楊貴妃:一個才藝雙全又天生麗質的女人。

唐玄宗與楊貴妃的愛情故事已經傳唱了千年，雖然大多數人們並不一定認可他們兩個的愛情，但是不可否認這二人的愛情悲劇，已經深深打動了千年以來的人們。“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”唐朝詩人白居易在他的著名詩作《長恨歌》中將唐玄宗與楊貴妃的愛情起點歸結於唐玄宗的好色，而且恰恰楊貴妃是“天生麗質難自棄。”“回眸一笑百媚生。”的美麗女人。

他們兩個相視一見，唐玄宗感嘆“只恨相逢太晚!”楊貴妃卻說，“卻怨妾生太遲!”當一個非常好色的老男人看見一個嬌媚的少女時，他就無可救藥地愛上了他。這是白居易的邏輯!“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。”“自古英雄種，多是溫柔鄉。”這就是白居易《長恨歌》中對唐玄宗與楊貴妃愛情故事起因經過結果的全景介紹。這樣看待楊貴妃與唐玄宗的愛情故事，雖然有理有據，但未免太過偏頗。

筆者認為，唐玄宗對於楊貴妃的沉迷，源於楊貴妃個人獨特的魅力和才華。這種魅力與才華是任何人任何男人都無法抗拒的，與是否好好色沒有絕對的關係。那麼22歲的楊貴妃究竟有什麼樣的魅力能夠讓56歲的唐玄宗為之痴迷呢?

“美麗總會讓女人第一次見面就抓住男人的眼球。”這一句話可以很好的驗證唐玄宗與楊貴妃初次見面時的情景與心情。然而，楊玉環雖然美麗，但未必就能傾國傾城，作為一個看慣後宮三千佳麗的老皇帝，美麗的容貌，只能鎖住他的眼球，卻不能讓他敞開心扉為之沉迷。但是，很快唐玄宗就發現，在這個年輕女子身上所裸露出來的不僅是天之國色的容顏，還有無與倫比的才藝——歌唱，創作，舞蹈等這些藝術普通人終其一生，若在一方面有所成就便是十分了不起，楊貴妃卻是樣樣精通。“藝術就像一道光，讓所有美麗人類的心靈都更加敞亮!”貴妃的容顏總有一天會老去，而玉環的才藝卻只會隨著歲月的磨練更加令人著迷。“容顏是青春賜予的，會被歲月漸漸奪去；才華是心靈賦予的，足以令歲月繞道而去”

這世界上從來都不缺乏美麗的女人，也從不缺乏有才藝的女人，但是卻很缺乏既美麗而又有才藝的女人。唐玄宗何其幸運，這樣一位千里挑一的女人，百年難逢的女人，讓他給碰上了，他不沉迷又怎麼可能呢？

古代帝王和后妃的情感故事一直是人們喜歡熱議的話題，尤其是唐玄宗和楊貴妃之間的愛情。大家都知道，楊貴妃是中國古代的四大美女之一。有著“羞花”的稱號。經過歷代文人墨客的或褒或貶，李隆基和楊貴妃之間的愛情就更加神秘了。今天咱們就來說一說，李隆基為什麼喜歡楊玉環呢？

先來說一說楊玉環自身的一些情況吧。楊貴妃自幼出生在一戶有錢人家，從小就受過良好的教育，可謂琴棋書畫樣樣精通，尤其是在音樂和舞蹈方面更是很有造詣。而且楊玉環的面板特別好。尤其是對古代人來說，她們少了化妝品的滋潤楊玉環的面板還是非常好的。

不過楊玉環是一個正兒八經的胖子，體重有120斤。雖說唐朝一直崇尚以胖為美，但是大家都知道，人胖了就會有很多負面的影響。比如說楊貴妃因為胖就愛出汗，身上有狐臭。楊貴妃是怎麼掩飾這一點呢，就是洗澡的時候弄點花瓣，還非常喜歡佩戴鮮花。目的就是用花香遮蓋自己身上的狐臭，怪不得她有“羞花”的稱呼呢，說不定鮮花是被燻地凋謝了。花香和她自身的味道混合到一塊就成了一種與眾不同的味道。

