宇宙由物質、時間、空間構成，物質、質量、能量、動量、時間和空間都遵循不滅定律，質量、能量、動量守恆，時間無始無終，空間無邊無際，宇宙永恆存在。宏觀和微觀的定理、定律、公式等等真理，完全統一，它們之間沒有界限，質能方程只表達核爆炸質子、中子的速度是30公理/秒的“根號2”倍。光是微質、微電、微體的高速微觀粒子，不同光子具有不同的速度，光速不是常量，具有波動性和粒子性，任何運動的有質量、帶電物體都具有波動性和粒子性。相對論是以地球表面的光為參照物得出的公式，相對論相對正確，名副其實，牛頓是以地球為參照物得出的公式，絕對真理，毋容置疑，愛因斯坦和牛頓只是參照物不同，所得出公式自然存在差異，其實質是完全一致的，牛頓是最偉大的科學家，愛因斯坦也是偉大的科學家，他們都給人類做出了卓越的貢獻，名垂青史。

物質、時間和空間三足鼎立形成宇宙

如果沒有物質，時間和空間就沒有存在的必要，也就不會有時間和空間。如果沒有時間，現在的物質就不能體現，不能體現相對運動、相對變化，任何物質都絕對靜止、不變，物質完全失去存在意義，也就不會有現在的物質，空間也無存在的必要和意義，也就不會有空間。如果沒有空間，物質就無法存在，也不會有物質，對於“純無”，時間就無存在的意義，也就不會有時間。綜上所述，物質、時間、空間，三者相互依存、相互統一，而不是對立或對立統一。它們之間不存在矛盾或自相矛盾，它們三足鼎立共同形成宇宙。

在哲學上，列寧曾說過：存在就是物質。廣義的說，時間和空間也是存在，也屬於物質，世界完全由物質構成，世界是物質的，世界統一於物質。唯物主義就是指世界完全由物質構成，世界除物質以外，沒有任何其他的東西。世界具有一元物質性，意識是人腦的編碼資訊，由記憶細胞構成，意識屬於物質，是物質的微小部分，物質和意識是隸屬關係，而不是對立關係。

首先，世界是物質的。

其次，物質是運動的。正因為運動，所以就產生了物質相互之間的感應和反應。我們把這種感應和反應以及形式和順序統稱為非物質形式。譬如光，熱，聲，波，時間等等。當這些非物質形式作用於動物和人的大腦，就構成了意識，情感，思想等更高階的物質運動形式。這時它們又會反過來作用於物質，表現為感知，控制和改變物質的運動。

這樣就形成了我們身邊那無比生動豐富多彩的時空世界。

是存在非物質的。

比如我經常神遊宇宙尋找外星人。

還有夢中的太虛幻境，與女神探討人生哲理。

有了物質，便可產生非物質。1963年獲諾貝爾醫學獎的英國爵士艾克理說：“人體內蘊藏著一個‘非物質’的思想和識力的‘我，……在肉體大腦死亡之後，仍然存在並仍能有生命活動形態，可以繼續延續。”1981年榮獲諾貝爾醫學獎的美國史柏理博士說：“人的自我是一種嶄新的或必要的非物質。”當然，其所說的非物質，只侷限到了“人”上。

“非物質”這一概念，在讓弗朗索瓦·利奧塔的《非物質》一文中，更多地傾向於科技對人類的思想、認識、精神方面的影響和作用。如：“非物質”的一個方面，而且決不是最不重要的一個方面，就在於它們意味著這樣一種身份的喪失。正如物質是控制物質的主體為了達到自身的特殊目的而需要的補充一樣，“非物質”也不例外，其矛盾的概念而言，“非物質”對一個規劃來說意指一種不再是實物的物質（不管“野蠻”與否）；對“人”來說，它揭示了一種可與自身的分解相比較的分解。這些“非物質”大多產生於電腦和電子技術科學，或至少產生於使用電子技術科學之方法的技術。……現在，技術科學侵入進來，瓜分了它的地盤；在這裡，它們發現和發展了“非物質”，與在其他領域探察出來的非物質相類似（即便一般說來更復雜一些）。它在論述選擇“非物質”這一術語的原因中也指出：“資訊不能脫離支撐物（物質）……”，“在‘非物質’的大家庭裡，精神和物質成了表兄弟。”當然，非物質與物質的對立性是不言而喻的。在《非物質》中把它舉例為“精神”、“人員（政府和軍隊中的人員）”、“（電腦中的）軟體”、“（對生產客體、自然客體或藝術品等分析中）形式”、“（哲學和神學）思維”、“產品、解剖、印刷、造幣和鑄造“、”藝術的再生產和繁殖問題”、人際關係、非物質文化等，這也是非物質中的一部分。

