在宋代，“萬歲”成了皇帝的專屬稱謂，“千歲”也成了王爺的代稱。

“歲”，最早並非皇帝的專利，而是人們日常生活中的一句祝福語。”過年時都說歲歲平安。“歲”既是“年”的意思。“千歲”是伴隨“萬歲”出現的一個概念。

“萬歲”即是萬年，有永遠存在之意，本為臣下對君主的祝賀之辭，後來才逐步成了對君主的稱謂。《事物紀原》卷一記載：“戰國時，秦王見藺相如奉璧，田單偽約降燕，馮諼焚孟嘗君債券，左右及民皆呼‘萬歲’。蓋七國時，眾所喜慶於君者，皆呼‘萬歲’。秦漢以來，臣下對見於君，拜恩慶賀，率以為常。”

唐朝時，皇帝以生日為“萬壽節”，皇帝的老婆、兒子、閨女等降一等美其名曰“千壽節”。其中唐朝女皇武則天最為鍾愛“萬歲”，她稱帝的年號裡就有“天冊萬歲”、“萬歲登封”、“萬歲通天”。

到了宋朝，“萬歲”成了皇帝的專屬稱謂，“千歲”也成了王爺的代稱。與皇帝同家族的男性，如皇帝的叔伯、兄弟等，被封王加爵位後，可以稱“千歲”；皇后是皇帝的妻子，自然也可稱“千歲”，公主也可以稱“千歲”，有了封號就更名正言順了。

而稱太后為“千歲”則是小說、戲曲的誤傳，太后如果掌握實權，相當於女皇，是可以稱“萬歲”的。像晚清的慈禧太后照片上，她後面的橫幅上就寫著“大清朝當今聖母皇太后萬歲萬歲萬萬歲”的字眼。

自漢高祖劉邦起有“異姓不得封王”的這條規矩，跟皇帝不是一個家族的人一般不可以封王。但也有一些特殊情況。一種是某些權臣自稱，比較有名的就是明末的大太監魏忠賢，其排除異己，專斷國政，以致人們“只知有忠賢，而不知有皇上”。魏忠賢自稱“九千歲”，說自己離皇帝就差“一千歲”，足見其野心。另外一種情況發生在太平天國時期，洪秀全是天王“萬歲”，而楊秀清、蕭朝貴等人就分別成了“九千歲”、“八千歲”等異姓封王的爵位稱呼。

千歲又稱王爺，一種爵位稱呼，是指與皇帝同一個家族的男性，如皇帝的叔伯、兄弟等，被封“王”加爵位後，可以稱千歲。皇族在我們中國古代封建社會，皇族中的那些高出皇帝輩分的王爺，以及與皇帝同輩的皇族，他們一般被官員稱為“千歲”。 權臣：古代又有“同姓封王”的這條規矩，跟皇帝不是一家族的人一般不可以封王。最大的功臣也只封“XX公”的爵位。歷史上很多掌握實權的大臣會打破這個規定，逼皇帝封自己為王，如曹操強迫漢帝封他為魏王，後來司馬懿的兒子司馬昭也逼迫魏帝封他為晉王。正常的情況下是不會封異姓家族的人為王的。 封了王之後就是“千歲”了。 太監魏忠賢獨攬大權,實際上比皇上的權力都大了.他自稱九千歲，排除異己，專斷國政，以致人們“只知有忠賢，而不知有皇上”。 太后皇后編輯 古代女人地位低下，所以皇后稱“千歲”。但太后並不是，因為“母憑子貴”，所以太后稱“萬歲”，“千歲”都是電視劇裡編的，這是有證明的，像慈禧太后的照片上，在她後面的橫幅上就寫著：“大清朝當今聖母皇太后萬歲萬歲萬萬歲”的字眼，記住是那張身旁站著隆裕皇后，德齡格格的照片。 附屬國王： 一般是自稱千歲。 石猴成王，眾猴齊呼“千歲大王”。孫悟空的王是自封的，即使後來被天庭認可，也僅限於花果山這個特定範疇，是帶有招安性質的佔山為王，草根或者流寇性質非常鮮明，與水滸人物類似，對這些人來說，能夠稱王已經是極大的成功，已經可以與皇親貴胄相提並論，而中國古代的封王通稱“千歲”。因此，眾猴齊呼“千歲大王”是符合情理的，畢竟他們只想佔山為王過逍遙日子，而不是打進金鑾殿造反當皇帝，“王”與“帝”的界限是相當清楚的。特別是在《西遊記》的特定環境下，天庭是不可撼動的統治權威，即使是金蟬子轉世的唐僧、大鬧天宮的孫悟空、因情被貶的天篷元帥乃至捲簾大將沙僧，經歷千辛萬苦也只是為了重新回到那個龐大的體制內，這一點也符合中國傳統文化的忠孝倫常，與《指環王》所代表的西方自由平等理念是背道而馳的。

一一千歲這個名稱是來自於皇室家族內部；

一一是一個不在皇室官階銜譜之中的福祿官稱，是皇親家族最高的最高榮譽官稱，千歲王爺。

一一千歲這個皇室名稱，大約是在唐朝時期開始流傳使用。

一一萬歲，千歲之稱，在歷朝歷代都是皇室家族的專屬註冊之稱。

一一皇上稱為萬歲，也就是長壽萬年不死之意。