楊貴妃睡覺的時候打呼嚕。這也是因為楊貴妃胖的緣故吧。一般人都喜歡在自己睡覺的時候有一個安靜的環境。可是李隆基卻偏偏不是這樣，最為一國之主，他總是擔心有人在他睡覺的時候害他。所以李隆基晚上總是睡不踏實，偏偏楊貴妃又打呼嚕。就像媽媽的搖籃曲一樣，李隆基在楊玉環的鼾聲中才能睡得安穩。甚至有幾次楊貴妃回孃家住了幾個晚上，李隆基晚上就睡不著了。最後還是讓人趕快接回了楊貴妃，李隆基才能睡好。

說起楊玉環，你最先想起的詞是什麼呢？美貌？寵愛？胖？還是李隆基晚年沉迷於酒肉的昏庸？其實你有沒有想過，當時作為皇帝的李隆基，想要找一個這樣的女子真的很困難嗎？為什麼一定要是那個兒媳婦呢？從史書上寥寥無幾的記載現在 的我們已經無從考證當時李隆基內心的真實想法了，不過我們可以根據當時的狀況進行推測。也許真的是因為在當時那個物資匱乏的年代，胖人不好找吧？當好有時一個柔軟又美麗的胖子，想來就更不好找了。當然這都是推測，接下來便從李上上的記載一一給大家說明為什麼李隆基偏偏獨寵楊玉環一人而不是雨露均霑呢？

說到李瑁要從他的母親開始說起，武惠妃在世時是李隆基最受寵的一位妃子，因為與武則天有著深厚的血緣關係，所以在生前，即便她已經竭盡所能，但最終也沒有做上皇后的椅子，不過，李隆基並沒有辜負她，在他死後，便封她為了皇后，並立誓在她之後不再會有皇后這個封號的出現了。功於心計、心狠手辣的武惠妃生有三子，其中便有李瑁，李瑁在一次咸宜公主的婚禮上偶遇了楊貴妃，從此一發不可收拾，之前也說過了，沒有人，能夠逃脫楊玉環的石榴裙，當然，李瑁也不例外。看上了楊玉環美貌的李瑁立刻跟武惠妃請示，表示出了非楊玉環不娶的決心，於是，很快，楊玉環便成為了李瑁的妻子，封為壽王妃。壽王飛與李瑁相處了五年，雖然沒有子女，但是兩個人的生活還是很和諧的。不料好景不長，沒過多久，武惠妃便辭世。萬萬沒想到的是，李隆基緊接著就看好了李瑁的妻子，楊玉環。

李隆基在失去武惠妃後悲痛萬分，不過這並沒有影響到他想要擁有一個美人陪在身邊的想法，很快，李隆基便注意到了自己兒子的妻子楊玉環。於是楊玉環的石榴裙再次發揮了作用，收下了李隆基的心。即便是李瑁有千千萬萬個不答應，但終究小胳膊是擰不大腿的，皇帝就是皇帝，管他兒子的媳婦還是誰的，皇權在上，有誰人敢違抗呢？於是李瑁在千萬個不願意的情況下還是把楊玉環拱手相讓給了自己的父親。楊玉環的內心是不是有一萬隻羊駝奔跑而過咱們就不得而知了，但事實即使如此，她亦內有能力反抗。

接下來便是大眾所知道的快馬奔騰而過，卻不知只是為了讓楊貴妃吃上一口新鮮的荔枝的故事。楊貴妃不負眾望的寵冠六宮，也跟隨著李隆基逐漸的走向滅亡。小編在此分析，為什麼楊玉環沒有任何的子女卻能一直受寵呢？美貌是自然的。但小編覺得，楊貴妃之所以能夠受到獨一無二的寵愛甚至能夠在歷史長河中留下不可磨滅的一筆，不光是因為她的外在，也是因為歷史時間的趨勢。

