漢代隸書是隸書發展的最高峰，一座偉大的書法豐碑！

漢隸結體扁方，骨肉均適，肥瘦和諧，清秀飄逸，筆勢流暢，不同筆畫各具風貌，是一種很優美的書體。

漢隸一般認為由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長，而，豎畫短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。

“蠶頭雁尾”頭如蠶，尾如雁。

蠶頭雁尾：字中以橫為主筆時，蠶頭雁尾，厚重而特長，這是隸書的主要特色筆畫。起筆藏鋒逆入，形如蠶頭，中段彎圓，收筆稍帶挑勢，有如雁尾。

一、學習隸書，選擇優秀的漢隸字帖，如：《曹全碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》和《張遷碑》等……

一段時間選擇自己喜歡的風格，反得練習，直到漸入佳境為止！

二、結合字帖進行用所學書體寫古詩詞，文章之類，進行創作。

三、反覆觀看字帖，和自己寫的字進行比較，取長補短。

假以時日必有長進！

隸書主要有一下特點:

1、字形扁方左右分展隸字一反隸字縱向取勢的常態，而改以橫向（左右）取勢，造成字形尚扁方，筆畫收縮縱向筆勢而強化橫向分展。

2、起筆蠶頭收筆燕尾這是隸書用筆上的典型特徵，特別是隸字中的主筆橫、捺畫幾乎都用此法。

3、隸筆的直往往有明顯的波動性，富於生命力。

4、變畫為點變連為斷，即使用點也只是一種渾圓點。

隸書起源:

隸書是在篆書基礎上，為適應書寫便捷的需要產生的字型。就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便於書寫。是在監獄裡創造出來的字型。分“秦隸”和“漢隸”，隸書的出現，是古代文字與書法的一大變革。

隸書是漢字中常見的一種莊重的字型，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源於秦朝，在東漢時期達到頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱。

隸書的學習方法:

隸書成熟於漢代，在漢代隸書取得了與小篆相同的官方書體的地位，通常情況下，作為官方正體文字都有端莊整飭、方正嚴整的特點，隸書也不例外。

隸書體勢呈“扁勢”，體勢橫向張開，與當時的建築有異曲同工之妙。

不管在什麼時候，學習隸書的時候，尤其是漢隸，總要強調隸書的“方、扁”特點，實際上，我們在看隸書的時候，未免就會嘀咕，覺得這樣的概括也不是完全準確，比較大部分的字其實並不是絕對的方扁。實際上，隸書未必會在字形上體現，方和扁的特點，更多的是一種視覺感受。

就比如，我們傳統建築中“亭臺”、樓臺”的形象，在俯瞰圖中，屋簷橫向展開，左右伸展，就有了覺得“扁”的視覺效果。

我們看這四個漢字，在以外輪廓的“方、扁、長”的經驗來定位，無疑上是已經失靈了的。唯一有的共同點就是它們都非常的開張。

所謂的開張，就是指橫向展開特別大，比如“周”的第一筆，我們將“周”放入九宮格內，周的一筆，向左方張開，佔據了整個空間的三分之一，也就是這一筆佔據的位置要遠遠大於其他的筆畫，在書法中，這種情況稱之為“左放右收”。

同理，“君”字則左右開張，形成左放右放，中間收縮的格局。“真”“臺”與此同理。

那麼， 我們可以知道，在隸書的學習中，一定要萬分注意隸書的收縮開張。

實際上，我們在臨摹時往往不敢如原帖一般放到那種程度 ，收的時候又遠遠不夠緊湊，這是我們不自信的一種表現。

我們通常講漢代先民氣魄非凡，骨子裡透露著自信。相信經過我的引導，對隸書字形的開張和恢弘的氣勢有了不同於之前的認知。

其實，這與我們讀漢賦是同樣的道理，漢賦喜用排比加強語勢，增強感染力，所以漢代的賦我們認為它氣勢恢宏。學習漢隸，最關鍵的也是體會一種由字及人的氣勢恢宏的感受，這是一種精神上的感知，古人將這種領悟稱之為“得神采”。

所以，學習漢隸，什麼樣的寫法，什麼樣的關注點，因人而異，我的寫法未必適合你。但是受到碑帖精神的感召卻是一致的。寫出了博大氣象，寫出了漢人的開張神采，這是漢隸學習的關鍵一步。

