他的開頭引中國絕大部分文豪模仿，並且這些事情都可以隨著事情的敘述一一展現在我們眼前。

作者出了王炸（百年孤獨）之後還留了四個2（霍亂時期的愛情）。

人名。何塞.阿爾卡奧

好書難讀，尤其是《百年孤獨》，裡面的人物簡直讓人頭大，偶然翻到了自己的讀書筆記，整理如下。希望為那些想讀《百年孤獨》的人提供一點便利。

百年孤獨人物

最前面的數字1、2、3、4……表示第幾代，1表示第一代，2表示第二代……以此類推，數字相同表示為夫妻關係。第二個英文字母表示是兄弟姊妹關係，字母相同表示為夫妻。

1.何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞 （第一代）

1.烏爾蘇拉 （第一代）

2.a何塞·阿爾卡蒂奧 （大兒子第二代）

2.a麗貝卡 布恩迪亞（第二代何塞·阿爾卡蒂奧妻子兼妹妹）

2.b奧雷里亞諾·布恩迪亞上校（二兒子 何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞 和烏爾蘇拉之子）第二代

2.b蕾梅黛絲（奧雷里亞諾·布恩迪亞上校妻子）

2.c阿瑪蘭妲 （何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉之女第二代）

3.a阿爾卡蒂奧（何塞·阿爾卡蒂奧兒子 母親庇拉爾·特爾內拉妻子桑塔索菲亞·德拉·彼達第三代）

3.b奧雷里亞諾 何塞（奧雷里亞諾·布恩迪亞上校兒子母親庇拉爾·特爾內拉 沒有留下子嗣是第三代）

3.c奧雷里亞諾·特里斯特 奧雷里亞諾·塞拉多、奧雷里亞諾·阿卡亞等等17個（後來全被殺死，沒有子嗣）

4.a美人兒蕾梅黛絲（阿爾卡蒂奧女兒）第四代

4.b何塞·阿爾卡蒂奧第二

（阿爾卡蒂奧兒子 何塞·阿爾卡蒂奧孫子）

4.c奧雷里亞諾第二（阿爾卡蒂奧兒子 何塞·阿爾卡蒂奧孫子妻子費爾南達）第四代

5.a梅梅 布恩迪亞 （奧雷里亞諾第二女兒） 第五代

5.b何塞·阿爾卡蒂奧。（ 第五代被溺死）

5.c阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉 第五代 生子豬尾巴奧雷里亞諾（第七代）難產而死

6.新來的奧雷里亞諾（梅梅兒子第六代）

7.豬尾巴奧雷里亞諾第七代

上面的一版是按照輩分來排的，下面的這一版按照父系血緣關係來排列，第一代結束後是第二代，第二代先是大兒子，然後寫他這一脈的人丁情況，他這一脈所有人寫完之後在寫二兒子。以此類推。

1.何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞 （第一代）

1.烏爾蘇拉 （第一代）

2.a何塞·阿爾卡蒂奧 （大兒子第二代）

2.a麗貝卡 布恩迪亞（第二代何塞·阿爾卡蒂奧妻子兼妹妹）

3.a阿爾卡蒂奧（何塞·阿爾卡蒂奧兒子 母親庇拉爾·特爾內拉妻子桑塔索菲亞·德拉·彼達）第三代

4.a美人兒蕾梅黛絲（阿爾卡蒂奧女兒）第四代

4.b何塞·阿爾卡蒂奧第二

（阿爾卡蒂奧兒子 何塞·阿爾卡蒂奧孫子）

4.c奧雷里亞諾第二（阿爾卡蒂奧兒子 何塞·阿爾卡蒂奧孫子妻子費爾南達）第四代

5.a梅梅 布恩迪亞 （奧雷里亞諾第二女兒） 第五代

6.新來的奧雷里亞諾（梅梅兒子第六代）

7.豬尾巴奧雷里亞諾第七代

5.b何塞·阿爾卡蒂奧。（ 第五代被溺死）

5.c阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉 第五代 生子豬尾巴奧雷里亞諾（第七代）後大量流血而死

2.b奧雷里亞諾·布恩迪亞上校（二兒子 何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞 和烏爾蘇拉之子）第二代

2.b蕾梅黛絲（奧雷里亞諾·布恩迪亞上校妻子）

3.b奧雷里亞諾 何塞（奧雷里亞諾·布恩迪亞上校兒子母親庇拉爾·特爾內拉 沒有留下子嗣是第三代）

3.c奧雷里亞諾·特里斯特 奧雷里亞諾·塞拉多、奧雷里亞諾·阿卡亞等等17個

2.c阿瑪蘭妲 （何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞 和烏爾蘇拉之女）第二代

明明知道是個悲劇，卻欲罷不能孜孜不倦的品讀著每一分的欣喜與感動，悲愴與荒涼。像生活一樣，然後就在無可奈何中好像看懂了。

布恩迪亞家族七代人始終重複著的兩個名字，何不正是隱喻著，生命週而復始的輪迴。開篇，就已註定了結局。死亡是一面鏡子，反射出生命在它面前所做的一切姿態與掙扎，都不過是徒勞。是的，都是徒勞。

人註定是孤獨的。

時空是一把巨大的枷鎖。無論文明萌芽初起的蠻荒時代，還是滾滾車輪帶來的驚喜與憂慮參伴的香蕉熱。至始至終，都不過是在生老病死，愛恨離別中無可救藥的掙扎著輪迴，無一例外。

重複著重複，虛空的虛空，孤獨著孤獨。

放眼古今，秦漢吳蜀魏晉隋唐宋元明清……群雄逐鹿，君臨天下，王朝更迭，家國延承，此起彼伏。與布恩迪亞家族的興，衰，終結，又有何異。陋室空堂，當年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場。

