“豐瑞”是瑤族優勉語“送懶”的音譯，即“送懶迎勤，豐收祥瑞，接財納福”之意。這一瑤族習俗在瑤族“優勉”支系裡已流傳了一千多年，每年春節正月初三隆重舉行。除夕至正月初二，“優勉”同胞對過年產生的瓜殼果皮、鞭炮紙屑、雜物等垃圾，都只掃不丟，“攢”在家中角落，正月初三一大早，家家戶戶打掃衛生，將“攢下”的垃圾打掃清理乾淨挑到村外焚燒。家家戶戶要請“師公”專程誦經祭祖幫助完成。瑤族同胞透過舉行“豐瑞”活動，鼓勵家人勤勞致富，克服懶惰，祈求風調雨順，減少災難，老少平安；當天舉辦百名繡娘瑤繡展示、瑤族民俗特色文化展演、千人長桌瑤宴等內容豐富的傳統文化活動，瑤族人民歡聚一堂，載歌載舞，共同歡慶瑤族“豐瑞節”

大家好，我是讀耕。

每年喜迎春節，在農曆正月初三，廣西西林縣的那拉村舉行”豐瑞節“，其中包括瑤族、苗族以及壯族同胞，他們歡聚一堂，載歌載舞，共同歡慶這一美好的節日。

那拉村是一個”村大隊“，共有那拉、坡嶺、新寨、那港、坡血、六的、渭寒7個自然屯組成，村民全部是瑤族盤瑤勉支系。

“豐瑞”音譯過來詞彙，其原音是瑤族優勉語中的“送懶”，有“送懶迎勤，豐收祥瑞，接財納福”的含義。”豐瑞節“至今已經有一千對年的歷史，在，以這種方式來鼓勵家人勤勞致富，克服懶惰，祈求風調雨順，減少災難，一生平安。

豐瑞節上，活動內容刺繡表演、舞蹈表演、尊老愛幼環節、千人長桌瑤宴等等。

西林縣是由宋朝的”上林峒“與明朝的”上林長官司“改名而來，那拉村始終處於西林縣的管轄範圍內，原來不是瑤族的村落，隨著複雜的種族遷徙，一支瑤族來到此地定居，他們就是盤瑤。

01 盤瑤

西林縣瑤族分為藍靛瑤、盤古瑤、木柄瑤和揹簍瑤，其中那拉村的瑤族屬於盤古瑤。史籍中認為在西林縣只要是講”勉語“就被認定為是盤古瑤，因為他們信奉盤古，以”瑤“來突出其身份。

而按學界現行的標準來劃分，藍靛瑤和盤古瑤又可以統一稱為”盤瑤“，語言屬於漢藏語系苗瑤語族瑤語支，”盤瑤“的命名也是跟他們信奉盤古為始祖。

同說”勉語“，同是盤瑤，怎麼區分兩者？

盤古瑤自稱”優勉“，也就是”優人“。藍靛瑤自稱”金勉“，但不是”金人“而是”山人“。此外，他們的服飾差異，宗教內信仰的神祗不同也是區分的根據。

02 盤古瑤

”盤古瑤“最早出現在清嘉慶五年的《廣西通志》裡：”盤古瑤......伐木耕山，土薄而去，故又名過山瑤“。由湖北、廣東等華南偏北地區多次、多途徑遷徙才形成今天的聚集地。

那拉村的瑤族其實是盤古瑤，豐瑞節是他們對新的一年的一個美好祝願，同漢族的春節。

“豐瑞”是瑤族優勉語“送懶”的音譯，即“送懶迎勤，豐收祥瑞，接財納福”之義，這一瑤族習俗在瑤族“優勉”支系裡已流傳了一千多年，於每年春節正月初三舉行。

正月初三一大早，家家戶戶打掃衛生，將“攢下”的垃圾打掃清理乾淨挑到村外焚燒。甚至有些家庭要請“師公”專程誦經祭祖幫助完成。

瑤族同胞透過舉行“豐瑞”活動，鼓勵家人勤勞致富，克服懶惰，祈求風調雨順，減少災難，老少平安。