歷史起源東海有座山，名叫流波山.此山距海岸約七千裡.山上有一種獸，形似牛，全身都是灰色的，沒有角，只長了一隻腳，每次出現都會有狂風暴雨.它身上閃耀著光芒，似日光和月光，它的吼聲和雷聲一樣震耳.這種獸名夔，後來黃帝得到了這種獸，用它的皮製成鼓，並用雷獸的骨頭做鼓槌，敲擊鼓，鼓聲響徹五百里之外，震懾敵兵，威服天下。[1] 史書記載《六帖》：“夔，一足，踔而行。”《山海經·大荒東經》描寫夔是：“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物。“夔，神魅也，如龍一足。”《繹史》卷5引《黃帝內傳》[2] ：“黃帝伐蚩尤，玄女為帝制夔牛鼓八十面，一震五百里，連震三千八百里。”吳任臣《山海經廣注》引《廣成子傳》：“蚩尤銅頭啖石，飛空走險。以馗（夔）牛皮為鼓，九擊止之，尤不能飛走，遂殺之。”後世影響紋飾在商晚期和西周時期青銅器的裝飾上，夔龍紋是主要紋飾之一，形象多為張口、卷尾的長條形，外形與青銅器飾面的結構線相適合，以直線為主，弧線為輔，具有古拙的美感。青銅器上的龍紋常被稱為夔紋和夔龍紋，自宋代以來的著錄中，在青銅器上凡是表現一足的、類似爬蟲的物象都稱之為夔，這是引用了古籍中“夔一足”的記載。其實，一足的動物是雙足動物的側面寫形，故不採用夔紋一詞，稱為夔龍紋或龍紋。[3] 小說1.《神獸》中的巨獸之一，為二階神獸，比犀牛要好，但次於玄武。除去巨獸，遊戲裡還有魔獸、靈獸、仙獸和武獸。2.《誅仙》中的亙古兇獸之一，被鬼王以伏龍鼎所擒，伏龍鼎要以四個亙古兇獸獻祭四靈血陣。3.小說中所用的四凶獸之一，其他三兇獸分別為：黃鳥，燭龍，饕餮。4.《搜神記》中的神獸之一，被神農使者拓拔野所馴，被黃帝私生子所殺，皮製鼓，提升士氣，後被拓跋奪回。5.《古劍奇譚·琴心劍魄今何在》中的海底神獸之一，在咕嚕灣以及龍綃宮中都曾出現。夔牛族長延枚化身為人，與人類的結義大哥向天笑製造淪波舟，幫助百里屠蘇等人成功到達祖洲，尋得仙芝。

被稱作“史地之權輿，神話之淵府”的古代奇書《山海經》，其內容雖橫跨地理、神話、民俗等多個領域，但最為人們津津樂道的還是書中所記載的千奇百怪的異獸。

夔牛作為《山海經》中所描述的一種神秘異獸，最初被大家所熟知還是在蕭鼎的小說《誅仙》裡。在《誅仙》中，蕭鼎花了近一章的篇幅來渲染夔牛出場時候的天變和眾高手合力抓捕夔牛的故事情節。

給許多讀者留下的深刻印象，夔狀如牛，一足，頭上沒有角，蒼灰色，出入水必有風雨。

也正因此段劇情，激發了許多人對夔牛的探索情節。

除了《誅仙》之外，在樹下野狐的奇幻著作《蠻荒三部曲》（《搜神記》、《蠻荒記》、《山海》）中，同樣對夔牛作了大量內容描寫，小說的開篇就是英勇無畏的少年蚩尤歷經險難去抓神通廣大的夔牛的情節，相信不少讀者都記憶深刻並且非常佩服蚩尤的勇氣。

同樣，根據《蠻荒三部曲》改編的網路遊戲《蠻荒搜神記》中，也對夔牛做了許多內容解讀，玩家可以在該遊戲中體驗一把少年蚩尤在流波山抓捕夔牛的緊張情節。

東海中有流波山，入海七千裡。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。——《山海經大荒東經》

流波山作為《山海經》裡夔牛棲息地，同樣也是《蠻荒搜神記》中場景地圖。玩家可以進入該場景探秘和領略流波山明朗瑰麗的風景，並且如果玩家在流波山遇上大雨天的話那麼就極有可能偶遇到夔牛龐然大物的蹤影。因為，在《蠻荒搜神記》中的設定中，夔牛隻會在流波山的雨天才會現身。