物質這個概念太廣，要我說我覺得光子就不是一種物質，它沒有質量。包括火也是，它是一種等離子體，是不是物質也不好說。

“東西”，這個概念太口語了，可以指代很多包括現象，實物，反映……，基於這樣的前提，那麼是存在的，好比如夢，意識，思維……

但是，物質的定義是所謂物質，即是獨立存在於人的意識之外的客觀存在，它不以人的主觀意志為轉移，物質孕育生命，物質與非物質的影響和制約是無時無刻不在進行著。由於非物質產生於物質，對人來說，它看不見，摸不著，甚至感覺不到，它的存在卻是客觀的，也是受人意志作用而作用的一種模糊東西。這在生理科學上也同樣得到印證，加拿大著名的神經生理學家潘菲特博士也認為人類並不僅是隻有物質的軀體，必然兼有無形的非物質能量。對待任何人、任何事物，我們不能一棍子打死地下結論，萬物具有兩面性。科學也一樣，它同樣有犯錯誤的時候，它同樣有侷限性，我們也要辯證看待。人的夢、一不小心、無意識的、不由自主等都是受到非物質的影響的結果。

非物質不單指意識，它可廣泛作用於一切物質，只是人的意識比較特殊。意識僅是人的頭腦對於客觀物質世界的反映，它是感覺、思維等各種心理過程的總和。存在決定意識又反作用於存在。所有生命都能產生和接受非物質，非物質伴隨生命而產生，只是效果不同，種類不同，它們也不能像人類一樣用文字或語言表達，對非物質的研究，也只能在人的意識上下功夫了。其中，思維又對非物質起著引導作用，進而影響實情。

但是的，磁，就是這樣一個特殊的概念，更是一種特殊的物質形式存在。電磁場是物質存在的一種特殊形式。電荷在其周圍產生電場，這個電場又以力作用於其他電荷。磁體和電流在其周圍產生磁場，而這個磁場又以力作用於其他磁體和內部有電流的物體。電磁場也具有能量和動量，是傳遞電磁力的媒介，它瀰漫於整個空間。

人類認知水平總是螺旋式向前發展的，提出宇宙的概念範疇後，要計算總質量，又提出“暗物質”的概念。

暗物質（Dark matter）是理論上提出的可能存在於宇宙中的一種不可見的物質，它可能是宇宙物質的主要組成部分，但又不屬於構成可見天體的任何一種已知的物質。大量天文學觀測中發現的疑似違反牛頓萬有引力的現象可以在假設暗物質存在的前提下得到很好的解釋。現代天文學透過天體的運動、牛頓萬有引力的現象、引力透鏡效應、宇宙的大尺度結構的形成、微波背景輻射等觀測結果表明暗物質可能大量存在於星系、星團及宇宙中，其質量遠大於宇宙中全部可見天體的質量總和。結合宇宙中微波背景輻射各向異性觀測和標準宇宙學模型（ΛCDM模型）可確定宇宙中暗物質佔全部物質總質量的85%、佔宇宙總質能的26.8%。

一種被廣泛接受的理論認為，組成暗物質的是“弱相互作用有質量粒子”（weakly interacting massive particle, WIMP），其質量和相互作用強度在電弱標度附近，在宇宙膨脹過程中透過熱退耦合過程獲得觀測到的剩餘丰度。此外，也有假說認為暗物質是由其他型別的粒子組成的，例如軸子（axion），惰性中微子（sterile neutrino）等。

強調，例如夢，意識，等這些是一種人對物質客觀存在的反映。客觀即存在。

世界上是否存在非物質的東西？你的理論根據是什麼？我觀察自然以《易經》理論為根據，說說我的觀點:世界上是存在有非物質的東西。

回答老師這提問要從太空定律而得到答案，我的太空定律裡以說了，在不重複了。

世界上萬物起源的始祖宗，陰形《暗物質》陰子與陽形陽子化生為生命顆粒，陰形《暗物質》始母體，陽形始父體，兩形陰陽子化合一產生萬物生命；二合一的始祖形成非物質形，是萬物起源的始祖形。亦是陰陽意識產生引力結合化生萬物起源規律，形成陰陽二生一有物質存在，陰陽二合一形成非物質存在。所有萬物完全互反兩物質二合一化為無形的形，形成非物質存在。亦是我的太空定律裡所說的，兩形陰陽意識產生引力，陰陽二合一為無形之形，陰陽二化生一成生命物質，故我完成太空定律。我的理論根據是《易經》理論。