謝謝悟空官方邀請！代表漢代文化的隸書特點：（一）用筆特點：中鋒用筆，逆入平出，橫平豎直，蠶頭雁尾，主筆突出。（二）結字特點：有寬扁秀麗型，如《曹全碑》和《朝侯小子碑》等。有挺立型，如：《趙寬碑》，《夏承碑》等。（三）有拙撲厚重型，如《張遷碑》，《鮮于璜碑》等。

學習隸書，應從漢隸入門為好。因為漢隸在東漢時期已達到頂峰，至於無人超越。

學書法，臨帖是硬道理。

學習隸書，可選擇一個自己喜歡的風格的碑帖，堅持臨之。達到七分像時可融入三分自己的個性。

學隸書，宜用優質兼毫毛筆，半生半熟宣紙或人工毛邊紙，書畫墨汁。

在臨帖時，可選字臨，亦可一頁一頁的臨，也可通帖臨。對於自己覺得不好臨的字，一定不要放棄，更要多臨之。

臨帖，主要是學習古人的筆意，並非讓古人的字再現。這一點很重要的！

隸書是小篆之後在漢代流行的一種主要書體，上承篆書，下啟楷書。隸書的用筆和篆書有了很大的不同，它改變了篆書的線形單一、少變的狀況，增加了線條的粗細、方圓、曲直、長短，以及筆鋒的藏、露、轉、折、提、按和運筆的快慢等豐富的變化，使線條的形態點畫化、多樣化、複雜化、藝術化，因而更具藝術的魅力，是漢代文化的一種體現。

與篆書和楷書相比，它有以下特點:

書寫隸書筆畫，起筆和收筆要藏頭護尾。以橫畫為例，“藏頭”，就是在起筆時筆尖在空中逆入落紙，也叫“欲右先左”，然後運筆右行；“護尾”，收筆時，筆尖向左向上方提起，也叫“無往不收”。“澀筆”，是指有阻力的行筆，隸書的行筆速度比楷書要慢一些。

隸書的橫畫與楷書不同。楷書的橫畫不是水平的，是左低右高，有一定的斜度。隸書的橫畫基本上是水平的，而且有的字中的橫畫收筆處寫成“雁尾”，即寫成“平捺”。

字形扁方，左右伸展是隸書最明顯的特點。隸書橫向取勢，筆畫向左右展開，字形扁方。隸書筆畫採取分勢，左右筆畫往往是對稱的展開，形成了隸書內緊外鬆的結構特點。

如何學習隸書？當然是潛心臨習漢代隸書碑帖名作！東漢是隸書的全盛時期，千古不朽的碑帖名作很多。例如，秀潤圓融、氣清神韻的《曹全碑》，方峻茂密的《張遷碑》，瘦勁剛硬的《禮器碑》，雄放恣肆《石門頌》，平穩端莊《乙瑛碑》，厚重古樸《衡方碑》。都是學習隸書的優秀範本！

插圖為《曹全碑》例字。

橫平豎直 扁方取勢 主筆（波畫）突出 起筆處有方有圓 收筆處有回有順 轉折用兩筆 長橫要扛肩 短橫有拱形 豎畫正勿歪

代表漢代文化的隸書有什麼特點，如何學習隸書？

隸書是繼小篆之後通行的漢字書體。漢許慎《說文解字序》:“秦燒滅經書,滌除舊典, 大發隸卒興役戍,官獄職務繁,初有隸書,以趣約易,而古文由此絕矣。”隸書又稱佐隸、隸佐書,今文、史書等等。往後又有秦隸、漢隸、古隸、八分、飛白、散隸之分。傳說隸書為獄吏程邈花費十年工夫改造篆字所創。為秦始皇所肯定和推廣。從《睡虎地秦簡》直到漢武帝以前那種帶有若干篆書意味的古隸可以瞭解這種隸書比大篆和小篆都簡便易寫，所以後來取代了篆書，成為漢末、三國以前的主要書體。漢蔡邕《聖皇篇》以為“程邈文”,隸書萌芽於古,趨用於秦,定型並大盛於兩漢之際。東漢是隸書的鼎盛時期,魏、晉後始被楷書所替代,僅用於書法。“漢隸” 指西、東兩漢隸書; 又專指東漢隸書成熟期的帶有明顯波磔的隸書,與秦、西漢書初期的風格不同。

