人到中年，猶如西遊。頂著大師兄的巨山壓力，縱為翻天倒海之神通，卻不敢施展。伴著二師兄的豐富內心，卻強壓慾望，強過著寡心清欲的生活，日復一日，熬到了三師兄的頭型，黑髮漸稀，白髮難拒。師傅每日的叼叨敘斜，猶如公司上司，家中伴侶，好不容易看到功成業就，生活穩定，但西天己到了，拜拜！花花世界，我去也。

看書後一定要思考，可能使得莫言獲獎的吧。“如果《西遊記》倒過來看，才是最真實的人生。”這句話從莫言嘴裡說出來，可見他是一個現實主義者，這句話也可認為是他對現實的一個自我的定義吧。莫言如何解釋的這句話呢：“一，唐玄奘四人先取得佛經。二、回大唐的路上得八十一難。三，回到大唐只留下唐玄奘一人講經說法，豬八戒回高老莊，沙僧回到流沙河，孫悟空去鬧天宮講理去了，原來是因為路遇之妖怪都是有背景有天神保護的小鬼。四、透過悟空一鬧之後，二弟、三弟都到天宮任職了，悟空回到花果山了此一生，最後成了一塊石頭”。如果這麼看《西遊記》，不僅讓人感到做事的艱辛，更不免到最後心生悲催之嘆——無果！

莫言先生對人生有自己的看法，其實我們每個人對人生都有自己的看法。樂觀派是正著看《西遊記》的，相信透過自己不斷的努力，總有一天會實現自己的理想。而悲觀派則會相信，現在是美好的，但總有一天美好都會失去，最終塵歸塵土歸土。這兩種看法都對，畢竟事實就是事實。但我們總得有個奔頭呀!。在這裡我沒有說莫言先生的意思，只是我對這兩種看法的理解，如有不到之處，敬請涼解!謝謝諸位!

就是個笑話！

經典名著在於邏輯緊湊，有頭有尾，你怎麼看都是有理的！

西遊記全程西遊釋厄傳，就是一個毛頭小孩如何成長的故事，倒過來怎麼對得起這個名頭？？？！！！！

謝謝邀請，重現實角度講， 《西遊記》 反過來看，很悲劇的，現實中很可能出現。文學作品中，人們心中還是寄希望予美好，這是每個人心中的嚮往！美好的結局雖然很難實現，作者還是把對封建社會的不滿融入到了小說中，主人公曆經各種磨難之後，最後還是取得到真經。這符合人們經過艱苦奮鬥最後達到理想彼岸，追求自由美好生活的心理。如果把經典名著反過來看，不管這句話是誰說的，個人認為，這句話還是包含灰色的成分在裡面，不太符合大眾的口味！

我也不知道是誰說的，有的是張三，有的說是李事。但是在我看來，故事，可以亂編，人生沒有第二次機會可以走。古時候有人說了一句話，三歲看大七歲看老。有人說這是以前人說的話，不適與現在社會。但是在我看來其實也是適用於現在社會的。大家看一看現在的，高成社會。主要是搞技術的。全都有一個共同的特點，大就是一看書看上癮，三天兩天。一句話也不會跟別人交流。當然並不是所有這樣的人都能進入上流社會。但畢竟搞技術的，進入上流社會，更加容易。以千人團為例。西遊記，不管是正的寫還是刀倒的解寫都是隻是一個故事。可以當做笑話看。可以當時故事聽。當相聲和小品在演譯。可人生，希望大家好好的把握。很多人就是這樣，後悔小臭，我有好好用功學習，後悔年輕的時候沒有努力奮鬥，在別人奮鬥的時候自己在一旁指指畫畫。評頭論足。原因是害怕挫折。等40出頭了，一輩子，轉眼就要過去了，才有一點明白原來人生沒有第二次機會可以走。腳臭不讀書，什麼時候讀書，年輕的時候不奮鬥什麼時候要奮鬥呢，難道要等到你五六十歲了，你才一步一個腳印的去奮鬥嗎？所以還請大家如果要奮鬥，忘掉西遊記中的一些故事，努力的賺取自己的明天。

讀西遊記還是從頭看起才能悟出作者:"不專鬼神，專寓人間″的真實思想。山西汾陽侯荃著《也說西遊》從一，取經團隊是社會主要成員的大組合。二，取經之路就是人生經歷之路。三，結局與啟示。共用三章十九節解密了吳承恩創作的《西遊記》真實思想！請關注！

這句話是莫言說的。莫言是中國現代的著名作家，代表作《紅高粱》，《豐乳肥臀》等。是中國笫一個獲得諾貝爾文學獎的作家。他的這兩部代表作，紅高粱自不必說，電影電視劇，已廣為人知，而另一部豐乳肥臀，剛發表時曾引起廣泛爭議，並一度被禁。個人覺得這是一部頗具魔幻色彩的小說。如果說賈平凹的廢都反應了剛剛改革開放時西北城市的生活百態，那麼莫言的豐乳肥臀則寫出了中國近代膠東地區的動盪，變遷。

反正不是我說的！真不是我說的！但是我覺得無論是正著看還是倒著看都不是真實的人生，只有自己走過的才是真實的人生，好好走自己的路吧，低頭正視現實，抬頭仰望夢想看到希望！