當時的李隆基已經沉迷於娛樂和酒肉了，不僅僅是楊玉環，就算再換一位只要是李隆基能夠看上的美人，都會受到如此的待遇，不理朝政的李隆基已經完全迷失了理智。

《自由體詩》

——（李隆基）

是個貪色皇帝，見色必定起意。

色能削人肌骨，又能江山毀去。

毀去毀去毀去，君被臣子一逼。

匹夫（包括皇帝）重色，小娘子愛財（包括權勢），這是千古不變的定律。李隆基之所以沉迷楊玉環，就是因為楊玉環有傾城傾國的美貌。

愛美之心人皆有之，傾慕養色，無甚可非。作為正常的男人（天子也不例外），誰不愛美女呢？

問題在於，是否能在愛慕美人的同時，保持清醒的頭腦。愛江山更愛美人，善之善者也。愛美人而不顧江山，愚之愚者也。在這一點上，李隆基不免有愚蠢之處。

在秀色可餐的玉環面前，帝王如痴如醉，一味取悅她，至使安祿山有可乘之機，從而釀成大禍。戴著綠帽子而全然不知，這天子也就夠昏庸。楊玉環有傾城傾國之色，不為罪，所謂的紅顏禍水，實在是不公之辭。你不痴迷，誰能禍爾！

不論是天子還是俗漢，愛美自可盡情去愛，但須知，除了愛美，還有更重要的非做不可的事情，若將愛美作為唯一的大事，其他事情一概不管，那就將一事無成，甚至離死不遠了。

長恨歌唱帝王情，明眼人當戒迷痴。

為什麼李隆基沉迷楊玉環？

　　這個問題，要往深了說，估計高人可以寫出一本書，但咱們隨便說說，簡單講講。畢竟李隆基一個男人，還是個皇帝，沉迷於一個妃子的美色，也不是什麼稀罕的事情。

　　首先是楊玉環的確是傾國傾城惹人愛，尤其是合了李隆基的眼。楊玉環小的時候在蜀中度過，十歲左右她父親去世，她就被寄養在三叔楊玄珪家，充當她三叔的長女。楊玉環天生麗質，在三叔家裡也接受了一定的教育，精通音律，擅長歌舞，或許又因不是真正的楊家大小姐，所以很溫婉，白居易在《長恨歌》裡講她“天生麗質難自棄，一朝選在君王側”，應該是名氣很大。

　　楊玉環隨楊家人參加咸宜公主的婚禮，被武惠妃一眼相中，武惠妃讓李隆基下詔冊封楊玉環為壽王妃。拋開政治眼光來看，武惠妃本身長得極美，她對自己的兒子李瑁也是相當愛護，能被她看中的女人，想不美都難。

　　楊玉環到底有多美呢？咱們現代人肯定是無緣得以一見的，不過呢，她的身邊人是有發言權的。比如武惠死後，李隆基寂寞難耐，有人說壽王妃“姿質天挺，宜充掖廷”，後來李隆基對後宮人說：“朕得楊貴妃，如得至寶也”，李隆基後宮三千，見過的美女不知凡幾，但能專寵，楊玉環能獨寵多年，想來玉環之美，無人能及。

　　楊玉環除了漂亮，還有青春的活力，更是和李隆基有著相同的愛好，所以你唱我舞，簡直不要太逍遙，當然了，這一逍遙，把大唐差點玩死了。

　　再者就是李隆基本身的性格。楊玉環和李瑁在一起五年，沒整出什麼動靜來，史書上甚至沒記啥——或許是不敢記，不能記，但估計也的確是沒什麼了不得的事情，以那時史官的修養，真有事還是會記的。

　　李隆基是個什麼樣的男人？

　　李隆基的上位，是極其的艱難，先是祖母與父輩之間的爭鬥，後是父輩之間的爭鬥，到了他這裡，他又得兄弟相爭，最後踩著無數人的屍體上了大寶，對於李隆基而言，這皇位得來實在不易，好好發揮作用才行，於是，在他任上的前期，他勤於政事，撥亂反正，任用賢相，勵精圖治，開創了赫赫有名的開元盛世，可以說，放眼歷史，大唐皇帝裡沒幾人能像他這麼有資格傲視天下的，事實上也的確如此，所以，他有資格自信。

　　只是，他的自信終於變成了自負，老年李隆基開始享樂，朝政也交給宰相來，自己且去享受，或許在他眼裡，自己開創的美好，自己最有權力揮霍，何況他這麼能耐，就算是自己不理朝政，也是無人敢怎麼滴吧。皇帝當久了，也挺累人啊，如此有美女相伴，且歌且舞，那就好好享受吧，只是這一享受，就再也停不了了。

