大江東去，浪淘盡，千古風流人物！歷史的硝煙已經散去，但是英雄的傳說穿越千年依然清晰！如果有那麼一次穿越的機會與他們相遇，我希望選擇劉備！

劉備德被四海，品行高雅，禮賢下士，謙恭有禮！我想陪著他織鞋販履，學習他逆境中不該志向；我想陪他三顧茅廬，譜寫千古佳話；我想陪著他南徐就親，傾聽他和喬國老高談闊論；我想陪著他看赤壁戰火，強擼頃刻間灰飛煙滅！

常山有虎將，智勇匹關張！在滾滾的硝煙中，一位白袍將軍，匹馬銀槍縱橫敵陣！長坂坡的暮色中，血染徵袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒！我想牽著他的戰馬，為他拭去戰袍上的征塵；穰山突圍，看他戰許褚，退樂進、于禁，挑翻高覽，殺退張頜；看他江夏殺張武，奪“的盧”；看他新野之戰，刺呂曠，敗李典！英雄如斯，快哉！

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！漢丞相諸葛亮羽扇綸巾，瀟灑儒雅，胸有丘壑，腹有詩書！我想看著他隆中躬耕，聽他與石廣元、孟公威、崔州平、徐元直等人長嘯山野，指點江山；我想看他赤壁英姿勃發，連吳抗曹，草船上揮灑自如，七星壇智借東風；我想看他江東舌戰群儒，柴桑痛哭周瑜！世人只知“既生瑜，何生亮”，嘆息公瑾死的委屈！卻不知諸葛亮才是“三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。可惜啊，六出祁山志未酬，丞相的頭髮又白了幾許！

我想為關羽暖上一杯酒，看他溫酒斬華雄；我想做一名小兵，聽張飛當陽橋邊一聲吼，嚇退曹操百萬兵；我想看老當益壯的黃忠，定軍山力劈夏侯淵，那是怎樣的馬快刀急！還有馬超、魏延、姜維...

俱往矣，無數風流人物已逝去！然而他們的事蹟一幕幕無比清晰！我常感嘆，唯有舉杯邀月，願今夜有夢！

曹操梟雄，劉備德高，孫權謙和，我們該選擇誰呢？展開滾滾三國畫卷……

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。

一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

三國時期英雄人物轉瞬即逝，慷慨悲壯，只覺蕩氣迴腸、回味無窮。我願做曹孟德去感受那氣勢磅礴的三國畫面!

●曹操戎馬一生，壯懷激烈

曹操（155年－220年 ），字孟德，又名吉利，字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家 ，三國中曹魏政權的奠基人。

▪滅黃巾嶄露頭角，戰官渡統一北方

公元184年，對於曹操來說，是一個改變歷史命運的年份，為波瀾壯闊的三國曆史畫上了濃墨重彩的第一筆。黃巾之亂的時候，張讓舉薦曹操出任騎都尉，後因平亂黃巾戰功升濟南相，任東郡太守，拜為議郎。曹操不肯迎合權貴，遂託病迴歸鄉里，春夏讀書，秋冬弋獵，暫時隱居了。

當時天下紛亂，冀州刺史王芬聯合南陽許攸、沛國周旌等地方豪強，謀劃廢黜靈帝立合肥侯的事件。西北金城郡（今蘭州）的邊章、韓遂殺死刺史和太守，率兵十餘萬反叛朝廷。中平五年（188年），漢靈帝為鞏固統治，設定西園八校尉，曹操因其家世及黃巾之功被任命為八校尉中的典軍校尉。

中平六年（189年），漢靈帝駕崩，太子劉辯登基，何太后臨朝聽政。曹操陳留起兵，“散家財，合義兵”，且首倡義兵號召天下英雄討伐董卓。初平四年（193年）春天，曹操在匡亭六百里大追擊大敗袁術、黑山軍、南匈奴。徐州牧陶謙率軍攻入兗州南部的任城，曹操率軍征討陶謙，攻克徐州十餘城。建安元年（196年）八月，曹操迎漢獻帝。辛亥，漢獻帝封曹操為司隸校尉，錄尚書事。庚申，遷都許都。十一月丙戌，漢獻帝封曹操為司空，行車騎將軍事，百官總己以聽。建安五年（200年），曹操在官渡大敗袁紹，建安十年（205年）正月，曹操又以負約為名，攻滅袁譚，冀、青二州平定，建安十一年（206年），曹操攻滅高幹，平定幷州。建安十二年（207年），曹操滅烏恆。曹操擊潰了最大的敵人袁紹，由他統一北方已是大勢所趨。官渡之戰也是中國戰爭史上以少勝多、以弱勝強的著名戰例。

