海五湖、八河四瀆、三江九派並各處龍王俱遣退，整冠束帶，接出宮門，迎進宮內道：“昨日可韓司查勘小宮，恐有本部之神，思凡作怪，正在此點查江海河瀆之神，尚未完也，”行者道：“那魔王不是江河之神，此乃廣大之精。先蒙玉帝差李天王父子並兩個雷公下界擒拿，被他弄個圈子，將六件神兵套去。老孫無奈，又上彤華宮請火德星君帥火部眾神放火，又將火龍火馬等物，一圈子套去。我想此物既不怕火，必然怕水，特來告請星君，施水勢，與我捉那妖精，取兵器歸還天將。吾師之難，亦可救也。”水德聞言，即令黃河水伯神王：“隨大聖去助功。”水伯自衣袖中取出一個白玉盂兒道：“我有此物盛水。”行者道：“看這盂兒能盛幾何？妖魔如何渰得？”水伯道：“不瞞大聖說。我這一盂，乃是黃河之水。半盂就是半河，一盂就是一河。”行者喜道：“只消半盂足矣。”遂辭別水德，與黃河神急離天闕。

那水伯將盂兒望黃河舀了半盂，跟大聖至金嶒山，向南坡下見了天王、太子、雷公、火德，具言前事行者道：“不必細講，且教水伯跟我去。待我叫開他門，不要等他出來，就將水往門裡一倒，那怪物一窩子可都渰死，我卻去撈師父的屍首，再救活不遲。”那水伯依命，緊隨行者，轉山坡，徑至洞口，叫聲“妖怪開門！”那把門的小妖，聽得是孫大聖的聲音，急又去報道：

“孫悟空又來矣！”那魔聞說，帶了寶貝，綽槍就走，響一聲，開了石門。這水伯將白玉盂向裡一傾，那妖見是水來，撒了長槍，即忙取出圈子，撐住二門。只見那股水骨都都的都往外泛將出來，慌得孫大聖急縱筋斗，與水伯跳在高峰。那天王同眾都駕雲停於高峰之前觀看，那水波濤泛漲，著實狂瀾。好水！真個是：一勺之多，果然不測。蓋唯神功運化，利萬物而流漲百川。

只聽得那潺潺聲振谷，又見那滔滔勢漫天。雄威響若雷奔走，猛湧波如雪卷顛。千丈波高漫路道，萬層濤激泛山岩。冷冷如漱玉，滾滾似鳴弦。觸石滄滄噴碎玉，回湍渺渺漩窩圓。低低凹凹隨流蕩，滿澗平溝上下連。行者見了心慌道：“不好啊！水漫四野，渰了民田，未曾灌在他的洞裡，曾奈之何？”喚水伯急忙收水。水伯道：“小神只會放水，卻不會收水，常言道潑水難收。”咦！那座山卻也高峻，這場水只奔低流。須臾間，四散而歸澗壑。

又只見那洞外跳出幾個小妖，在外邊吆吆喝喝，伸拳邏袖，弄棒拈槍，依舊喜喜歡歡耍子。天王道：“這水原來不曾灌入洞內，枉費一場之功也！”行者忍不住心中怒發，雙手輪拳，闖至妖魔門首，喝道：“那裡走！看打！”唬得那幾個小妖，丟了槍棒，跑入洞裡，戰兢兢的報道：“大王，打將來了！”魔王挺長槍，迎出門前道：“這潑猴老大憊懶！你幾番家敵不過我，縱水火亦不能近，怎麼又踵將來送命？”行者道：“這兒子反說了哩！

不知是我送命，是你送命！走過來，吃老外公一拳！”那妖魔笑道：“這猴兒強勉纏帳！我倒使槍，他卻使拳。那般一個筋骷子拳頭，只好有個核桃兒大小，怎麼稱得個錘子起也？罷！罷！罷！