　　安史之亂一爆發，他只好逃跑，兵士們一譁變，那就拿紅顏禍水的頭來祭咯，繼續當好自己的太上皇比較重要，事後順便發發願也是不錯的：“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”。

【其實李隆基沉迷的並不是楊玉環，只是她身上有這個女人的影子！】

唐玄宗和楊玉環的故事，在歷史上幾乎無人不知無人不曉，就算是街頭巷尾的民間，也都流傳著他倆甜膩膩的“愛情”段子，然而很少人知道，最開始楊玉環被唐玄宗李隆基喜愛，完全是因為另一位女人，正是由於李隆基沉迷於她，愛的死去活來，如果她不是早逝，楊玉環根本不可能有任何機會得寵，她極有可能到底只是一個伺候人的小女子而已。

那麼這個女人是誰呢？她到底有什麼魔力，能讓這位大唐天子如此癲狂？

這個女人便是武惠妃！武則天堂侄之女，她應該是完美的遺傳了武家的獨門媚術，正如武則天吸引男人的本領，她在出落成為少女之後，長的亭亭玉立，豐滿可人，最主要是她極為善於逢迎，幾句甜言蜜語便讓男人神魂顛倒，紛紛的拜倒在她的石榴裙前，李隆基便是被這樣“拿下”的，在初識武惠妃後，小武的一笑一顰，極具乖巧的舉動便讓老李春心蕩漾，一番雲雨之後，某些技能更是出神入化，唐玄宗幾乎黏在了她的床帷之上，幾年內，李隆基對其是專寵有加，死了都要愛！

一個女子經過老李這番耕耘，自然也是碩果累累，她一口氣生下了四子三女！不可謂不高產，（有網友紛紛表示，真實高產似母豬啊）生了男娃，自然想著讓自己的孩子能接任皇帝寶座，但是在朝廷之上的太子卻早有人選，這個武惠妃便玩手段陷害死了太子等人，但她可能做了虧心事，心裡發虛，她聲稱屢次看到過他們的鬼魂找她，這樣一搞嚇的她是一病不起。最後被活活嚇死了，年僅38歲。

她死後，李隆基悲痛欲絕，幾乎都要追隨她而去，這一切在他看到楊玉環後戛然而止，因為楊玉環處處極像武惠妃.....後面的事兒就不用說了，大家都知道啦。

終究是楊玉環太有滋味了。

唐玄宗最開始的時候根本不曉得楊玉環是誰，只是在宮裡面和自己的女人玩一些小遊戲，並且以此逍遙快活。但是上面有需求，下面就肯定會有動力。不久之後一位臣子向唐玄宗寫了一封密摺，這封密者詳細介紹了唐玄宗的兒媳婦多麼多麼的漂亮。