雖然取得勝利，但曹操最器重的謀士郭嘉病世。曹操無比悲痛。

《曹瞞傳》記載：“時寒且旱，二百里無覆水，軍又乏食，殺馬數千匹以為糧，鑿地入三十餘丈乃得水。既還，科問前諫者，眾莫知其故，人人皆懼。公皆厚賞之，曰：‘孤前行，乘危以徼倖，雖得之，天所佐也，故不可以為常。諸君之諫，萬安之計，是以相賞，後勿難言之。

▪戰赤壁敗走華容，行西征平定涼州

·網路劇照

十三年（208年），曹操出兵攻打東吳，在赤壁被孫劉聯軍大敗。赤壁戰敗後，曹操採取一些措施，穩定內部。建安十五年春，曹操下《求賢令》，說：“今天下尚未定，此特求賢之急時也，二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”曹操提出不拘品行、唯才是舉的用人方針，廣收有才能到人。建安十六年（211年），發動西征，在兩年內，逐馬超、破韓遂、滅宋建、橫掃羌、氐，虎步關右，涼州地區基本平定。

▪拜丞相劍履上殿，拒廢立壯士暮年

·網路劇照

建安十七年（212年），漢獻帝准許曹操“參拜不名、劍履上殿”。五月，漢獻帝冊封曹操為魏公，加九錫、建魏國，定國都於鄴城。魏國擁有冀州十郡之地，置丞相、太尉、大將軍等百官。建安二十一年（216年）四月，漢獻帝冊封曹操為魏王，邑三萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子旒冕、車服、旌旗、禮樂郊祀天地，出入得稱警蹕，宗廟、祖、臘皆如漢制，國都鄴城。王子皆為列侯。名義漢臣，已是皇帝。

建安二十二年（217年）冬十月，漢獻帝又賜予曹操王冕十有二旒，乘金根車，駕六馬，設五時副車，曹操以五官中郎將曹丕為魏太子。

曹操在孫權擒殺關羽、取得荊州後，表孫權為驃騎將軍、荊州牧。孫權遣使入貢，勸曹操取代漢朝自稱大魏皇帝。曹操將孫權來書遍示內外群臣，說：“是兒欲踞吾著爐火上耶！”群臣乘機向曹操勸進。曹操不想廢獻帝自立，他說：“若天命在吾，吾為周文王矣。”

二十五年（220年）十月，魏王曹丕取代漢朝，自立為皇帝，國號魏，追尊曹操為武皇帝，廟號太祖。

●曹操文韜武略，實屬一代帝王

▪“挾天子以令諸侯”稱雄東漢末年

曹操用他敏銳的眼光和政治軍事高度，發現了當時（漢獻帝時）整個中國的局面是群雄割據，軍閥混戰，屍骨遍野，民不聊生。在這危難之際，曹操挾持窮途末路的皇帝，遷都許縣，以武力削平北方群雄，力圖進而統一中國，起到了穩定東漢朝政局面的積極作用。所以曹操不是漢賊。曹操是東漢末年曹魏政權的奠基人，三國鼎立的締造者之一，更是為西晉統一打下來堅實的政治基礎的人物。

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▪“君清平之奸賊，亂世之英雄”志向遠大

曹操青年時機智警敏，有隨機權衡應變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學業，只有梁國的橋玄等人認為他不平凡，橋玄對曹操說:“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎?”南陽何顒對他說:“漢室將亡，安天下者，必此人也!許劭對曹操說過:“君清平之奸賊，亂世之英雄”此據《後漢書·許劭傳》，《三國志》中是“治世之能臣，亂世之奸雄”。孫盛《異同雜語》及《三國演義》中作“子治世之能臣，亂世之奸雄也”。

▪東臨碣石有遺篇，氣勢磅礴觀滄海

網路劇照

《浪淘沙·北戴河》

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？

往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。

曹操不光政治上統一北方，開創三國局面，在國家治理上重視人才，發展經濟，改善了東漢末年以來北方民不聊生，經濟破敗的局面。併為西晉的統一打下牢固的基礎。曹操在文學方面也有了不起的成就。曹操的詩歌，極受樂府影響，現存的詩歌全是樂府歌辭。這些詩歌雖用樂府舊題，自闢新蹊，不受束縛，繼承了“感於哀樂，緣事而發”的精神。曹操是建安文壇的領袖，影響了一代詩風，為中國文學的繁榮和發展做出了貢獻。