夔牛是深海中的惡魔，如野牛般擁有無窮的蠻力，出水之時必攪得整片汪洋巨浪滔天，風波不止。憤怒之時，一隻紅色的巨眼發出太陽般耀眼的光芒，那是每個出海之人心中的噩夢。

一旦玩家找到夔牛，那麼勢必將是一場人與巨獸的硬仗。

體型巨大的獨腳夔牛在蠻荒世界裡的危險指數是五顆星，它是需要25個玩家才能獵殺的巨獸，但如果有幸將它馴服，它將化身為部族的守護神。

非常有意思的是，玩家也可以抓捕夔牛作為坐騎，將夔牛變成與自己一同作戰的夥伴。但是這種機率是非常非常小的。不僅要有歐皇的運氣還需要統率團隊的實力。

在玩家與夔牛的對戰中，夔牛龐大的身形配合無窮的蠻力可攪動海水形成層層巨浪，將船隻拍得粉碎。憤怒之時可召喚數道天雷形成強勢攻擊，令人聞風喪膽。所以擊敗夔牛是一件非常有難度的事情，因為搞不好，一個25人的團隊就被夔牛一巴掌而直接團滅重頭再來。

當然啦，俗話說得好，辛苦才有挑戰的意義。比起小說中文字的描述，或者古人臨摹的夔牛畫像，在《蠻荒搜神記》裡玩家能夠與活生生的夔牛面對面開戰！可以說是相當刺激緊張！

當然除開夔牛玩家在《蠻荒搜神記》中還可以領略到外形怪異的何羅魚，一個腦袋卻拖著十個身子，是製作某種藥品的必備材料，玩家只有潛入譙水深處才能找它，但譙水附近瘴氣密佈，捕獵者需要透過在山石間騰挪閃轉甚至動用武器，才能開闢出一條小路……

夔牛[kuí niú]又名雷獸，是一足奇獸，夔狀如牛，一足，頭上沒有角，蒼灰色，出入水必有風雨，能發出雷鳴之聲，並伴以日月般的光芒，出自《山海經·大荒東經》。

東海有座山，名叫流波山.此山距海岸約七千裡.山上有一種獸，形似牛，全身都是灰色的，沒有角，只長了一隻腳，每次出現都會有狂風暴雨.它身上閃耀著光芒，似日光和月光，它的吼聲和雷聲一樣震耳.這種獸名夔，後來黃帝得到了這種獸，用它的皮製成鼓，並用雷獸的骨頭做鼓槌，敲擊鼓，鼓聲響徹五百里之外，震懾敵兵，威服天下。

在商晚期和西周時期青銅器的裝飾上，夔龍紋是主要紋飾之一，形象多為張口、卷尾的長條形，外形與青銅器飾面的結構線相適合，以直線為主，弧線為輔，具有古拙的美感。青銅器上的龍紋常被稱為夔紋和夔龍紋，自宋代以來的著錄中，在青銅器上凡是表現一足的、類似爬蟲的物象都稱之為夔，這是引用了古籍中“夔一足”的記載。其實，一足的動物是雙足動物的側面寫形，故不採用夔紋一詞，稱為夔龍紋或龍紋。

夔牛在中國的神話中它是洪荒世界上的第一隻牛，是洪荒異種是神獸，牛的始祖。五彩神牛和西遊記中的大力牛魔王都是屬於它的後代。要不然玉皇大帝和如來佛祖怎麼會讓牛魔王如此逍遙的在人間。五彩神牛因天生五行於一身所以不能修行只有天賦神通。

因為黃帝和蚩尤逐鹿大戰，蚩尤使陰謀黃帝命女娃和九天玄女取其皮製成鼓於是黃帝大勝。黃帝得天下時上告上天時還封了個神位給它。夔牛據小說所寫乃是聲似驚雷、呼氣成風身材高大兩角獨腳，其它方面各位可以去找小說看看。又有的小說裡寫到它被通天教主收為坐騎，我想被收成坐騎的應該其後代。

《山海經》裡與夔牛有關的地方有三處，其中兩處記載在《中次九經》中。但中次九經的這兩處記載都非常簡略，只有“其山多夔牛”幾個字，並未涉及夔牛本身的形象。郭璞在注裡說，夔牛就是大牛。

而《大荒東經》裡對夔牛的記載就相當詳細。經裡介紹夔牛生活在東海之中的流波山，形狀如牛，一足而無角，出入必有風雨相隨，但卻有日月一樣的光芒，此外他還能發出雷鳴之聲。

可見，《大荒東經》的夔與《中次九經》的夔牛，當不是一物，《大荒東經》的夔明顯是帶著神性的。

它的神性還表現在黃帝傳說中，經裡記載黃帝得到了夔，將他的皮做成了骨，又取了他的骨頭做了鼓錘，一擊之下可以聲聞五百里，威震天下。

類似的記載還見於《莊子秋水篇》和《事物紺珠》中。

對於夔到底是動物，說法不一，主要有牛、龍、猴三種說法。牛的說法見於上文所引文獻。

龍的說法見於《說文》，“夔，神魃也，如龍，一足”。此外，《東京賦》裡對夔也是類似形容，稱其如龍有角，見則其邑大旱。

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