最開始唐玄宗不以為意，畢竟自己大風大浪都見過了，什麼樣的女子沒有呢？楊玉環即便再漂亮又能夠漂亮到哪裡去呢？

但是這位近臣鍥而不捨的給唐玄宗上密摺，非得讓唐玄宗去看一看，不看不要緊，一看唐玄宗的眼珠子都差點挖出來。

而根據唐朝歷史記載，唐玄宗見到楊玉環的一剎那，整個人就已經近乎痴傻，而且表現出來了垂涎欲滴的狀態。

唐玄宗作為唐朝的皇帝，而且繼位時間非常長的皇帝，想要從一而終是非常困難的。

所以我們有理由也必然會相信唐玄宗的一生經歷了無數個女人，而這些女人如果按照大小個來排的話，頗為費力。

但是按照唐史當中曾經記載的話來形容唐玄宗的話，那就是感情線路不專一。

比如在咱們上中學的時候，有這樣的一首詩念奴嬌。再後來念奴嬌成為了一首詞的詞牌名，比如念奴嬌赤壁懷古。

而這個所謂的念奴嬌當中的奴嬌，就是唐玄宗喜歡的女子之一，每一次她向唐玄宗唱歌的時候都會暗送秋波來勾引唐玄宗。

當唐玄宗第1次見到楊玉環時，就決定一定要把這個妙齡女子據為己有。

但是唐玄宗儘管連道都走不了了，腦海裡面想的都是她，但唐玄宗也有自己的苦衷，因為這個女子並不是一個普通的女子，她是自己的兒媳婦。

這就要了親命了，如果她是一個普通的女子，自己想怎麼玩就怎麼玩，哪怕他已經成為了別人的妻子，自己也有信心有能力把她直接搞過來。

但這個問題的尷尬就尷尬在她不是其他人的女子，而是自己兒子的媳婦，是自己的兒媳婦，她見了自己還要喊父親。

於是唐玄宗動了一個貓膩，這個貓膩如果拉開來講的話叫做唐朝的政治哲學。

既然你現在已經成為了我的兒媳婦，最重要的一點就是先讓你成為不了我的兒媳婦，怎麼樣能夠成為不了呢？把你安排在寺廟當尼姑就好了。

於是唐玄宗和楊貴妃在一起獨處一室，並且好幾天沒有出來的時候，就已經告訴了自己的倒黴兒子，你的媳婦現在已經不是你媳婦了，她在寺廟裡面祈禱在為我的媳婦祈禱。（唐玄宗的妻子去世了）

緊隨其後祈禱完畢，楊貴妃就應該和唐玄宗的兒子一起生活了對不對？還是沒有？因為唐玄宗又動了一些貓膩，把楊貴妃直接留在了皇宮。

並且在之後的若干年裡面，唐玄宗對楊貴妃的喜歡不減，慢慢的提高了她的權威，甚至連帶著她的兄弟楊國忠也一起提拔了上來。

李隆基開創了大唐盛世之後，志得意滿，開始將朝政交給李林甫，自己躲在宮中享樂了。

而此時武惠妃已死，李隆基不喜歡其餘的妃子，覺得她們遠遠比不上武惠妃，因此覺得十分無聊。

就在這個時候，楊玉環落在了他的眼中。

當時楊玄琰在四川當官，楊氏夫婦生了很多孩子，楊玉環是其中最小的女兒，一家人本來生活得很快樂。

沒想到在楊玉環十歲那一年，父母都去世了，而楊玉環便被叔叔楊玄珪收養，接到了洛陽。

楊玄珪夫婦沒有孩子，因此對楊玉環視如己出，請了很多老師，教她跳舞唱歌和各種樂器。

又過了一些年，楊玉環迎來了她人生中的一大轉機，那就是李隆基和武惠妃在洛陽為兒子李瑁選妃。

楊玉環由於上等的容貌、才藝和家世，幸運的被武惠妃選中，成為了壽王李瑁的王妃。

開元二十三年（公元735年）年底，壽王李瑁和楊玉環舉辦了十分隆重的結婚典禮，兩個人可謂郎才女貌，十分般配，而夫妻兩人的婚後生活也是非常和美。

開元二十八年冬天，李隆基帶著家人們一起去酈山泡溫泉，而壽王李瑁和楊玉環也跟隨前往。

在一個很偶然的機會下，李隆基看到了剛剛出浴的楊玉環，不禁失魂落魄，說：“我的後宮裡那麼多妃嬪，都比不上這個女人的分毫！”

李隆基由此動起了將楊玉環收入後宮的念頭。但是楊玉環畢竟是自己兒子李瑁的王妃，自己一個做公公的，怎好意思說要娶兒媳婦呢？

李隆基為此茶不思飯不想，最後他想到了一個主意。 從酈山回到長安之後，李隆基經常召李瑁入宮談話，並數次跟後者談論《孝經》。

李瑁覺得十分奇怪，不知道李隆基到底是什麼意思，所以毫無表示。李隆基十分著急，可又不好意思直說，不禁對李瑁越來越不滿意，經常藉故訓斥他。

宦官高力士看到這種情景，知道李隆基已是下定決心要娶楊玉環了，如果李瑁再不領會李隆基的心意，恐怕自身都有危險，於是他對李隆基說：“壽王愚昧，無法領會陛下的苦心，臣願意去點醒他。”

高力士便去找李瑁，對他說：“你知道陛下對你講解《孝經》，到底是什麼意思嗎？”李瑁回答：“我不知道啊，難道是說我不孝順嗎？可我覺得自己對父皇已經很孝順了。”

高力士說：“不，你還不夠孝順！陛下看中了你的一樣寶物，為此吃不下睡不著，你一個做兒子的，是不是應該主動獻出來？”