是的，這是一個孤獨的悲劇。人生，本是一個孤獨的悲劇。

那麼，既然如此，我們是不是就不要活了？

不過，死亡真的可以終結孤獨麼？

在我看來，孤獨也分表顯與內感兩種形式。如同家族中不斷重複的兩個名字一樣，它代表著兩種性格，也代表著兩種不同的孤獨。

一種：自己感知中因虛空而伴隨的孤獨，悲從中來，不可斷絕，卻一般不為他人所覺。如同超強繁殖的牲口帶來的取之不盡的財富，日復一日豪情萬丈的宴請著川流不息的陌生人，在夜夜歡飲中不知所為的奧雷里亞諾第二；在自我催眠的逃避現實中做作女王夢虛偽的度過一生的費爾南達。

另一種：他人眼中的孤獨，本人卻陶然其中，而不自覺。如同何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞；烏爾蘇拉；奧雷里亞諾.步布恩迪亞上校；美人蕾梅黛絲；阿瑪蘭妲.烏爾蘇拉；奧雷里亞諾。他們始終在自己築起的思想孤城中，痴狂，純粹，沉醉。是的，在所有人看來，他們是孤獨的，他們始終一個人，他們與人們格格不入，沒有人懂得他們，他們都孤獨的死去。可是，他們真的孤獨麼？沉醉在事物本身，存在本身中的他們，會感到孤獨麼？有時間咀嚼孤獨麼？或者說，我們認為的孤獨是他們認為的孤獨麼？

原本這裡是只談感想，並不打算重複展開細節描寫的。但卻不得不多囉嗦幾句。因為實在被這個布恩迪亞家族的起源人何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞，那無休無止，驚天動地的折騰，每次尋覓都如痴如狂，然最終一無所獲的人生歷程所感染，啟發。（看過原著的朋友可直接跳過）

故事起源於一群青年帶著他們的老婆小孩，跟隨布恩迪亞離鄉背井，千里拔涉，探索未知新大陸，因迷路而在一片沼澤地旁依河紮寨，建立村莊並取名馬孔多；然而，與世隔絕與日月同生息的定居生活，絲毫擋不住何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞強烈的探知慾。他拖著兩塊大磁鐵山上河床蒐羅個遍，信心滿滿的準備收穫被磁鐵吸引來的無盡的黃金；為了驗證放大鏡對敵軍產生的效果，親自待到Sunny焦點下，結果身體被灼傷後潰爛，家裡也險些被點燃；把自己關在房間苦思冥想，觀測星體執行，為尋找精確測定正午的方法險些患上日曬病，置之妻兒一個雨季不顧，把自己折磨得形銷骨立，最後向孩子們激動而顫抖著透露自己的發現“地球是圓的，像個橙子”；倒騰漏抖、蒸餾瓶、慮器專研鍊金術；為探究自動彈奏鋼琴執行原理，把它大卸八塊；琢磨著把鐘錶原理運用到音樂盒，企圖使其永不停息的運轉；沉醉在自己當著鑽石的冰塊中探索；痴狂的研究銀版照相術…最後在破譯出梅爾基德斯的羊皮卷中那永遠的星期一，時光中永遠不變的輪迴而迸裂，顛狂，在慄樹下日曬雨淋，喃喃自語直至生命終結。

是的，儘管他如痴如狂，無止無盡的探索，最終還是一無所獲的離開了這個世界。我們不得不誠實的承認，人類生而孤獨，並且至死亦不能倖免。無論我們怎樣尋覓，追求，掙扎，依然只是在一無所有中虛度流光，來去空空。

但是，在何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞的故事裡，我並沒有讀到悲慼，有的只是輕快。在他的生命歷程裡，我讀到了生命的意義，找到了抵禦孤獨的良藥。

是的，是專注。專注於當下此刻，專注於事物本身，專注於存在本身。在專注中痴狂，純粹，沉醉。

食不裹腹的時候，就純粹的心無旁鶩的為三餐奮鬥，因為現在的你還不具備追求享受工作樂趣的權力（除非有幸事業和愛好相結合）；溫飽有了保障的時候，就純粹為了工作本身為你帶來的樂趣而盡情奮鬥享受，而不是金錢數字的增長（此刻最好是與愛好相結合的工作）；養育孩子的時候，就純粹的品味相伴成長的歡樂，而不是切切的望子成龍望女成鳳（這點也是閱讀本著的啟發，以前也有些望女心切的）；愛一個人的時候，就純粹的只是愛這個人，只因惺惺相惜，而不是朱唇皓齒冰肌玉骨亦或別墅豪車與光環；擇友相交的時候，就純粹只為品格學識修養為你帶來的感動，而不是因利而往以權相交；必要的因事而往的時候，就純粹的記得這只是因事而往，不要在此耗費太多的時間與精力；學習，純粹只為學習本身的充實沉澱與樂趣，而不是考級亦或炫耀；書寫，純粹只為落筆修行的瞬間，而不是博求賞識；著裝，純粹只為自己偏愛與審美，只為悅己，而不是虛榮跟風為人悅容；旅行只為行走；微笑只為欣喜；小草只為生長；鮮花只為盛開；存在只為存在；愛只是愛……

人活著總要有個主題，使你魂夢繫之；專注的為之痴狂，純粹，沉醉……純粹的痴狂的沉醉。我想，這就是生命的意義，及抵禦孤獨的良藥了。

"百年孤獨"多少年來都是自已嘴裡的經典，直到去年，才好好地讀了兩遍，震憾到內心了，在文學巨匠面前，真的不敢冒味地點評什麼，就讓它靜靜地漂流在我們每一個人的精神世界裡吧