我且把槍放下，與你走一路拳看看！”行者笑道：“說得是！走上來！”那妖撩衣進步，丟了個架子，舉起兩個拳來，真似打油的鐵錘模樣。這大聖展足挪身，擺開解數，在那洞門前，與那魔王遞走拳勢。這一場好打！咦！拽開大四平，踢起雙飛腳。韜脅劈胸墩，剜心摘膽著。仙人指路，老子騎鶴。餓虎撲食最傷人，蛟龍戲水能兇惡。魔王使個蟒翻身，大聖卻施鹿解角。翹跟淬地龍，扭腕拿天橐。青獅張口來，鯉魚跌脊躍。蓋頂撒花，繞腰貫索。迎風貼扇兒，急雨催花落。妖精便使觀音掌，行者就對羅漢腳。長掌開闊自然松，怎比短拳多緊削？兩個相持數十回，一般本事無強弱。他兩個在那洞門前廝打，只見這高峰頭，喜得個李天王厲聲喝采，火德星鼓掌誇稱。那兩個雷公與哪吒太子，帥眾神跳到跟前，都要來相助；這壁廂群妖搖旗擂鼓，舞劍輪刀一齊護。孫大聖見事不諧，將毫毛拔下一把，望空撒起，叫“變！”即變做三五十個小猴，一擁上前，把那妖纏住，抱腿的抱腿，扯腰的扯腰，抓眼的抓眼，撏毛的撏毛。那怪物慌了，急把圈子拿將出來。大聖與天王等見他弄出圈套，撥轉雲頭，走上高峰逃陣。那妖把圈子往上拋起，唿喇的一聲，把那三五十個毫毛變的小猴收為本相，套入洞中，得了勝，領兵閉門，賀喜而去。

這太子道：“孫大聖還是個好漢！這一路拳，走得似錦上添花。使分身法，正是人前顯貴。”行者笑道：“列位在此遠觀，那怪的本事，比老孫如何？”李天王道：“他拳松腳慢，不如大聖的緊疾，他見我們去時，也就著忙；又見你使出分身法來，他就急了，所以大弄個圈套。”行者道：“魔王好治，只是套子難降。”火德與水伯道：“若還取勝，除非得了他那寶貝，然後可擒。”行者道：“他那寶貝如何可得？只除是偷去來。”鄧張二公笑道：“若要行偷禮，除大聖再無能者，想當年大鬧天宮時，偷御酒，偷蟠桃，偷龍肝鳳髓及老君之丹，那是何等手段！今日正該拿此處用也。”行者道：“好說好說！既如此，你們且坐，等老孫打聽去來。”好大聖，跳下峰頭，私至洞口搖身一變，變做個麻蒼蠅兒。

真個秀溜！你看他：翎翅薄如竹膜，身軀小似花心。手足比毛更奘，星星眼窟明明。善自聞香逐氣，飛時迅速乘風。稱來剛壓定盤星，可愛些些有用。輕輕的飛在門上，爬到門縫邊，鑽進去，只見那大小群妖，舞的舞，唱的唱，排列兩旁；老魔王高坐檯上，面前擺著些蛇肉、鹿脯、熊掌、駝峰、山蔬果品，有一把青磁酒壺，香噴噴的羊酪椰醪，大碗家寬懷暢飲。行者落於小妖叢裡，又變做一個獾頭精，慢慢的演近臺邊，看彀多時，全不見寶貝放在何方。急抽身轉至臺後，又見那後廳上高吊著火龍吟嘯，火馬號嘶。忽抬頭，見他的那金箍棒靠在東壁，喜得他心癢難撾，忘記了更容變象，走上前拿了鐵棒，現原身丟開解數，一路棒打將出去。慌得那群妖膽戰心驚，老魔王措手不及，卻被他推倒三個，放倒兩個，開啟一條血路，徑自出了洞門。這才是：魔頭驕傲無防備，主杖還歸與本人。畢竟不知吉凶如何，且聽下回分解。

“甯戚鞭牛”應該是作者的創造。甯戚是春秋時人，對牛很有研究，肯定是鞭打過牛的，但和這裡無關。這裡作者想要說的應該是田單鞭牛。是形容火德星君的火勢很大。應該是作者用錯了典故。

