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  • 1 # 吉祥行1

    謝謝邀請。我多年前拜了一個真正的明師,一直跟著練,現在說說我的體會,個人之見,大家別噴,好好討論,都是為太極的發展,並且對個人身體有極大好處。練好太極拳,首先要找到明師,不是那種名氣大的師傅,現在到處都是名師,基本上都是假大師,你想大師都能把膝蓋練壞,可想他的拳會怎樣了!找那種真正有功夫的老師,一試力,一伸胳膊你根本就擋不住,感覺像是一根棍子杵過來,並且老師還沒用勁,這是真功夫。其他打的再漂亮再正規都是在做操。真正的功夫是在氣勢上,不是在手腳動作上。其次練太極拳先練拳架,不要上來就練拳,沒有拳架,練不出功力來,那只是在做操。拳架很重要這時就知道明師的重要了,明師會手把手教你如何扎架子,糾正身姿,他能看出拳架帶不帶力。練的久了,逐漸身體不再僵硬,筋骨能抻開了,身體有沉勁了,一抬胳膊一動步都有那種力量在體內的感覺,那基本就有一點功力了,還要繼續練下去,功力會逐漸加深,這時才可以練拳了。還有要注意太極的松不是鬆散,不是軟,很多人在這個地方搞不懂。其實練太極要說的太多,無法詳細解釋,重要的已經提示了。

  • 2 # 昌盛糧油

    想練好太極分兩類,第一類以健身為目的,做到放鬆,心靜,架式以自然高中架為主。可達到去病強身。效果非常明顯。第÷類以技擊為目的,練太極接合自由博擊在老師的指導下,科學合理的訓練,進步一定驚人。謝謝大家。

  • 3 # Dream61255701

    謝謝邀請。我認為練太極首先態度要端正,千萬要以鍛鍊身體為目的,打太極拳我認為就是鍛鍊身體的一種方法,跟拳擊,自由搏擊,泰拳甚至軍體拳皆不同。其次練太極拳找比較規範的老師或教練,我看到有些太極拳打得像跳廣場舞似的,不倫不類的。第三就是堅持,鍛鍊身體不是一朝一夕,也不是三天打漁二天曬網,每天抽出相對固定的時間練習,打太極拳很關鍵的是要放鬆,肌肉不要緊張,思緒跟著動作走,不存雜念,經過一段時間,你會喜歡這項運動的。個人觀點,是運動哦。

  • 4 # 俺不是一部糞r

    這個問題在以前本不是問題,拜師學藝就行了。現在這個問題就確實是個問題嘍!風氣日下,騙子橫行。搖唇鼓舌,舞文弄墨,雲山霧罩,故弄玄虛。裝逼造假,騙財騙色。標新立異,譁眾取寵。沽名釣譽,忽悠視聽……不修真功,專逮老鼠。魚龍混雜,尚且可慰,滿塘叼鰍,不顯真龍。汗!迷瘴重重,難透晨光,撥雲見日,勢在必行!若要正本清源,必首先修整思想意識上的混亂。那就要先搞清楚究竟什麼是太極拳。查查字典,看看拳論:什麼是“太”,什麼是“極”,什麼是“拳”。什麼是“太極”,什麼是“太極拳”!搞清楚了,在談怎樣練好吧

  • 5 # 閆銀中

    練太極拳要從內外談起,現代社會上流傳的太極只注重外,也就是拳架的修練,也就是直接就學練拳架,不注重內功的修養,這樣練上一輩子也就和做廣播操差不多,而且可能還會壞腿膝出毛病,那麼怎樣才能修煉好太極拳呢?以我的修煉經驗做個介紹,首先在我練太極功之前我己修煉靜養氣功三四年小周天己基本打通,這樣才學太極功拳架的,呼吸用的是逆腹式呼吸,一呼一吸走的都是小周天,一吸氣從丹田到會陰轉長強脊柱直上到舌尖,一吐氣轉身前直下入任脈歸丹田,經過三年和拳架的磨合,由先前的用拳架動作引氣到現在的由內氣催動拳架動作的運轉,整個人就是一個大磁場不象是練拳而是內氣隨著重心陰陽在翻騰轉換。這只是我的一點淺見,見笑了,望行家指正!