李瑁聽了忙說：“到底是什麼寶物啊？只要是我有的東西，我一定會獻給父皇。”高力士說：“是你府中最美的美人。”李瑁剛想問是哪個美人，忽然愣住了，半天說不出話來。

高力士察言觀色，知道李瑁已經明白了自己的話，便接著說：“那次去酈山泡溫泉，陛下見了那位美人，就失魂落魄，茶飯不思，你是做兒子的，是不是應該成全父親呢？”李瑁顫巍巍地說：“可是，他們是……這個……不行啊！”

高力士沉下臉來，說：“我已經把話說完了，至於壽王你獻或不獻，那是你的事！只是不要怪我沒提醒你，陛下是皇帝，想要任何東西都是很容易的，他只是顧念親情罷了！你好自為之吧！”高力士說罷，轉身走了。

李瑁呆了半天，心中又是悲憤又是無奈，後來嚎啕大哭起來。

楊玉環不知道出了什麼事，趕緊過來勸解丈夫，李瑁把高力士的話告訴了楊玉環，楊玉環聞言也哭了起來。

可是夫妻兩人商量來商量去，實在沒有別的辦法，皇帝的命令是不能違抗的，不然等皇帝一翻臉，連命都保不住，廢太子李瑛和他兩個弟弟，就是最好的榜樣。

李隆基聞言大喜，忙對李瑁溫言撫慰一番，然後說：“你們先回去吧，到時按照我的旨意辦事就可以了。”

等到李瑁和楊玉環走後，李隆基又犯起了難，雖然李瑁已經答應了送楊玉環入宮，可是自己卻不能明目張膽地娶楊玉環，必須找一個很好的藉口才行。

他左思右想，忽然看見面前桌案上放著的《孝經》，不禁眼前一亮，想到了一個很好的藉口。

開元二十九年正月初二，是李隆基的生母竇太后的五十週年忌辰，往年這個時候，李隆基都會舉辦很隆重的典禮，以此來祭奠母親，表示自己的哀思。

可是這一次卻不一樣，在祭祀大典舉辦之前，李隆基忽然釋出了一道敕文，名字叫做《度壽王妃為女道士敕》。

其中的內容是：壽王李瑁的王妃楊氏，一直以來都很孝順，她知道要為婆婆竇太后舉辦五十年忌辰後，自願出家當女道士，以此來為死去的婆婆祈福，表示自己的孝心。

這道敕文頒佈之後，大家都議論紛紛，認為楊玉環和壽王李瑁感情很好，不可能突然當女道士。

而李隆基此時已經顧不得社會輿論了，他只是需要一塊道德上的遮羞布，讓楊玉環和李瑁脫離關係，以方便自己娶楊玉環為妃。

李隆基為了方便與楊玉環幽會，特地將太真觀建在了宮中，可是時間一長，他覺得太真觀本身就是一個障礙，它阻擋了自己和楊玉環見面。

又過了一段時間，李隆基再次去酈山泡溫泉，並命令楊玉環隨行，等到他回宮後，就乾脆將楊玉環接到了宮裡，讓她時時刻刻陪伴自己。

然而此時宮中的人都犯了難，不知應該如何稱呼楊玉環，叫妃子不太合適，叫太真道長更不對，且有諷刺挖苦之嫌。

最後還是高力士出主意，說：“民間的男子不都是稱自己的夫人為‘娘子’嗎，咱們就這樣稱呼楊氏，這樣既不違背禮節，又顯得很親切。”

於是宮中的人便都稱呼楊玉環為“娘子”。果然李隆基聽了這個稱號很滿意，認為底下的人很懂得為自己著想，同時也沒有虧待楊玉環，於是親自同意了這個稱號。

從此之後，“娘子”便成為楊玉環在宮中的專有稱號。

因為自己雖然寵愛楊玉環，卻沒有給她一個真正的名分，這讓李隆基覺得虧欠於她。與此同時，李隆基對壽王李瑁還有點不放心，生怕他揹著自己，和楊玉環舊情復燃。

出於這兩方面的考慮，在天寶四年（公元745年）七月二十六日，李隆基親自主持，讓兒子李瑁重新娶了一個妻子，這個妻子出身於京兆韋氏，才貌雙全，和李瑁相當。

等到李瑁重新成親之後，李隆基放下了心中的一塊大石，僅僅過了十天，在天寶四年八月初六，李隆基正式冊封楊玉環為貴妃，從此楊玉環便以楊貴妃的名義正式登場，並在天寶年間發揮了極大的影響力。

