我覺得這幾天回答攝影和詩歌的問題，我都在惡補古詩詞了。韓愈的這兩首晚春我的確不太瞭解。

“誰收春色將歸去，慢綠妖紅半不存。

榆莢只能隨柳絮，等閒撩亂走空園”

這是韓愈的古詩作品《晚春二首.其二》，其實它和晚春其一都是用了擬人的修辭手法，透過描寫花草樹木在晚春的季節裡，知道春天即將歸去而爭鋒鬥豔，想留住春天的美好心願。

“慢綠妖紅半不存”，我覺得妖紅是這首詩的點睛之筆。一個“妖”字點出了紅色的妖嬈。和“綠肥紅瘦”剛剛相反，紅色佔了主角，豔麗得吸人眼球。

那麼我們可以尋找紅色妖嬈的花卉來拍攝。春天裡的桃花、梅花、紅色的鬱金香等等都是可以拍攝的物件。

可以拍攝它們的花型花意，表現出風情萬種的紅色妖嬈。

比如我在花田裡拍的紅色鬱金香，一株株造型優美紅得豔麗。

比如我在Sunny下拍攝的山裡紅梅，就像山裡的紅色精靈充滿了靈氣。

比如拍攝的盛開中的紅牡丹，表現了雍容華貴的姿態。

詩的後半句。意思是就是平日裡非常普通的榆莢也在晚春的時候跟著柳絮隨風飛舞，加入了留春的行列。表達了詩人惜春的感情。同時也提示人們莫負春光。

因為春天可以拍攝的內容和好看的景象太多了。大家也許很少會去留意這些看似平常的榆莢。

西湖邊柳絮在飛揚的時候倒是很壯觀，就像一層白白的雪花鋪滿了草地。

不過因為我是過敏體，所以這種場景比較少拍，因此也找不到圖啦。

呃，這個問題……題主有點偷工減料了啊哈！居然不直接把詩詞發出來……還要我們自己去查，哈哈。

我泱泱大中華有著悠悠五千年的文化傳承，最不缺的就是文人墨客。很多詩詞歌賦都是遷客騷人們所著，為世人所傳頌。就比如唐朝韓愈的這首《晚春二首·其二》——

誰收春色將歸去，慢綠妖紅半不存。

榆莢只能隨柳絮，等閒撩亂走空園。

要想拍攝出古詩詞中所描繪的景色，首先要做的，就是把古詩詞翻譯成白話文。然後，再根據譯文確定攝影主體，尋找合適的拍攝環境。

韓愈的這首《晚春二首·其二》，詩詞釋義如下：

花草樹木們似乎都知道春天就要離去，因此它們費盡心思爭芳鬥豔。

楊花榆莢沒有百花的芬芳，只知道飄灑花絮像雪花般漫天飛舞。

這首詩是以擬人的修辭手法來託物言志的，表達了詩人留春、惜春的心思，對於春天的依依不捨。

這首詩詞中，畫面裡的主要元素就是春天裡的花草樹木。

所以，我們可以選擇用遠景拍攝花草的妖嬈，用近景突出某一個小花小草的綽約風姿，還可以拍攝一樹繁花，一處院落裡所有植物在春天競相開放的景象。