甯戚和牛的往事。

春秋時期，齊桓公小白重視人才，衛華人甯戚聽到這個訊息，前去投奔。結果齊桓公並沒有任用他。沒辦法，甯戚就在齊國做點小買賣餬口，臨時住在齊國的東門外。

有一天傍晚，甯戚吃完晚飯，正在喂牛，想到眼下的悲涼處境，於是一邊拍打著牛犄角，一邊唱著悲傷淒涼的歌，表達著自己的懷才不遇。

正巧齊桓公夜裡外出遛彎兒，路過東門，聽到了甯戚的歌聲，被他坦誠的心志和悲涼的歌聲感動。於是任用他做了客卿。

因為品德高尚、才華出眾，在齊桓公九合諸侯一匡天下的過程中，立下汗馬功勞，和管仲、鮑叔牙等五位，成為齊桓公的功臣。

甯戚因為牛認識了齊桓公，和牛結下了不解之緣。他對牛長期研究，寫出了一部《相牛經》，推動了齊國的養牛業的發展，並且為後世養牛提供了技術和經驗。

這裡的甯戚鞭牛是形容火勢。

火龍火馬，火鴉火鼠，火槍火刀，火弓火箭，一起發威，燒紅了半邊天。像火燒赤壁。這好理解。甯戚鞭牛就不好理解。甯戚只是養牛在行，鞭牛是鞭打牛，鞭打牛能打出燒紅半邊天的效果，很難。就是把牛頭都砍了，也就是牛血噴濺那麼一下。也不會紅半邊天。

所以甯戚鞭牛形容火勢很盛肯定是典故用錯了。

作者想說的是田單鞭牛。

由於甯戚的《養牛經》，齊國的養牛技術得到提升，齊國的養牛量大幅提升。這也客觀上為後來田單擺火牛陣提供了物質基礎。

當年樂毅帥五國聯軍連下齊國七十城，只剩莒和即墨，齊國危在旦夕，危難關頭，齊國的田單在即墨擺下火牛陣，在在牛角綁上尖刀，牛尾上點上火把，驅趕牛群攻入敵軍，頓時火焰漫天，聯軍潰敗。隨後，田單一鼓作氣，收服七十個城池。

此處的“甯戚鞭牛”其實應該是有兩個用法疑問的。

第一個，甯戚還是甯戚？這其實包含著一個繁簡字轉換的問題

在古籍中，有甯戚，也有甯戚的寫法，但個人認為此處的甯戚鞭牛追根溯源應該確定為甯戚。

在1956年的《第一批異體字整理表》中的規範中，是將寧作為〔寕寗〕的簡化字，讀為ning。

，另外規定，有用作姓氏的，在報刊圖書中可以保留原字，不加變更，但只限於作為姓用。

《姓氏考略》中又說，“甯，衛康叔之後，至衛武公生季食採於甯，以邑為氏，望出齊郡。又與寧通，漢甯成，《史記》作寧成。”可見，甯作為姓來說，顯然更為久遠，而在史記中的寧是做了通用。但是，作為甯為姓的時候，是讀做四聲的 。至於寧姓的起源，也有很多說法 ，比如說有取自滿族寧佳氏、寧古塔氏改為寧姓說等。但不管如何說，顯然甯寧都有源頭的區別。

2009年8月教育部發面的《通用規範漢字表》中，已經有了甯字的單列。若追根溯源，不忘本宗的原則，甯字為姓，那麼此書甯戚才應該是正字

與甯戚相關的，只有甯戚飯牛的故事，但並沒有鞭牛之說

這就要提到甯戚飯牛的故事，其實這個故事在多處史書中都有提到。

甯戚是春秋時期衛華人，想在齊桓公出謀上一官半職。結果就在車前喂牛，並一邊望著齊桓公一邊敲打牛角悲唱，結果引起了齊桓公的注意，最終成了齊桓公面前一位重臣。

"甯戚欲幹齊桓公，窮困無以自進，於是為商旅，將任(載)車以至齊，暮突於郭門之外。桓公郊迎客，夜開門，闢任車，爝火甚盛，從者甚眾。甯戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌。 ………… 《呂氏春秋·舉難》

顯然，從甯戚飯牛的這個故事來看，與《西遊記》甯戚鞭牛的語境顯然不同。

“對對火龍吐濃煙，千方共黑。火車兒推出，火葫蘆撒開。火旗搖動一天霞，火棒攪行盈地燎。說甚麼甯戚鞭牛，勝強似周郎赤壁。”

當然，甯戚對牛也是比較有研究的， 都稱其為相牛老祖，《舊唐書.經籍>中，便稱其著《相牛經》一卷。但甯戚對牛有多麼瞭解，但鞭牛跟放火有什麼關係，顯然是毫無關聯度的。

結語

所以我的看法是，這個作者的甯戚鞭牛的詞語其實結合了兩個要素，第一甯戚飯牛，第二火牛陣大破燕軍，兩個不相干的故事結合在一起，有點不倫不類了。

唯一的解釋就是作者記錯了故事的來由，最可能的故事就是齊國名將田單火牛大破燕軍的故事。