按照當時的規矩，冊封貴妃的同時也要贈封貴妃的父母，按理說應該冊封楊玉環的養父楊玄珪。

可是李隆基卻特別授意，不冊封楊玄珪，而冊封楊玉環的生父楊玄琰。這就相當於做了一場文字遊戲，其目的主要在於遮醜。

李隆基認為，李瑁當時娶的是楊玄珪的女兒楊玉環，而自己此時娶的是楊玄琰的女兒楊玉環，雖然是同一個人，讓不知內情的人看到，卻像兩個人。

而當時很多人對此腹誹，認為這種做法只是李隆基在自欺欺人罷了。

而對於楊玉環這位費盡周折才娶到的妃子，李隆基更是格外寵愛，儘自己所能達成她的一切要求。

當時李隆基對楊玉環的寵幸已經到無以復加的程度，光是專門為楊玉環做衣服的紡織工，就有七百人左右。

此外，為了滿足楊玉環愛吃荔枝的喜好，李隆基命人快馬加鞭，從南方產地將荔枝運來。又因為荔枝的保鮮期很短，為了防止荔枝變質，沿途要跑死無數匹好馬，耗費大量的人力物力。

除了恩寵楊玉環本人之外，李隆基愛屋及烏，對楊玉環的家人也格外關照。有一次，李隆基的女兒廣平公主和駙馬出門，正好與楊玉環的家人迎面遇上，雙方為了爭路，互不相讓。

楊家的僕人十分驕橫，揮鞭子抽打馬的身子，想讓馬拉的車子快點走，沒想到鞭子抽到了廣平公主身上，廣平公主嚇得落下馬車，駙馬趕緊去扶，結果也捱了幾鞭子。

楊家的人眼睜睜看著公主和駙馬捱打，卻不約束僕人，而是揚長而去。第二天廣平公主進宮，向李隆基告狀，要他嚴懲楊家的人。

李隆基的處理方法卻是各打五十大板，把抽打公主和駙馬的僕人殺死了，同時將駙馬貶官，算是給楊家人的面子。

而透過這件事，很多人都看到了楊貴妃的巨大影響力，於是他們紛紛給楊家送禮，弄得楊家門前車水馬龍，熱鬧非凡。楊家也由此成為當時最為顯赫的家族勢力。

而隨著時間的推移，楊家的政治野心也開始萌發，一個叫做楊國忠的楊家人，憑藉楊家的勢力青雲直上，並很快登上了宰相的位置。

-END-

一般帝王都是愛美女的，而且都愛多才多藝的美女。

楊玉環就是這樣的一個頂級美女，唐朝的女人以微胖唯美，楊玉環在這方面正好能夠達到黃金比例。

也就是說只看她外表，就很難讓人不愛上她了，更何況是唐玄宗發現了她的美。不得不說有的時候美是需要發現的。

為什麼我們說唐玄宗發現了楊玉環的美呢？

因為那一段時間，唐玄宗處於空窗期，本來他最愛的人是武惠妃。可以說若是武惠妃在，他根本就沒有心思看其它的女人。

這樣的話別的女人再美，他也發現不了。

可是，武惠妃去世了，唐玄宗面對著三千佳麗，他一個都愛不起來。

就在百無聊賴之際，他發現了楊玉環。

唐玄宗又找到了真愛，可是，這個楊玉環現在是別人的妻子。確切地說，他是唐玄宗兒子李瑁的妻子。

關鍵是兩個人在一起生活了五年了。

這樣明目張膽的搶自己的兒媳婦真的好嗎？

好不好這個問題皇帝從來都不會想的，他們想的是，如何才能夠讓自己舒服，畢竟他是皇帝，天下最說一不二的人。

既然愛上楊貴妃了，那就要把她給娶過來。

要怎麼樣把兒媳婦變成自己的媳婦呢？

主要是分為兩步走：

第一步：讓自己的兒子李瑁趕緊離開楊玉環。父皇的命令，李瑁是不敢不聽的，說實話即使唐玄宗讓他去死，他也沒有理由不去死。

第二步：把楊玉環送回老家，一年之後在接到自己的宮裡來。兩個人光明正大的住在一起。

為什麼這麼費事，還要把楊貴妃送到老家裡一年呢？

畢竟唐玄宗也是一個體面的人，在外人的眼裡他還是要顧及自己的顏面的。把楊玉環給送走，然後一年接回來，這樣就給別人一種感覺，唐玄宗娶的這個女人，不是他兒子李瑁的媳婦。

