因為她沒忘記自己是個女性，條件交錯，高富帥沒了，有的只有離異，所以在感情和經濟條件面前選擇了沉默，難道她們找一個不及自己或者自己不喜歡不願意的人結婚，我覺得她們可以找個比自己年齡小的自己喜歡的人結婚，但是千萬要掌握好自己的感情，因為感情都是付得起傷不起，在喜歡面前什麼都沒道理，難道想人老珠光的時候去選擇感動，人在社會中除了義務責任，就是好好照顧自己！

如果說‘生理’、‘心理’都正常，我個人認為，你在人世間來一遭也不容易，還是順應自然，找個男朋友，方不負大好人生！

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

我28歲了，算是大齡女青年了，看慣了身邊的愛情，也看淡了自己的愛情，只想我的經濟再好些，就出國旅行，愛情不重要。

愛情很難經營好，在20多年的單身日子裡，除了朋友就是家人，更多的時間都是自己一個人獨處，遠離了群體生活，也不想融入群體生活，更多的不想出去交際，只想看看風景，吹吹風，別無他想。身邊經常出現感情不合，背叛，家庭的真實案例，基本沒有什麼好的婚姻案例，所以對愛情，婚姻，有些避而遠之，每一個分手的人都會來跟你說，單身好，單身自由，而我自己也會覺得單身沒有更多的經濟壓力，也沒有更多的煩惱。一心只想工作。加上現在的社會愛情觀念發生巨大的變化，愛情顯得廉價而荒唐，來的快去的也快，沒有什麼說服的理由，只有不合適。沒有互相的理解，包容，只有幼稚，沒有車房錢。

現在更多的想把自己變得優秀，讓自己的經濟地位得以提高，愛情婚姻這步順其自然，至少經濟獨立了，以後就算進入婚姻也有話語權，而不是一味的依靠男人而活

經濟條件好的可以找一個同居，但不用結婚，感情在就什麼都在，感情不在了還要那張證幹嘛呢，離吧還涉及到錢，沒必要

是傳統與現代價值觀的衝突導致的。

按照中國傳統，傳宗接代是男人的使命，那麼女人結婚就有“幫助男人完成使命”的意義，按理應有所酬勞。同時，為了保證傳宗接代的嚴肅性，從前會把女人關在家裡、禁止與丈夫之外的男人接觸。不出門就不會有收入，所以男人要負責女人後半生的衣食，所謂“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”。對女人的父母而言，嫁出的女兒成了潑出的水，於情應有補償。按照上述邏輯，男人對女人是有虧欠的，所以有“低頭娶媳婦、仰頭嫁閨女”的說法。

現代科技的發展打破了傳統的兩性平衡。科技進步使體力在勞動創造價值中的地位降低，再把女人關在家裡，就是嚴重的社會資源浪費了。於是，女性也走出家門、接受教育，並可以透過工作獲得收入，就是說女性不用再依靠男人提供衣食了。問題是大家仍然認為女人結婚是給男人傳宗接代，因此，女性必然對男性提出更高的要求，表現為從戀愛到結婚，會無休止地向男人索取物質和精神關愛，各種能要禮物的紀念日、要彩禮、要車、要房……

對男性而言，他們也的確還把傳宗接代作為自己的使命，因此是不拒絕對女人付出的。但在應該付出多少的問題上，兩性無法達成一致意見。當代兩性矛盾的根源，就是傳統的價值觀已經打破，新的價值觀還沒有形成。兩性都希望從新、舊價值觀中選擇對自己有利的部分作為共同規則。例如，女性希望把傳統價值觀中的貞操觀、相夫教子、孝敬公婆等婦道作為糟粕拋棄，但仍保留彩禮、“嫁漢嫁漢、穿衣吃飯”的、依賴男人的福利。男性則希望女性保留“傳統美德”的同時，儘量獨立、減少對自己的依賴。

此處問題中提到的那種女生，就是所謂的有求不遂。自己有獨立生活能力，所以對男人提出更高的要求。但有能力滿足她要求的男人卻不買她的賬；嫁給不滿足要求的男人，又覺得自己委屈、便宜了男人，所以就寧願孤獨終老了。