一位傑出的文學家，著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等不朽詩篇。後人並且輯有《曹操集》。

觀滄海

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。

短歌行

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

●由曹操一生做為，若能選擇的話，舍我曹操其誰。相信現代人都會毫不猶豫的選擇“治世之能臣，亂世之奸雄”……曹操。

要是讓我選的話，我肯定會選曹操，曹操在歷史當中是最厲害的一個人，也是最有本事的一個人，也是成就最大的一個人。

曹操不但是一個軍事家，政治家，思想家，還是一位教育家和詩人。軍事這一塊兒大家就不必說了，曹操一生征戰多年戰勝無數。

曹操在和別的國家的政治當中，政治手腕都是沒的，說這一塊兒也沒有問題。

思想加在一塊兒是曹操的一些理論是非常高超的，特別是在經濟這一方面，在邊疆做的臀邊計劃對中國的邊疆穩定和融合做出了巨大的貢獻。

作為一個教育家，最成功的莫過於把自己的孩子教育得非常的厲害。曹操的兒子大家都比較熟知，曹丕最後繼承了王位，那麼也幹出了一番事業。曹植可以七步成詩，也非常牛氣。曹衝是一個數學天才。他的大兒子操昂是一位大將，橫掃北方。

作為一個詩人來說，曹操留下了非常多的名詩名句。自己又是一位建安詩人的代表。

只是歷史上把曹操寫的非常的不好，說是一個奸雄，那只是《三國演義》裡的人物，真實的曹操在三國時期是非常牛的。

曹操、劉備和孫權都是東漢末年有為的人物，他們是那個時代的“弄潮兒”，正是有了他們，才讓三國的歷史更有趣兒。如果讓我選老闆的話，我會選劉備，具體如下：

劉備早年是一個“織蓆販履之徒”，但他始終對生活充滿著信心，認為活著就是希望。對待關羽、張飛和諸葛亮等人的時候，他對感情的那種真摯，表現出了讓我仰慕的一面。正是由於這樣，《三國演義》的作者羅貫中將《桃園三結義》放在了第一章，至於羅貫中最欣賞魏蜀吳的哪位君主，已經不得而知，但是可以肯定的是，羅貫中對劉備有著欽佩的一面。

早年劉備與公孫瓚、曹操等人的交往表現出劉備具有良好的人際交往能力。公孫瓚和劉備早年的關係很好，據史料記載，劉備和公孫瓚在一起的時候，劉備經常以對待兄長的方式對待公孫瓚，讓公孫瓚對他信任有加。另外，後來劉備被袁紹追殺的時候，曹操收留了走投無路的劉備，這種情況下的收留是難得的，也充分說明了劉備巨大的人格魅力，難怪曹操會有“天下英雄唯使君與操耳”的話，讓人既佩服曹公又佩服劉公！

劉備的仁義之心不光體現在對待身邊人的時候，還體現在他對天下蒼生的情懷之中。在劉備得到荊州之後，惹怒了曹操，曹操決定攻打劉備，底下的人勸他應快速地到達江陵，從而和關羽回合，但是劉備不聽。他指出：成就大的事業必須要以人為本，荊州的百姓都來投靠我，在這危難之際，我怎麼忍心拋棄他們！從這兒可以看出劉備有著平庸軍閥所沒有的大局觀，這是一種什麼樣的大局觀呢？就是始終以天下蒼生的利益為出發點，必然會得到人民的擁護。

劉備具有超凡的政治眼光。建安十七年（212），曹操討伐孫權，於是孫權向劉備發出求助信。如果是當初的袁術和劉表，肯定會採取靜觀其變得態度，不會派出救援部隊，但是劉備就不一樣了。劉備認為：我們和東吳的關係是唇齒相連的，如果不去救援東吳，我們將會遭受比現在更難的處境。

劉備具有一定的政治手腕兒，在該強硬的時候也一點都不慫。建安十二年（207），孫權得到了益州，接著又想奪取荊州，劉備給出了一句硬話，據《三國志》記載：

須得涼州，當以荊州相與。

這是何等的政治雄心啊！自漢武帝劉徹設立河西四郡以來，涼州一直有著特殊的地位。它還是中原與西域必經的要道，中原到達青藏高原的重鎮。可想而知，劉備想得到涼州還是有難度的，他跟孫權說這話其實就是擺明態度，荊州老子是不會還的。