至少唐玄宗是這樣想的。

所以，唐玄宗就是利用這種方式，把楊玉環給搶到了自己身邊。

唐玄宗之所以迷戀楊貴妃，最為主要的就是兩點：

第一：楊貴妃是個頂級美女，讓李隆基欲罷不能。

第二：楊貴妃多才多藝，和這樣的女人在一起不會感到寂寞和無聊。

唐玄宗李隆基和楊玉環的愛情故事我們都知道。但是，可能大家不是太清楚的是，唐玄宗並不是楊玉環的第一任丈夫。

也就是說在楊玉環再嫁給李隆基之前，她還嫁給過另一個人。

這個人也不是別人，而是李隆基的兒子李瑁。等於是李隆基娶的楊玉環，是搶的自己兒子的媳婦。

更加重要的是，當時的李瑁和楊玉環已經結婚了五年了。

在今天看來，皇室裡發生了這樣的事情，真的是顛倒我們三觀呀。

那麼，李隆基為何非要沉迷於楊玉環呢？

我想原因如下：

李隆基最愛的一個女人是武惠妃，可是，武惠妃英年早逝了。武惠妃本來一直都是陪伴在唐玄宗身邊的，她一去世，唐玄宗就覺得沒有意思了。

可是，我們都知道皇帝有後宮佳麗三千人呀，但是，唐玄宗這個人，比較奇葩，其它的女人，他都看不上。

在一個偶然的機會，他發現了楊玉環。

本來之前他也是見過楊玉環的。但是，身邊畢竟有武惠妃，楊玉環的美，並沒有給他留下深刻的印象。

武惠妃一死，唐玄宗再看楊玉環就不一樣的。這時候的唐玄宗相信自己找到了真愛，楊玉環又燃起了他對愛情的慾望。

唐玄宗喜歡多才多藝的人，楊玉環很擅長跳舞和唱歌。尤其是楊玉環在音樂上的造詣，達到了出神入化的地步。據說她靠著自己的音樂才華，竟然補全了已經失傳了的霓裳羽衣曲。

唐玄宗和這樣的女人在一起，他不會感到寂寞。可以說在和楊玉環在一起之後，他又找到了精神依賴。

至少楊玉環不比武惠妃差。

所以，這就是唐玄宗迷戀楊貴妃的根本性原因。

可是楊玉環終究是他的兒媳婦呀。他怎能像自己的兒媳婦下手呢？

要知道古代的時候，皇帝是最任性的，因為他們掌握著生殺大權，只要他們想要得到的東西，就沒有他們得不到的。

自己的兒媳婦怎麼了，自己喜歡了該要的也一定要爭取過來。

唐玄宗讓自己的兒子李瑁離開楊玉環。

儘管李瑁不是太情願，但是，他也不敢說一個不字。畢竟他的老爹是皇帝，若是他不答應，殺了他都有可能。

在這種情況下，李瑁只能乖乖的把自己的媳婦拱手相讓給老爹。

就這樣楊玉環成為了李隆基的妃子，而且還是他最愛的一個妃子。

每個時代都有每個時代的審美觀念，李隆愛“胖子”楊玉環也是在情理之中的。

唐代時的“胖”也許跟我們現在的“胖”的涵義是不同的，那時的“胖”應該是指豐滿。

你想一個堂堂的皇帝，什麼美女沒有，偏偏愛上一個肥胖得沒腰沒胸只有肚子的女人？一個大肉球？應該不會審美觀這麼差吧。所以，我想，唐代的“肥胖”應該是指豐滿。

豐滿的身材要胸有胸，要腰有腰，要屁股有屁股，別說唐朝的皇帝，就是現在的年輕人也喜歡吧。

所以，李隆基愛上的李玉環，身材應該是豐滿的，而不是今天意義上的“肥胖”。