人各有志，對於身外之物或別人的錢財並非都有貪婪之心，因為各人的道德修養和思想境界不同，三觀自然不同。
自私自利慾望強烈者，視世間之物皆為索取或霸佔的物件，一顆貪心不足蛇吞象的無底洞胃口，肆無忌憚地侵吞佔有國有資產，以買官賣官之醜惡.伎倆幹著貪腐剝削縱容犯罪勾當;那些臉厚似城牆的貪心者，不顧城市環境空間的窄狹，私自構建違章違法建築在樓前樓後出租門店，利用公共空間資源為自己掙錢;有的人膽大妄為，居然把小區的的消防拴圈進自己的違建為非作歹;門店賣水果屢屢不聽城管人員的規勸，硬是擺攤於人行道上多佔地盤，甚至嫌樹立道邊的交通標誌有礙卸貨，也敢私自拆掉拋入小區隱藏……凡此諸類，私心澎脹到無法無天干起種種違法亂紀的罪惡，真是敢冒天下之大不韙成為眾矢之的，啐口的臭類，丟盡了自尊自愛，喪失的臉面，嚴重者被打入牢獄，抹黑了祖宗子孫顏面。
德高志強之人，素以自食其力艱苦樸素為榮，為家風傳世優良品行，故，視不勞而攫為醜陋之心，罪過之行，並嫌憂禍以福兮帶來難以預料之災厄，故有路不拾遺之德，以保自身廉潔，平平安安慰藉人生之心靈。
世道上，貧富差距隨處可見，生財之道卻大相徑庭，有人慾壑難平，絞盡腦汁巧取豪奪，臨終仍是窮途末路，窮困一個。而有人老實本份，不偷不搶不去非非索取，僅靠自己一雙勤奮之能，日積月累終於成為遠近聞名的大富翁。究其二者不同下場，得道多助失道寡助，老天有眼道義援助，不掠不義財者才是真正的富有。這種富，經得起法律的認定，符合致富的道德，必能經得起政治風雨的洗禮，成為自己真實的財富，供應自己大膽的使用維持生計。而那種空中來財，不經時間和政治風雲的洗涮，遲早是鏡中花水中月，一幀過眼煙雲而己，反倒引來人生的厄運不停，悔莫能及。
當然不一致了，人生而自私，這是一種天性，所以我們在進入社會之前，需要不停地學習，來不斷地提高許多觀念，最終成為能夠正確認識和使用這些財產的人。
人各有志，對於身外之物或別人的錢財並非都有貪婪之心，因為各人的道德修養和思想境界不同，三觀自然不同。
自私自利慾望強烈者，視世間之物皆為索取或霸佔的物件，一顆貪心不足蛇吞象的無底洞胃口，肆無忌憚地侵吞佔有國有資產，以買官賣官之醜惡.伎倆幹著貪腐剝削縱容犯罪勾當;那些臉厚似城牆的貪心者，不顧城市環境空間的窄狹，私自構建違章違法建築在樓前樓後出租門店，利用公共空間資源為自己掙錢;有的人膽大妄為，居然把小區的的消防拴圈進自己的違建為非作歹;門店賣水果屢屢不聽城管人員的規勸，硬是擺攤於人行道上多佔地盤，甚至嫌樹立道邊的交通標誌有礙卸貨，也敢私自拆掉拋入小區隱藏……凡此諸類，私心澎脹到無法無天干起種種違法亂紀的罪惡，真是敢冒天下之大不韙成為眾矢之的，啐口的臭類，丟盡了自尊自愛，喪失的臉面，嚴重者被打入牢獄，抹黑了祖宗子孫顏面。
德高志強之人，素以自食其力艱苦樸素為榮，為家風傳世優良品行，故，視不勞而攫為醜陋之心，罪過之行，並嫌憂禍以福兮帶來難以預料之災厄，故有路不拾遺之德，以保自身廉潔，平平安安慰藉人生之心靈。
世道上，貧富差距隨處可見，生財之道卻大相徑庭，有人慾壑難平，絞盡腦汁巧取豪奪，臨終仍是窮途末路，窮困一個。而有人老實本份，不偷不搶不去非非索取，僅靠自己一雙勤奮之能，日積月累終於成為遠近聞名的大富翁。究其二者不同下場，得道多助失道寡助，老天有眼道義援助，不掠不義財者才是真正的富有。這種富，經得起法律的認定，符合致富的道德，必能經得起政治風雨的洗禮，成為自己真實的財富，供應自己大膽的使用維持生計。而那種空中來財，不經時間和政治風雲的洗涮，遲早是鏡中花水中月，一幀過眼煙雲而己，反倒引來人生的厄運不停，悔莫能及。