結語

劉備早年是一位“織蓆販履之徒”，但他始終有著常人所沒有的自信而穩步地前行。透過“三顧茅廬”，劉備得到了“王佐之才”諸葛亮，進而擁有了荊州、襄陽等地，最終確定了其在蜀地的統治。在這個過程中，不難看出劉備是一個有高智商高情商的人，也有著政治家所具備的優良素質，不管是處理人與人之間的關係，還是“國家”與“國家”的關係，都可以看出劉備的厲害之處。

誰也不選，這麼好的機會為什麼不自己幹呢？漢末天下大亂，群雄並起，劉備販草鞋的，都能成一代帝王。我等為何不可以乘勢而起，以取天下？為何非要追隨這三個人呢？君擇臣，臣亦擇君，為什麼不做一方諸侯，機會多多，跨州並郡，經營好根據地，廣攬人才，劉備、孫權未必是對手，最強的曹操，可暫避其鋒茫，羽翼豐滿，再與之爭天下，鹿死誰手，亦未可知也。

為何急著選老闆，實在時氣不濟，象馬超，張魯再投奔個老闆吧。先自己乾乾試試，好嗎？

曹操梟雄，劉備德高，孫權謙和，我們該選誰？

這要看個人啦，先來說曹操吧，曹操，一名吉利，字孟德，小字阿瞞。除去這些很普通的名字外，他還有個不普通的名字——魏武帝，或者叫做“武皇帝”。其實，曹操終其一生，鞍不離馬，甲不解身，東蕩西除，南征北伐，挾天子以令諸侯，費了很大氣力，個人來說吧，曹操是個可愛的梟雄，曹操出生並不是很好，起碼比袁紹他們差多啦，用何進的話說就是閹宦以後，曹操最出名的一句話就是寧叫我負天下人，休叫天下人負我！因為懷疑殺盡呂伯嗜一家，卻又有獨到眼光搶的天子，挾天子以令諸侯，既能收服像荀彧這種心懷漢室的頂尖謀士，又能壓的下司馬懿這種有二心的臣子，能在赤壁之戰打輸又能很快走出來！所以選曹操的人是要有才能又要忠心的，不然荀彧最後也是死在曹操手裡！

劉備，字玄德，自己說是中山靖王之後，真實無從考證，不過人漢獻帝都承認啦，師從盧植，三國演義一出現就是個“織蓆販履之輩”卻又心懷大志，意在天下，用身份說服了關張趙三位大將接連來投，與曹操不同的是劉備一直用仁義道德標版自己，也正是他的仁義和劉皇叔的身份給他帶來了很多人才，他以幾千人馬救陶謙對陣曹操幾萬人馬，謙讓荊州，在劉表傳荊州的時候顧念同是漢室宗親而推卻！足見仁義，他，三顧茅廬成為千古佳話！所以選劉備只要你有才能，就能獲得不錯的地位，畢竟劉備身邊沒有曹操身邊那麼多人才！！

最後，我們來說孫權，孫權，字仲謀，乃孫堅之子，孫策之弟，依託父兄創下江東基業，內事有張昭，外事有周瑜，曹操曾說“生子當如孫仲謀”便是說他啦。個人認為，孫權猜忌心還是比較強的，前期的謙和都是不得已而為之，年少得高位，如不謙和，張昭和周瑜這些老臣不服啊，看三國志後期的孫權可見一般，兒子功臣可是殺了不少，相傳呂蒙也是不聽話給他殺了的。不過孫權知人善用。從他的幾個大都督就可看出來，周瑜，魯肅，呂蒙，陸遜都是一等一的人才，所以選孫權的需要又有才又要會做人，不然會死的比較慘哦！

劉備雖然號稱德高，但就看他拋妻棄子的樣子，屠殺功臣是肯定的，具體參考劉邦表現。孫權雖然也叫謙和，對於陸遜的猜忌也是真實的。曹操雖然是梟雄，但是隻要真心追隨，曹操對人倒是比這兩個人真誠。

漢末年代三分天下魏蜀吳，多少朝代的興衰、人物的浮沉，都付諸於談笑之中。曹操、劉備、孫權三人作為三國的奠基者和開創者，都屬於人中龍鳳，但若讓我來選擇的話，我更傾向於梟雄曹操。

曹操（公元155年～220年），字孟德，諡號魏武帝，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，曹魏政權的奠基人。