故我回答老師這提問是，世界上存在非物質，我的理論根據是《易經》理論。

“世界上是否存在非物質的東西？你的理論根據是什麼？”這個問題就目前人類的認知水平和科學發展現狀下結論有還是沒有，我個人認為還為時過早。每個人的認知和研究，包括科學家的理論成果，只有被反覆多次證實後，才能算是結論。

之所以我這麼說，是基於現在的科學能力水平遠遠沒有達到盡頭，還在發展和提升的路上。最後發現的“希格斯玻色子”就是一個最好的例證，這個粒子是最後被發現的，之後呢？還會不會有新的粒子和未被認知的物質被發現？沒有人敢斷言。隨著科學技術的發展，之前的有些科學結論不在正確，由新的結論所替代。

在這個世界上，我們看到的不一定是真相，我們沒看到的並不一定不存在。我們所看到的不一定是真相，最好的例子就是：地心說與日心說的生死博弈，因此支援哥白尼日心說的布魯諾（是位思想家和哲學家）被教會處以極刑，被綁在火刑柱子上燒死。直到上世紀八十年代，教會發表宣告並向哥白尼道歉。這個例子說明，一個正確的結論要被認知，也是需要時間去證實。

現在我舉幾個例子，看看那些看不見摸不著的東西到底是物質的還是非物質的。

首先我們來說“意識”，意識包括了人們日常的思想、認識、條件反射及支配整個人體的七情六慾。意識我們既看不到也摸不著，那麼，意識的存在到底是物質的還是非物質的呢？我的回答是：意識是物質的！意識的出現是由大腦皮質活動產生的，大腦皮質的活動我們可以透過腦電波探測到，大腦皮質活動是由腦蛋白運動的結果，腦蛋白是物質的，所以意識的根本就是物質的。

“夢”同樣是看不到摸不到的東西，夢與意識有著相同的執行機理，所以夢也是物質的。

人的潛意識的執行機理同上，仍然是大腦活動的產物。同是物質的。

那麼人的下意識和條件反射是否是物質的呢？同樣是物質的。人在某種特殊情況下會產生下意識和條件反射，是大腦的應急機制，人的下意識和條件反射傳遞給大腦，大腦基於以往的經驗做出反應。還有一些應激事件，是大腦沒有經歷過的，但是，大腦依然會做出基本正確的對應，這樣的下意識和條件反射是基於人體的自我保護。

下面我們再看看一些看得見或是看不見、摸不著的東西是不是物質的。

光：光只能看到不能摸到，之前科學界一直認為光不是物質，是一種能量或是場，現在科學結論，光的傳播和傳遞是由光子完成的。所以光是物質的。

射線：與有光相同道理，區別是能量的大小。射線是物質的。

電：不能看到也不能摸到，低電壓低能量的人能夠感到電的作用。在遇到超高壓電時，人還沒有接觸到帶電實體，人已經就灰飛煙滅了，那也沒看到物質啊，雖然沒有看到物質在運動，實際上電流已經通過了人體，電流是以電子的運動完成的。電子是物質，電同樣是物質。

波：波有電波、電磁波、水波、聲波、超聲波等，波有長短之分，波有宇宙中自然生成的，也可以人工製造生成，人工製造生成的波，可以根據需要控制波的長短和能量的大小。任何波都有一個波源，就是發出波的物質。所以所有看得到看不到、摸得到摸不到的波都是物質的。

場：場是一種看不到也摸不到的現象，我們只能用儀器裝置檢測到場的存在。那它是物質的還是非物質的呢？我們要從場的產生說起，電場、磁場、引力場、應力場，所有的場都有相對應的源頭。大家都知道自然界的雷電現象，雷電是透過積雲中的分子摩擦產生的，分子摩擦是物質運動，雷電是物質的。磁場分為自然磁場和人造磁場。地球是一個天然的大磁場，地球磁場有磁極N極和S極，產生地球磁場的源頭是地球本身，地球是物質的，磁場既是物質的。引力場是相對於兩個或是多個以致無數個物體而存在，地球和月球就是一個相互引力場的作用和離心力的平衡，地球和月球都是物質的，因此引力場既是物質的。

宇宙的所有空間都是物質的，每時每刻穿透我們人體和地球的各種射線和粒子，如果不借用儀器裝置我們無法感知這些物質的存在。

當然有，我用理學跟你講。首先，先理後氣，理為天道義理，外化出來就是仁義禮智信。當然，其本身是道。道生一，一生二，二生三，三生萬物。道怎麼生？在天為道，在地為德。德化為仁義禮智信，再化為種種用。木以其德能為木，為何，結果生火。水以其潤德為水，為何，水能解渴，滅火。如果一個東西徹底失去了其德行。於眾生無益，該物體是不存在的。