漢代是隸書藝術的高峰,各種風格隸書的名碑異彩紛呈,大致可分為遒勁雄強、飄逸秀麗、工整精嚴、端莊博雅、古樸厚重、奇逸恣肆等風格。總體來說,漢隸代表了漢代文化的總體風格——“沉雄博大”。清楊守敬《平碑記》:“昔人謂漢隸不皆佳,而一種古厚之氣自不可及,此種是也。”

隸書最主要特點是:大氣,厚重,生動, 凝鍊遒勁，氣勢雄闊而且不乏精緻。

隸書用筆的特點是由圓轉變為方折,結構刪繁就簡,便於書寫,點畫繼承了篆書的曲線美,創新出隸書特有的波磔筆畫的線美。篆書基本上用的是圓筆,隸書則是在圓筆的基礎上產生了方筆的用筆方法。隸書結體的突出特點是扁方取橫勢，字劃方正、平穩不露筋骨。隸書的基本筆畫實際上就三種:平畫、彎鉤畫和波磔畫。其他點、撤、捺等都是由這三種筆畫伸縮變化而成。隸書結構是將篆書修長的縱向取勢變為扁方的橫勢。筆畫結體最重要的原則是“雁不雙飛”,一個字只能有一個波磔筆畫,一個雁尾,不能有兩個波磔畫。此外還有因字立形、點畫避讓、偏旁錯落、形斷意連、古勁深穩等要點。所以晉衛恆《四體書勢》曰“隸書者。篆之捷也。”隸書的章法,即布白大體有兩種基本方式:一是縱橫均有規則的排列,如《朝侯子殘碑》有一種整齊的美;二是縱行有規則、字距無規則的排列,如摩崖刻石、竹簡帛書等。書如墜石,劃如夏雲,戈如發弩。

隸書有這麼多突出特點，那麼如何學好隸書書法呢？

因為漢代是隸書的黃金時代,所以人們學習隸書都從漢隸入手。如果想學習隸書，最好先練習篆書，學習篆書然後學習隸書，隸書方能寫得有古意。學習隸書，必須先練習筆法，由筆法到字法，由字法到章法，具備書寫的技法基礎。然後還要培養書法相關全面的文學藝術修養。

學習隸書要有愛美之心，喜歡美好事物，喜歡美麗的漢字，喜歡美妙的書法藝術, 具備審美能力。善於區分美醜, 對奇古與醜怪、秀媚與稚弱、骨勁與枯硬、飄逸與輕浮、嚴整與呆板、渾樸與肥濁、雄強與粗野、開張與散漫、茂密與堆砌、沖和與凋疏，能夠理性辯明形態差異。

學習隸書，有隸書口訣可供揣摩:本出篆書,波磔新奇。蠶頭雁尾,雁不雙飛。掠畫逆行,折角另提。也可暗過,方行篆意。因字立形,氣韻生輝。

學寫隸書當然是從臨摹漢碑入手,選擇一種自己最喜歡的碑,然後臨寫, 先學筆畫,次學結體,最後要得到漢隸的氣韻。漢隸名碑甚多,《琅琊臺刻石》、《五鳳刻石》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《袁安碑》、《禮器碑》、《華山碑》、《孔宙碑》、《石門頌碑》、《史晨碑》、《張遷碑》、《衡方碑》、《西峽頌碑》等。其書或端莊凝重,或雄渾跌宕,或典雅為後代臨摹之佳作。

漢代名碑中,《乙瑛碑》筆法與鐫刻都極為精到,字口清晰,結體最為端莊,筆畫豐腴結法嚴謹波磔分明，標誌著漢碑成熟期的到來;《禮器碑》是漢代最完美的碑刻之一，筆畫瘦勁，風神典雅都達到了極高的程度; 《曹全碑》則秀美飛動，不束縛，不馳聚，堪稱神品。

日月星辰將天曉，

夜半鍾聲到客船。

首先從漢隸的代表作分析一下漢隸的一些風格特徵：

一、飄逸秀美著稱

代表作有《曹全碑》、《禮器碑》、《乙瑛碑》這幾部作品的是以秀逸多姿、結構勻稱為特點。

二、渾厚深沉著稱

代表作有：《張遷碑》、《鮮于璜》給人一種渾厚灑脫、雄放深沉古樸厚重的感覺。

三、摩崖刻石

代表作有：《石門頌》、《西狹頌》以舒展放縱，體勢瘦勁著稱。

關於如何學習隸書要根據自己的喜愛選取範本，首先掌握漢隸基本筆畫和偏旁部首，再瞭解漢隸字形結構，循序漸進地進行系統學習！建議從《曹全碑》入手，本帖適合初學者，選用兼毫筆用筆逆入平出，要主筆突出，把握線條質量和特點，尤其蠶頭燕尾要處理得當。

