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1 # 陳ARTURO
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2 # 神來之筆WO筆下生花
李白隨口可以吟詠出朗朗上口的順口溜,亦可以嚴謹地吟詠出工整的格律詩,而將順口溜和格律詩都寫得出神入化、惟妙惟肖。
如順口溜靜夜思:
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
雖是順口溜,卻不失為一首絕妙的好詩。
又如格律詩送友人:
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬里徵。
......
這樣的順口溜和格律詩,皆為神作也。
由此可見!李白詩文,驚世駭俗。
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3 # 詩詞達人沉思
李白的詩文驚世駭俗表現在那裡?
李白的詩文驚世駭俗來自才華與自信,是超凡脫俗的灑脫,讓人羨慕、崇拜。李白的詩文體現在言行舉止,為人處事中一個“狂”字。
李白年輕時,也曾有過短暫的謙卑,這是來自於一個年輕人的青澀。初出茅廬的青澀小子在渝州謁見一位大人物:李邕,怎奈李邕為人自負好名,對年輕後進態度頗為矜持。這一下徹底得罪了年少的李白,在臨別時寫了一首非常不客氣的《上李邕》以示回敬:“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”。
李白以大鵬自比,這隻大鵬藉著大風,翅膀一揮,就飛到了九萬里之高。李白自信才華橫溢的自己,終有一日會像大鵬鳥一樣展翅飛翔。
自信,是李白人生的底色。不論在怎樣的境遇裡,李白總能發出積極的聲音。人生總有失落,能在失落中振翅飛翔才最重要。
誰的人生沒有遇到過困難,面對充滿坎坷不順的生活,只有懦弱的人才會沉淪墮落,自信的李白怎麼會放棄呢?於是他寫下了一首《將進酒》最能激勵人心的一句詩:“天生我材必有用,千金散盡還復來”。
這一句盡顯李白豪邁駭俗之氣。老天造就了我,就一定是有用的。千百年來,當我們陷入人生低谷時,總會想起李白這句詩,然後重燃生活的希望。這是一種傲氣和狂氣的最高境界,面對生活不如意的時候,是自暴自棄還是奮發圖強,想來李白已經給出了最好的答案。不放棄,不拋棄,保持樂觀積極的心態,總要一天,你會發現自信的人永遠都是優秀的。
天寶元年,公元 742年,42歲的李白收到唐玄宗召他入京的詔書,異常興奮,他認為,自己的理想終於可以實現了,興奮地寫下了《南陵別兒童入京》“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”
仰面朝天縱聲大笑著走出門去,我怎麼會是長期身處草野之人?
李白的狂傲自信,總是會得到身邊人的不解和白眼,“燕雀安知鴻鵠之志”面對別人的質疑,李白的內心也有過波瀾。可當他接到唐玄宗的詔書時,心裡無比高興,終於證明了自己的才能,證明了自己“還復來”的諾言實現。李白好似一個和人賭氣已久的頑童,舉著戰力成果向大家展示說:看,我成功了。
李白的文采無人能敵,他對於劍術也是如痴如醉。李白希望自己也能像古代俠客那樣,劍術超群,所向披靡。
例如《俠客行》:“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名”。
這是他的的理想,也是他的追求。十步可斬殺一人,千里之行,無人可擋。為人仗義行俠,事成之後,連個姓名也不肯留下。所向披靡,義薄雲天,這是李白心中俠客的樣子,也是千百年來中國心中俠客的樣子。李白寫的是俠客,也是自己,是傲視群雄的英雄,也是俠肝義膽的骨氣。這是一種深藏於心的狂傲,是一種外化於行的狂野。
封建社會,敢於反抗的人不多,敢想、敢做,敢說的文人更少,李白當之無愧是其中的另類。他不願向統治者低頭,不願意卑微地迎合權貴,他永遠活得瀟灑,過得自在。不受束縛,不趨炎附勢就是他一貫的主張。
例如《夢遊天姥吟留別》:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”。
李白在這裡所表示的決絕態度,是向封建統治者所投過去的一瞥蔑視。豈能卑躬屈膝去侍奉權貴,使我不能有舒心暢意的笑顏!直至今日,李白這樣自我的舉動仍然令人佩服,現代社會又有多少人無法活得自在,活得開心,還有多少人每天不得不說著違心的話,掛著虛假的笑。
杜甫說李白的詩“筆落驚風雨,詩成泣鬼神。”韓愈說:“李杜文章在,光焰萬丈長。”就連現代詩人余光中先生也評價說李白:“酒入豪腸,七分釀成了月光,餘下的三分嘯成劍氣,袖口一吐就半個盛唐”。
別人的誇讚是褒獎,自己的自誇則顯得有些不謙遜。例如《江上吟》:“興酣落筆搖五嶽,詩成笑傲凌滄洲”。可是李白就是一個不謙遜的人“我興酣之時,落筆可搖動五嶽,詩成之後,嘯傲之聲,直凌越滄海”。這樣前無古人,後無來者的自誇,正是李白的傲然之氣,瀟灑之姿,駭俗之聲。
李白用自己的詩文來支撐心中的理想和信念,再遇到困難的時候,用“狂”來安慰自己,激勵自己。李白的詩有多狂,他的人生就有多精彩。自信是李白“狂”的根基,信念是“狂”的力量。如今再讀李白的“狂”,才發現正是這些慷慨激昂,才構成了人生的核心力量,給予了無數人生命的光彩,照亮前行之路,指引人生方向。
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4 # 魔法小窗
俠客行
趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明
銀鞍照白馬,颯沓如流星
十步殺一人,千里不留行
事了拂衣去,深藏功與名
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5 # 墨點詩韻
李白的詩文驚世駭俗,主要表現在寫法的運用和大膽的思維方式上。
手法的運用翻開李白的詩集,我們不難發現,李白是一位很喜歡用:誇張、比喻手法的人。
同時對數字的運用也到了爐火純青的地步。
簡單的舉幾個例子:
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
白髮三千丈,緣愁似個長。
天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。
可以看出數字的運用,很容易讓人有一個實在的感受,所以會格外的覺得驚世駭俗,讀者的第一反應就是:哇,怎麼能那麼高?怎麼能那麼長?
很簡單的就把人的思維拉到詩人筆下的場景之中,故而容易讓人驚歎,也就達到了詩人所追求的那種讓人拍案叫絕的效果。
大膽的思維方式這也是李白的詩詞的另一個特點,我們知道李白是浪漫主義詩人,所以骨子裡就帶了幾分仙氣。
那麼思維自然是異於常人。
依舊是簡單的舉例來看:
最典型的就是那首《夢遊天姥吟留別》
列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
只提取出這幾句,就可以看出來詩人的思維很開,膽子很大,整個的仙家的場景躍然紙上。
所以說啊,李白如果寫仙俠小說,足以秒殺當下的大神們呢,驚喜吧?
如果說手法,寫作技巧這些還可以學習和借鑑一下,那麼李白的思維就是天賦,這是旁人無法複製和學習的點。這也和李白骨子裡的狂放不羈有直接的關係。
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李白的詩文主要是仙氣十足,彷彿是天上文字,明月,天上人間,長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海……探討他的詩句有太多人從各個角度分析,我就只說他的存在有哪些條件。
如果沒有唐王朝的政治氣象和偉大開明的時代背景在,能寫出當時的詩人也不會存在。
李白因為唐朝而偉大,唐朝也因為李白而偉大。