曹操出生於官宦世家，《三國志》稱其為漢相曹參之後，其父曹嵩是宦官曹騰的養子。曹操的出身與普通官僚相比是世家，身份還算高貴，但跟袁家那種“四世三公”的家族相比還是相差甚遠的。這樣出身的曹操政治優勢並不雄厚，他想要一番成就，想要在朝廷有所作為，所能依靠的更多是自己的努力。或許正是因為這樣的出身，讓曹操在之後都能以積極樂觀、豁達大度的胸懷來面對成敗，而曹操自己也更崇尚“法制”與“強權”。

曹操一生曾多次自己領兵帶隊打仗，贏過的戰役也數不勝數，他自身的能力毋庸置疑。而且他知人善用，不拘小節，身邊的謀士猛將更是成群結隊。曹操的野心很大，“挾天子以令諸侯”，三分天下時，勢力是三國之中最強盛的，佔地面積也是最為廣大，在軍事方面，孫劉兩軍則需要長期聯盟才能與之抗衡。

再說劉備和孫權，劉備出身貧寒，假借皇叔之名，沒有任何外力的支援，靠自身仁義之名吸引人才，身邊的人才輩出，白手起家攻城略地，也是非常厲害的。而孫權承襲父兄基業，無需創業，只需守業即可，但這並不輕鬆，但我個人覺得，不管從哪個方面來說，孫權相比其他二人還是略弱一點的。

當然漢末年代能夠形成三國鼎立的局面，他們三人又豈會是泛泛之輩呢？但若讓我來選，無論在政治、軍事還是文學方面，我都覺得曹操較二人還是略勝一籌，曹操被稱治世之能臣是當之無愧的，也是一個非常偉大的英雄。

世人都說曹公奸似鬼，雖然諷刺，倒也一點不摻假，曹操的確胸懷大志，的確雄韜偉略，而且隨機應變世所罕見，腹內計謀層出不窮，所以未曾得志之時便有汝南的一個智者，姓許名劭，一向有識人之名，他就曾斷言曹孟德必然是治世之能臣，亂世之奸雄！

所謂奸雄，妙在一個“奸”字，所以對於曹操而言，打天下也好，坐江山也罷，他依靠的不是品德，而是奸謀，意思很明白，他的外在品德都是收買人心的工具，品德非品德，而是智謀，所以曹操的確英雄，只不過他這英雄有些擔不起英雄該有的仁義，所以只能稱之為奸雄。跟著這樣的主子，只要自身有能力，不愁沒有前途無量，只不過需要當心謹慎，因為假仁假義之人對你不會付出真心，你不過是人家棋盤上一顆棋子，能用則用，不能用則棄之，為了他自己的地位前程，棄車保帥是隨時會發生的事，因為一切外物包括兒子在內，與他只有一種關係，那種關係就叫作利用。所以跟隨曹操這樣的主子，很有可能的結果就是死得不明不白，你不需要做錯什麼事，只要你的死對他有好處就足夠了。

那麼聊過了曹操，再說劉備，劉備德廣才高可不是浪得虛名，高喜縣僅做了幾個月的縣尉，便民心所向好評如潮，督郵高價向百姓收購劉玄德的劣跡，以此威逼劉備索要賄賂，百姓雖數萬卻無一人貪財而昧心出首；陶謙感劉備仁德三讓徐州，賢士俯首稱臣，百姓無不欽敬；所以如果曹操是假仁假義沽名釣譽的偽君子，那麼玄德一定是有情有義真心赤誠的大丈夫。劉備對大漢可謂忠心，對百姓可稱仁德，對兄弟可說仗義，對敵人尚有三分尊敬，所以這樣仁義為懷，德布四海的主公，當真可以令人肝腦塗地誓死追從。

最後再講講孫權，曹操亦曾說過：生子當如孫仲謀，孫權的確是好命，一個好父親，一個好哥哥為他留下一片大好基業，可是孫權並不是靠著祖宗吃飯的庸才，父兄的家業他不但沒糟蹋，反而靠著自己的才智發展地如火如荼，蒸蒸日上，他的父親孫堅胸懷抱負，英睿神武，所以江東父老稱為孫郎！孫策才氣縱橫不讓乃父，江東亦稱孫郎；到了孫仲謀，更加是德行謙卑，足智多謀，禮賢下士，八方來投，把江東吳郡治理得是物阜民豐，所以百姓仍稱之為孫郎……能夠得江東父老如此愛戴欽敬，若不是才高德著的真君子，又有幾個能有曹操的本領足以欺世盜名呢？所以跟隨孫權這樣的主子，也是當真不枉此生了。