  • 6 # MEQNDY

    你練太極拳什麼目的?要是養生的話,動作舒展大方,氣息順暢打完一套拳渾身舒服即可。要是技擊和競賽的話,我想說不苦練還想出類拔萃簡直是痴心妄想。技擊是摧殘身心得來的,和養生沒一點關係。

  • 7 # 豐豐224616993

    怎樣練太極拳練得好?

    這是一個很大的問題,也是很重要的問題。也是普遍存在的問題。我考慮了很長時間,結合網上一些看法及自身感受,談幾點粗淺認識。

    一,理論準備階段。二實際體驗階段。三感受總結階段。四理論反思階段。五身心互證階段。六繼續提高階段。七,悟道得道階段

    好象這麼說大家都知道,也沒什麼實質內容,但我提醒大家,太極是個系統工程,講陰陽平衡的,沒有全域性觀念和整體變化觀念,容易出現思想混亂,練法錯誤及傷害身體等情況,也不能最終練成功的。就算沒有練出問題,也可惜你付出的代價了不是?所以我首先立個大框架,讓大家都來看看,這裡面的肉怎麼填才豐滿鮮活,想想自己的經驗和教訓是什麼,反思總結一下,也許會有新的收穫和啟發呢。

    首先談第一個問題,理論準備階段。

    初學者(包括我自己)最容易犯的問題之一,就是沒有理論,跟著感覺走進來的。心態萬千,不一而論。我自己就有爭強好勝的想法,想讓人刮目相看,簡稱好勝心理。然後是治病心理,看看能不能治病,簡稱治病心理。也有人只想找什麼好玩的東西,簡稱獵奇心理。剩下的就是慕名而來,想當大俠超人的。簡稱成聖心理。當然通體而言,是因不瞭解太極而產生的試探心理懷疑心理及它的極化心理迷信心理和狂熱心理。因零碎不完整的資訊渠道而形成的錯誤觀點及偏執心理。還有一種比較特殊,是從別的門派或功法中走進來的,以上心理都或多或少存在。比如我。

    二實際體驗階段。

    由如上不同心理狀態及自身條件和實際領悟力等綜合因素而引起的體驗也分幾種。有師緣型,友緣型,自緣型,雜緣型。體驗也有興奮型,敏感型,遲鈍型,普通型,失望型。

    三,感受總結階段。

    有完整型,零碎型(偏執型),歧議型(入魔型)。

    四理論反思型。

    論型,譜型,肉型,骨型,氣型,筋型,意型,神型。

    五身心互證階段。

    神意,氣勁,虛實,筋骨,血肉,鬆緊,順逆,動靜,開合,收放,曲伸,輕重,理法,己人,樁架,史今。

    六繼續提高階段。

    明神,意念,氣勁,人我,理法,心用,道易,筋骨,肉髓,穴節。功派,古今。

    七悟道得道階段。

    時間有開始,有結束。空間有上下左右前後。道無易為始,稱無極渾沌。易有陰陽為終,稱太極三變。即一個週期,三個性質。

    一個週期

    一個週期有陰陽,虛實,內外,順逆,曲伸,開合,收放,斷連,粘走,剛柔,軟硬,沉輕,單雙,鬆緊,動靜,人我。

    三個性質

    三個階段,互生,互對,互化。

    三個變化,簡化,固化,變化。

    三個反應,急應,緩應,無應。

    三個方式,開合,收放,曲伸。

    三個重量,輕,沉,重。

    三個動作,靈,穩,定。

    三個病症,斷,頂,散。

    三種勁道,柔,剛,雜。

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