葷食(雞蛋是葷腥中的腥),因為雞蛋是小雞還沒有孵化出來的時候 ，可是那也是有生命的動物，就相當與在母體裡的嬰孩，不管是一個月兩個月還是8個月 他雖然沒有出世但是都是有生命的."

總結理由以下幾個：

一，因為雞蛋可以發育成雞，雞是葷的，所以雞蛋也算是葷菜。

二、蛋類在菜譜中屬於禽蛋類的，禽類是葷菜，所以雞蛋也是葷菜，它們屬於同一類。

三、葷素的區分，是把植物性食物歸為素菜，動物性食物歸為葷菜，蛋當然是動物性食物，所以是葷菜。還有佐證，素菜館是不用雞蛋的，所以雞蛋是葷菜。

四、因為它含有動物蛋白質。是否含有動物蛋白質，是葷食和素食的根本區別。

這個應該蛋類的可以適當吃，但不要過度吃，適當吃是沒有問題的

絕對算，反正以前在學校讀書吃食堂的雞蛋是跟肉賣一樣的價錢的。所以，在我的幼小的世界裡雞蛋就是葷腥。

其次從佛學的世界來說，雞蛋也是葷腥。

因為雞蛋可生雞仔，吃素的話就不要吃雞蛋了，有殺生的行為，

雖然現在很多說是孵化不出小雞的雞蛋，但是保證不了自己吃的那個也孵化不出來，

所以還是戒殺不吃為好。

多行善事，學佛精進，護法自然跟隨不離。

雞蛋是葷菜。

齋戒的人能不能吃雞蛋要看他齋戒的形式，是大戒還是小戒。 首先肯定一點的是，雞蛋肯定不是“葷菜”，真正意義上的葷菜是指溫熱性的調味的蔬菜，即大蒜、韭菜、薤、蔥、興渠（似乎是有點類似百合的東西），佛家認為吃了它們會使人亂淫慾，所以忌食。 我們平時所說的肉食，是“腥”菜（葷腥即是這麼來的）。

佛家為忌殺生，所以忌腥菜。 雞蛋要看是否受精卵，受精的雞蛋應該可孵出小雞，所以是有生命的，故是腥的；未受精的雞蛋不能孵出小雞，吃了不屬於殺生，所以是素的。但大戒的人是不吃動物身上的任何一部分的，包括雞蛋和牛奶。

另外，有人提到“有蛋白質的就是葷菜”（這裡的葷菜應該指的是腥菜）的觀點肯定是錯誤的。蛋白質是人體必須營養物質，如果長期不攝入，不用多久就會營養失衡而死（還記得前陣鬧得轟轟烈烈的大頭娃娃事件嗎，那些孩子就是因為長期喝缺乏蛋白質的奶粉才會這樣的）。出家人和長期齋戒的人並非缺乏蛋白質，因為很多蔬菜中也含有蛋白質，比如豆類就是含蛋白質最豐富的一種植物，在蛋白質方面的營養只稍微遜於肉類而已

雞蛋是雞身上掉下來的，所以可認為，蛋曾是雞身體內的一部分，而雞又屬於家禽（葷），故蛋也與雞相同。

就像母親生了小嬰兒，小嬰兒也曾是母體的一部分，只不過後來分化成了兩個個體，

這又與達而文進化論的雞與蛋問題相暗合，到底是先有雞還是先有蛋？

從問題中可發現，雞與蛋本是兩位一體，屬性自然相同。

綜上所述，雞者，葷也，蛋矣如是。

我是個佛教徒，我不喝酒，幾乎不吃肉，（在這個世俗的社會，我只能用幾乎來表達）我從小就不愛吃肉，吃肉會作嘔。如果有一個清淨的，與世隔絕的社會我能夠完全的不吃肉。但是我吃雞蛋喝牛奶。我師傅是度門寺的，寬字輩的。（法號我就不說了，網上噴子太多，免得對他老人家不敬）我也曾經就這個問題問過我師傅，師傅說過一段話（因為師傅的家鄉口音很重）大慨是：外無毛來內無血，圓圓溜溜像仙桃，我今把你來（超度），免在世上把罪遭。括號裡的的沒有聽清楚，可能大慨是這個意思。

醫生所說的葷食應該包含雞蛋的。因為雞蛋膽固醇偏高，不亞於肉類。通常民間所說的葷食是指雞，鴨，魚，肉，蛋之類的。而佛教所說的葷腥則不同。佛教的葷是指五種氣味難聞的植物，這五種分別是韭菜，大蒜，大蔥，洋蔥，還有一種印度有而中國沒有。因為古代的（葷）字讀做（燻），意指氣味燻人，難聞。而佛教所說的腥才是指的肉類，魚類，蛋類等有情眾生的肉體或卵等。這兩種加一起統稱葷腥。