李當心的大金剛境是近乎無敵的，在《雪中悍刀行》中李當心從未有過敗績，李淳罡劍開天門達到了實力的最巔峰，但未必就能破掉李當心的大金剛境。

李淳罡是曾經的天下第一，當之無愧的劍甲。

王仙芝挑戰李淳罡，老劍神本來可以打敗王仙芝的，因為惜才，所以自折木牛馬，才成就王仙芝的獨霸一甲子。

因為感激李淳罡，所以王仙芝始終不肯稱第一，而是以天下第二自居，他心目中的第一，是留給李淳罡的。

後來李淳罡境界大跌，是因為綠袍兒的死，畫地為牢自困二十年。

直到徐鳳年第二次外出遊歷的時候，在徐驍的安排下，李淳罡才又重出江湖，保護徐鳳年的安全。

這幾十年，李淳罡的境界不斷跌落，從之前的陸地神仙跌落到大天象，再跌落到小天像，又跌落到指玄。

從前的意氣風發不復存在，曾經的劍神如今是個披著羊皮裘的獨臂老頭。

直到在在軒轅家的牯牛大崗，目睹了軒轅敬城死後軒轅青鋒傷痛欲絕，讓他想起了綠袍兒，有過感悟，一聲“劍來”才又重返陸地神仙的境界。

後來劍來天門還是一氣破甲兩千六，李淳罡的實力甚至已經超越他尚未折劍之前的境界，前往東海找王仙芝打了一架。

結果很明顯，李淳罡不是王仙芝的對手。

李當心是大金剛境界。

三教中人的境界和李淳罡，王仙芝他們不一樣，一般的江湖人練武，需要經過金剛，指玄，天象，最高的就是陸地神仙了。

三教中人，不需要經過這個過程，佛家對應的是金剛，道家對應的是指玄，儒家對應的是天象，也就是說只要他們在各自對應的境界達到了頂峰，就相當於別人的陸地神仙。

李當心大金剛境第一人，天下無人可破，曾以手指在金剛鏡面上刻下縱橫十七道，西楚曹長卿曾先後兩次入陸地神仙境界，但是不能破掉李當心的法身，可見李當心的大金剛境相比曹長卿 的陸地神仙也不會弱。

李淳罡和曹長卿同樣都是陸地神仙，實力相差不會太大，應該都在王仙芝之下，曹長卿拿李當心不能怎麼樣，李淳罡也未必就能破掉李當心的金剛境。

我認為破掉李當心的金剛境和實力勝過他是兩回事。說簡單點就是能夠打敗李當心和能夠殺掉他區別很大。

劍開天門的李淳罡如果說實力超過李當心倒是有可能，但說能夠殺掉李當心我認為是不可能的。

李當心的大金剛境，是完美無敵的，李當心從未有過敗績李淳罡劍開天門是他實力的最巔峰，但是想破李當心的大金剛境有難度。

李淳罡是《雪中悍刀行》江湖中的武林神話。俗稱老劍神。春秋十二甲中的劍甲，甲子前，四大宗師之首。巜雪中悍刀行》的武功境界劃分是普通武者九品至一品，高階武者，以金剛，指玄，天象，陸地神仙為四大等級。李淳罡成名巔峰時，武功境界是陸地神仙境。這一武功境界是雪中武功中最高等級。在同一等級的陸地神仙境中，他也是排前三。江湖傳，天不生我李淳罡，劍道萬古長如夜。一聲劍來，數千飛劍，盡懸武帝城外上空。氣勢磅礴，令人憾為觀止。

李淳罡的武功招式有，一劍仙人跪 兩袖青蛇 劍氣滾龍壁 劍開天門 。劍開天門是他最歷害招式。一劍開啟通往仙界的天門，可以直接進入天門。騎牛的小師叔洪洗象，呂祖的轉世，入陸地神仙境時，無法劍開天門，為救自己的愛人徐脂虎，願為天地再修三百年道，祈求天道，開天門，送徐脂門飛昇，入天界。此事可以看出李淳罡的絕招，劍開天門有多歷害。

李當心是兩禪寺的高僧，西方遊行歸來，聲名盛行天下。武功境界，金剛境第一人，與天象境的曹宮子打鬥，未嘗一敗。書中未描寫其武功招式。

李當心最出名一戰，為救其師龍樹僧人，攜幾十裡黃河水，水淹北莽道德宗。王仙芝曾言世間金剛境，唯有白衣僧人李當心一人得其精髓。他與天象境曹官子打，曹官子破不了他金剛境，他也奈何不曹官子，兩人不分勝負。可以推出，李當心的武力值，在天象境。

相互比較，本人認為，李淳罡最巔峰的劍開天門可破李當心的大金剛。

李淳罡在世他就是無敵存在，只是他已經不是那個把天下第一方在第一位那個李淳罡罷了，別說一劍開天門了，仙人跪即可破金剛，李淳罡的一劍開天門從來都沒有真正打到對手身上，齊玄幀試過那一劍但是昇仙了，誰知道他是掛了還是真的上天了？李淳罡還有一招沒有出現過就是劍氣滾龍，天門都砍開，就別說那個金剛罩了，曹長青練氣的，肯定難破不了防禦了，劍不一樣的