作為兒女的我可能回答更貼切一些。生活中，我經常會感受到我爸爸的干涉，這些干涉都是些生活瑣事，比如買東西，比如工作安排比如教育下一代等等。他累，我更累。整個家庭氣氛也不會很好。當然這算不上被嫌棄，畢竟父母認為他們的生活經驗比子女豐富，也是屬於操心的範疇。

尊重子女以及他的小家庭。子女需要指點了自然會主動尋求幫助。不需要時不干涉。生活經驗是順應時代的，其實沒有什麼意義。

身體又不舒服不隱瞞子女。好多老人不想給子女添麻煩，小病拖成大病。自己受罪，大病比小病治療起來更需要時間和金錢。這筆賬要會算。年輕人打拼時間都不夠，哪有時間長期伺候在病床前。小病要治。

此生有存款，不要給子女的錢大於自己的能力。天天跟子女要錢子女的配偶雖然不能說什麼，但也會影響子女的生活。生活費自己有當然最好，如果沒有一次要足半年或者一年的。生病了另當別論。

子女都是孝順的子女，社會壓力大，子女強大了才能孝順呀。否則心有而力不足沒意義。

如何做不兒女嫌棄的父母？

記得之前寫過這類文述。

身為人父母，這是兒女們又一次敲響給我們的為人嗚鍾，我們從響亮的聲音中震醒，觸動心魂，做為人父母，要弄清做父母的真跡，形象史命，改變傳統觀念，改善和兒女們和諧相處之道，最起碼得不斷修養為人父母之德之義，從跟兒女生活中的不完善向完善漫步人生路邁進。向兒女不嫌棄方向道路靠近。

一句話，就是要做好為人父母的價值觀和臺階高點一一首先做好自已吧。

那怎麼做才會被兒女不嫌棄呢？

反覆多次心思想，總解得是一個難回答精準的疑難問題，我們肯定的一說，父母和兒女有血肉難分的關係。反過來講，可沒有認識和理解事物的同心，這就自然形成了一個不平衡狀態下認識事物的客觀原因。

父母為人做的再規則，大觀，並不是完全得到兒女們的全部認可敬畏之心，兒女們再表現展示優秀，也並非一定父母完全喜歡讚賞。

因為，人性理鑑不同，人心滿足知足不同，這就是人生境界最大優點和缺點的分水嶺，任何良方難喻此病。

我們在生活的過程中歷經總結到，例一些為人父母，在為兒女的前程光景中貧水相流，而它們的兒女們非常恭候崇拜，享著人間清福。有一些父母則為兒女立下汗馬功勞之牌，反而受兒女不堪責怪和嫌棄一旁，受盡人間之苦。這怎麼讓人辯證的解理這個道理呢？可以說，要搞清這個問題，用辯證統一的認識態度，才能解析這種疑惑不解的問題。父母為人的品德應和兒女的高度認識築成一座金橋，才可以把父母與兒女之心溶洽一體的重量暢通無阻。

說透明：就是父母和兒女在生活中，相互理解，體切，愛待，尊重，尊敬。父母的為人人質表現正義，兒女不起貪心逆行，有高度覺悟，有感恩之心，有善待之義，父母才有可能成為兒女不嫌棄之人…、…孝敬父母，人倫之理。

孝敬父母，中華美德。

換句話說，只要兒女們不嫌棄父母，那父母就是兒女們不嫌棄的人。

這是一個令為人父母者感到心酸的話題，也是必須直接面對而無法迴避的問題。當今社會，每個成年人都面臨著快節奏、競爭激烈、工作壓力大等諸多因素，每個人心裡都很煩，脾氣亦愈發暴燥，在無法喧洩的情況下、不可避免的帶入家庭之中。

作為父母如果不處理好與子女(媳婦)的關係，很可能引起家庭矛盾，從而遭到嫌棄，我想如果在以下幾個方面注意一下，情況可能會好些。

1.如果兒子已戀愛結婚，要儘量不與其住在一起，這樣會減少因生活習慣不同、引起的與兒媳之間的矛盾。

2.一碗水端平，對兒子與媳婦之間發生的衝突或糾分，要採取不偏不倚的態度，當然不去過問最好，讓他們自己解決。

3.在子女面前以少說話為妙，不要嘮叨，對他們所要做的事，要睜個眼、閉個眼，少去幹涉，要說話就一定要有份量。

4.如果兒媳有了小孩，在儘可能的情況下要給予幫助和照顧，不能袖手旁觀，無動於衷。

5.不要在生活瑣事上與子女計較，比如剩飯剩菜，購買物品等等。子女成人後有自己的生活方式，無需父母再來干涉，管多了心理上會產生隔閡。

6.父母自己有事，少去找兒子、媳婦幫忙。比如玩手機出現問題，寧可找外人解決，也不要去求他們(除了他們主動幫助)，免得嫌煩。

我想如果真能做到以上幾點，家庭矛盾會減少很多。這也是沒有辦法的辦法。作為父母，誰都希望家庭和陸，充滿歡聲笑語，可現實如此，為了保持自己的尊嚴，不被子女所嫌棄，也只好如此了。

不要用居高臨下的態度和孩子說話；沒事別總訓孩子、要經常誇獎；孩子用欣賞的眼光看孩子；和孩子做朋友。

年輕時吼罵或阿護兒女，年老時風水輪轉，怕兒女嫌棄。這是華人生相。

年輕時忘了父母一心愛兒女，年老了又怕兒女嫌棄了。要做到兒女不嫌棄：

一，有自己經濟勢力和房子，能有健康身體，什麼都不靠兒女，不給兒女任何負擔。

二，有好的心態，兒女長大了成家了，分居過了。什麼都不要管，不摻和任何事。

三，不計較兒女對誰有孝，對誰親誰疏，心胸寬廣。

四，順其自然不強求，人生就是平淡過。