一，走自己的路

你總是按照別人教導的方式生活，有什麼時候是真正按自己的意願，做了自己呢？

你不是生活的觀眾，你是生活的主角，你的生活應該由你來安排，應該由你自己來決定，而不是由別人來決定。你要駕馭自己的生活，按自己的意願隨心所欲地過。

你要知道，別人的生活方式絕對不會是你的生活方式。

二，做自己，才能擁有真正的快樂

很簡單，就是練習‘定力’。

被別人的思想與行動左右，是因為自己的定力不夠，容易被外境所轉，被外境牽著鼻子走。練習定力或者說叫專注力，就能自己做主，不會被其他的牽引。

佛教、道教、瑜伽以及一些氣功武術中都有練定力的方法，只要堅持一段時間，就會有所轉變。

因為你沒有自己的思想體系，沒有自己的世界觀價值觀。

我們學了各種傳統文化經典主要是《道德經》，別人的思想就有了自己的評判標準。標準是啥?是不是符合人性，符合自然!

大家都讚揚見義勇為，如果不能保證我自己的生命安全，說啥也不會去做的。為什麼？人性。那種犧牲自己成就他人的思想是違揹人性的。讓我裹小腳割禮，您給我洗腦也不可能成功，違揹人性。

碰見乞丐給不給錢？不給錢怕別人說自己沒有同情心，給錢了自己又損失了錢財不開心，自己本來不想給呀。我上學的時候，別人都捐款我捐，別人都捐款我不捐。為什麼？天道不強生不惡死，不分善惡。有時合了天道，有時人性為上，就這樣。不是你讓我捐錢就捐的。

寵辱若驚？那是因為覺得自己卑下。內心才會受到震動。

你主動打掃寢室衛生，可能不說一句話，但我突然覺得你做的是對的，然後下來和你一起打掃。這時候你用言行影響了我，扮演了聖人角色，處無為之事，行不言之教。

你好不容易打掃一次衛生，罵罵咧咧說這個不乾淨說那個懶，不好意思我就這麼懶，你愛咋說咋說，我不會在乎也不會被洗腦。寵辱不驚，內心自在安寧。

孔子說愛有差等。說你父親犯了罪你要想辦法掩蓋，父親被抓你要帶著他去逃亡，被捉住了要送飯想辦法拯救。墨子說兼愛，誰犯法都要一視同仁。你說要聽誰的？

孔子的思想適用於私德領域，你有個好東西，先給家人朋友，就不要兼愛一視同仁了。墨子的思想適用於公德領域，法律一視同仁，就不能愛有差等啦。即使你們是聖人？難道做事不應該符合自然人性嗎？即使你用各種名頭，各種利益來誘惑教育我，我有自己的思想，您別想忽悠我。

有人對別人態度極其惡劣，單單對我好。不好意思，我要遠離你。看一個人好不好，就看他對別人有多壞，終有一天你也會這樣對我。

說了這麼多，就是想讓你建立自己的思想體系，一點點積累經歷是最笨的辦法，我們也沒有以天地自然為師的能力，幸運的是，先賢將這些思想都整理的出來。去找最本源的東西，沒有被人篡改過的。建議學《道德經》——《道德圖》。

一個人很容易被別人思想與行動左右自己應該這樣避開，①你接近一個人，首先聽他(她)說話，聽後要按好方面理解一下，也要壞方面理解一下，得出什麼結果，就知好壞行動了。②你相信他(她)，和他(她)在一起吃飯，玩等要看行動，觀察他(她)是怎樣出手做事，怎樣說話，說話和行動是否同步等。