我覺的是這樣的，一個人心裡的空間只有小小的一點，只能裝的下一個人。如果這個人是錯的，如果不讓她走出去的話，遇到了對的人，是永遠走不進去的。放不下只是捨不得，只是怕痛，不敢放手。

首先，這句話我是不太贊同的

什麼叫對的人和對的事

我覺得，能讓你放下錯的人和錯的事的人和事

就是對的人和事

對的人和事會讓你感覺世界的不同

會讓你煥然一新

會讓你洗去心靈上的塵埃

也會讓你放下過去，放下那些折磨你的人和事

對的人和事會讓你幸福，會讓你積極，會讓你樂觀

如果你現在還放不下錯的人和事

我覺得正是因為你還沒有遇見對的

當有一天，你遇到了

你會發現，以前的種種都如過往雲煙

你會期待未來的生活

不要消極，對的人和事總會來的

做好自己，等待愛的降臨

無論是錯的還是對的人和事，沒有放下的時候人的關注點就在這個人和事情上，很難發現或者是顧及其他，即便遇到了對的人和對的事可能也就忽略了。

首先看為什麼要放下錯的人和事？可以肯定錯的人和事會帶來一系列的麻煩，痛苦和傷害，所以才需要放下他們。那是不是遇不到對的人和對的事就不放下錯的人和錯的事呢？讓自己繼續存在於這種麻煩，痛苦和傷害當中？放下是為了自保，也是為了開始新的狀態，所以無論是否能遇到對的人和對的事，放下對自己都是有幫助的。

　　我想說，判定人和事的對錯，是不能憑著一己之私來蓋棺定論的。所謂的對錯，也是需要靠時間和公理來定論的。

　　任何時候，出自於個人已見的對錯，到何時難免會帶著個人的色彩，能不能得到他人的認可，從某種角度來說還都是個未知。

　　所以，個人認為，錯的人和事一說，根本就是不能接受的一種論調。那麼題主所講的，放不下錯的人和事，就找不到對的人和事這樣一種說法，無論從個人情感上講，還是從公論公理的角度去考慮，是無法理解也無法成立的，更是扛不住任何推敲的一個議題。

　　雖然說我個人無法判定他的對或錯，但既然做為命題提出來，就說明這只是個人的一種觀點，即是私人議題，那就是一種可置喙可駁辯的話題。

　　世上的事，沒人可以有權憑著一己之私，來定調他人的對錯，做人做事，又有誰不是帶著強烈的個人功利心態去做符合自己意願的事呢! 如果憑著這一點就定調他人的對錯，豈不是太武斷了嗎？我敢說，同樣的事情如果讓你去做，也是一樣會照本宣科無出其右。

　　今天，看到這樣一個話題，攪起內心很多思緒，語言也可能延展了許多。從人心人性的角度去講，這個世道，憑良心說話辦事的人，早已少了很多，還說什麼對的人和對的事呢？

　　大千世界，物慾橫流，為了一己之私，利韁名鎖的人早已比比皆是，功利場上所有的誇誇其談，可信者又有幾何？利喙贍辭燦若蓮花者，無不是本著一己之願，把握著事由的主動權，引領著世態發展的導向作用，這種做法的延展性，是你根本無從說起一個人的私心緣起何處，但若你是有心的人。經過仔細分析和推敲，是不難發現那種包藏在背後的覬覦和禍心。

　　唯一不一樣的，就是不同的人不同的手法而已，但就其其目的而言，目標只有一個，那就是排他利己，讓世態繞了一個圈，最後好處歸了自己，包袱甩給他人。

　　所以，世上的事啊!我們切不可以毛糙的心態去看表面的現象，有時，人的眼睛是會欺騙自己的，所謂對的人和事，或者是錯的人和事，那就是一種表象而已，你不具有透過表象看本質。那就不要妄下結論，看一看拖一拖，相信要不了多久，你就會看到一個不一樣的結果。

　　世道人心，唯常態不可破。所以，人情世態，倏忽萬端，不宜認得太真，凡事憑本心本性而已。