那麼是否存在非物質的東西呢？當然有，你看種種用的上一階段是什麼？是不是仁義禮智信等，就是德，所以德厚則昌，德敗則衰。同樣一個單位，今天生機無限，群體賢並至，因為有德。而明天都走了，因為無德。所以一切都是德，當然，我這裡的德包括福報。

日本二戰時期的聯合艦隊，應該是兵強馬壯。怎麼也不應該是那種什麼一發航送下單就報銷一艘航母的。為何？已經福報耗盡，失去德行了。蘇聯那被人用可樂換走的半個艦隊也是這樣。有德，你就是艦隊，無德，你就是廢鐵。

所以多多佈施，持戒，修福報，真的可以帶來繁榮的

因果律:

鉅富無量，家財萬貫，從佈施中來，容貌端正，從忍辱中來，身體健康，從持戒，放生，戒殺中來，受人敬重，敬重他人中來，聰明無比，從正法佈施中來，是故，平窮的人應當盡力佈施(也可以是對小動物的一把米，注重不要帶有辛辣和農藥，當然，得得福報和佈施三寶所得福報是完全不一樣的，多多佈施三寶，修橋建寺，我是絕度為支援的)，醜陋的人應當多忍辱，身體不好的人應當持戒，不煙不酒，遠離邪淫，愚笨的人應該將勸人向善的，修行的文章多轉給他人，善惡有報，因果不空

(這裡說的是行福，戒福就是不去做那些壞事，可以自己推出應該是什麼)

對於是否存在非物質的回答，取決於我們對物質的具體定義。這就好比經常有人問，為什麼絕對溫度零度是最低溫度的極限？那是因為，人類對絕對溫度的定義，就是將粒子靜止不動時的狀態規定為零度。

如果我們從哲學的角度來定義物質的話，那麼物質就是“有”的代名詞，而非物質則是“無”，其意味著不存在。

比如，古希臘哲學家留基伯和德謨克利特提出了原子論。他們分別認為，一切物質都是由不可再分的原子構成的，而原子之間的空隙就是虛無。

然而，如果我們把人的精神與文化和物質概念相對應，即把原本是特殊的物質——人的屬性從人的角度獨立出來，使之與物質相對立，那麼非物質的精神與文化就是存在的，所以才有所謂的非物質文化遺產一說。

比如，古希臘哲學家蘇格拉底認為，物質只是表象，而真、善、美才是存在的本質。其學生柏拉圖則更進一步地認為，世界的本質是理性，而物質則僅只是理性的表象。

如果人類的認識再繼續深化，我們可以將物質定義為可以進一步分解的物體；那麼，不可再分的最小粒子就是與物質相對應的物體，其屬於能量的範疇。

比如，由普朗克常數h定義的量子及其激發態的光子等，它們都屬於能量的範疇。

無規運動的量子構成了我們宇宙的物理背景，任何物體的運動都不可避免地會受到量子空間的影響與束縛。而受到激發的量子，具有有向運動，就是我們熟知的光子。

只有當數個高能的量子，因為它們的運動產生了遮蔽效應，形成了相對獨立的封閉體系，就由原本的能量轉變為現在的物質形態。

這種更為精細的認識，使我們將自然界劃分為能量與質量（物質），將自然界的演化歸結為質能的相互轉化與相互作用，使原本區域性的質量守恆定律擴充套件為整體的質能守恆定律。

總之，人類的認識，隨著其不斷地發展與深化，就像是逐步對焦自然界，使外在的客觀世界在我們的眼中，越來越清晰，越來越層次化，從而逐步地呈現出了自然界的有機統一性。

於是，作為物理物件的物質概念也逐漸地由原來籠統的“有”，轉變為具體的由高能粒子組成的封閉體系。

於是，與物理物件相對應的，是存在著由無數個離散的粒子構成的物理背景；與封閉體系對應的，是開放的粒子運動，即存在著能量；與外在的客觀世界相對應的，是人類內在的精神世界。

於是，隨著物質概念的退化，給非物質的事物留出了存在的空間。從這個意義上來說，非物質是存在的，它們也同樣是外在客觀世界的存在。

意識是物質嗎？來一斤。意識需要物質載體這不假，時空也不是物質的。物質世界是演化的產物，並不是自在的，而意識心性是超有無生滅而自在永恆的。

物質是心性自私堅固的產物，所以無物不動，一旦靜止下來就虛無了。心物一元即緣於此，並不是說心物是一個東西。有無之間轉換即能量，能量有正負之分，即生滅。