隸書藝術到了漢代，已達到了高度成熟的階段，特別是進入到東漢時期，厚葬制度蔚然成風，歌功頌德、大興碑刻已普遍；隸書作為官方正統書體，自然在石刻中會展現出它的獨特的藝術魅力。此時，不同風格的隸書碑刻躍然呈現。總的來說，隸書在漢代代表了漢文化的總體風格。

隸書傳承了篆書的曲線美，在篆書的基礎上創新出隸書特有的筆畫一一波磔筆畫。篆書筆法是用圓筆，而隸書則是在篆書圓筆的基礎上形成了方筆的筆法。隸書字型結構為扁方結構，就是橫畫長、豎畫短，呈長方形。書寫原則是“雁不雙飛”，即一個字中只能有一個波磔、一個雁尾，不能有兩個波磔筆畫，同時出現在一個字中。

隸書的章法形式有兩種:

一、縱、橫均有規則的排列；

二、縱行有規則，字矩無規則的排列。

學習隸書，就以漢代流傳下來的碑刻作為學習範本，它們在整體上透露出古雅、雄厚、遒勁之風；用筆方圓兼備，不同的是有的用圓筆多點兒，有的則是用方筆多點兒。風格上，總的來說是豐富多彩。根據自已的喜好，選擇一種自已喜愛的碑帖，先學其筆畫，而後學其結構，逐步再得其氣韻。

隸書有名的碑刻甚多，上好的碑刻有《禮器碑》《乙瑛碑》《史晨碑》《華山碑》《孔宙碑》《曹全碑》《石門頌碑》《張遷碑》等，這些碑刻都無不呈現出隸書特獨的藝術風彩。

@@@@@秦代是以篆字為官方文字，後來程邈鐵窗內深研十年，把大、小篆書中的圓轉改為方折，作隸書字三千，這種字型得到了始皇帝的認可，隸書從此便流行起來了。

隸書是中國文字由繁入簡順應時代變革的產物。

隸書的流傳是靠著碑文石刻的拓印件展開的，這種碑刻文字歷經千年風雨滄桑，字跡斑駁殘損，形成了一種獨有的天然魅力，蒼古沉雄氣息十足，因為始於漢代，所以稱為漢碑。

漢碑是中國書法史上最光彩奪目耀眼迷人魅力無限的一道風景線，它在書法史上的地位崇高而神聖，不可替代。

隸書字一般取扁方橫向，橫平豎直，起筆逆勢藏鋒，“蠶頭燕尾”是其重要的筆劃特點。

隸書書法有著豐富多彩的藝術表現風格，各種碑刻味道不同。

一：像表現工整精細一路的【禮器碑】，【華山廟碑】，【史晨碑】，【尹宙碑】等。

二：像表現飄逸秀麗一路字型的有【乙瑛碑】【曹全碑】等。

三：像表現厚重古樸一路字型的【衡方碑】【張遷碑】等。

這些寶貴的碑文字帖是臨摹學習漢碑的重要資料和指南。

至於說怎樣學習隸書？我想還是要踏下心來，急於求成的心態是萬萬不可的。

學隸書要緊緊抓住臨貼的環節，勤學苦練，執筆不輟。

冷一陣，熱一陣，朝作夕停，一曝十寒是不會成功的。附圖照片：均選自楊半撰書【中國書法臨摹創作全集】

（隸書專輯）

隸書漢代不外乎有古拙，直率，飄逸，舒展，簡極，蒼勁等的幾種風格，但都有其之美學之源，正如在菜系中，一道蘿蔔菜的多種烹飪法。

名畫法帖，記住只有見到名畫法帖的真跡或初搨本才知道東方書畫藝術真諦，要歷經磨難去追尋名畫法帖的真跡，如果沒有傳承沒有根本，傳承什麼？像現在一些假大師一樣，找一個風化不成樣的石刻或印刷品（不知啥人又修復了）的去學去練，有人說都練了幾十年，從第一天就是創新，練了幾十年創新幾十年，沒有一天傳承

沒有見過一次隸書真跡的，會給你一萬條建議，有如沒有見過大象的，通過幾張照片能給你講幾個世紀的大象樣子