羅貫中並沒有神話呂布，呂布正史中也非常厲害，不誇張的說漢末三國第一猛將非呂布莫屬。真實的呂布不是有勇無謀，濮陽大戰跟曹操相持了三個月之久，最後因為鬧蝗災，饑民人相食，不得不各引兵退。可見呂布打仗也是有勇有謀的。多提一下呂布失敗的原因我個人認為是性格的原因，以下用前些天寫的兩篇舊文試做說明，供您參考。

街頭巷尾說歷史，茶餘飯後話三國。

今天我們《史話三國》的話題是：被譽為“人中呂布，馬中赤兔。”，漢末三國的第一猛將呂布，武功到底有多強？

呂布，字奉先，五原郡九原縣（今內蒙古九原）人。

三國武將排行榜，以“一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛，七許八夏九姜維。”的說法，最為深入人心。但是仔細琢磨此榜，除了排名第一的呂布，其他人的排名好像歷來都有爭議，眾說紛紜，莫衷一是。何以呂布的第一無人質疑呢？

下面我們透過史書和傳記上的具體例項，來掰開了、揉碎了說說呂布天下第一的武功都有什麼。

一、驍勇過人

《三國志》雲：呂布【以驍武給幷州】，【刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布為主簿】，這兩條史料都說明呂布是國家的正規軍。也就是我們現在所說的，是有正規編制的公務員，不是臨時工。

漢朝並沒有開武舉選仕的制度，從隋朝開科舉制度到唐朝武則天時期才開設武舉科。那問題來了，呂布是怎麼以武選官的呢？呂布屬於特招，是漢朝做官的特例。

與孝廉從郡縣範圍來舉選人才比，茂才從州部範圍來舉選人才，難度更大。所以呂布以“驍武給幷州”是特例中的特例，足見呂布的武藝在當時確實高人數等，無愧於漢末三國第一猛將。

漢末時期，宦官擅權，朝綱不振，察舉制已經淪為了當世權貴網羅裙帶的手段，沒有關係很難做官。由此看來呂布能以驍武做官，不走關係，不失為當時的一股清流。

二、身手敏捷

《三國志》記：【卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之】，董卓因為對待別人很無禮，害怕別人謀害他，於是讓呂布做他的貼身保鏢。

然而董卓性格火爆偏執，一發怒就不顧後果。一次因為一點小事，董卓發怒，拔出手邊的戟就砸向呂布，呂布眼疾身快，非常敏捷地躲開了。近身閃躲如此迅捷，可見呂布輾轉騰挪的功夫非同一般。

三、善於單挑

《英雄記》曰：【郭汜在城北。布開城門，將兵就汜，言"且卻兵，但身決勝負"。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救汜，汜、布遂各兩罷。】，郭汜帶軍隊攻打呂布，呂布開城門說不打群架要單挑，郭汜是董卓手下的一員悍將，想必也是武藝高強，就同意了，最後被呂布用矛刺中，郭汜的部下衛隊趕緊跑過來救他，可見呂布單挑的實力很強。

依此條史料來看，呂布兩軍對壘的時候常用的兵器很可能是矛而不是戟，這個沒有定論，因為史書還記載了呂布轅門射戟的故事，但是小說或者戲劇裡說呂布使用的兵器是方天畫戟則純屬杜撰。《三國演義》中“三英戰呂布”的故事史書上雖然沒有記載，卻也充分體現了呂布單打獨鬥的能力。

四、箭法出神

【布便弓馬，膂力過人，號為飛將】，【布令門候於營門中舉一隻戟，布言："諸君觀布射戟小支，一發中者諸君當解去，不中可留決鬥。"布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言"將軍天威也"！】，呂布轅門射戟的故事，《三國志》上有明確記載。《三國演義》中針對呂布出神入化的箭法，特意寫了一首七言律詩讚嘆。詩云：

溫侯神箭世應稀，曾向轅門獨解危。

落日果然欺后羿，號猿直欲勝由基。

虎筋弦響弓開處，雕羽翎飛箭到時。

豹子尾搖穿畫戟，雄兵十萬脫征衣。

五、騎術出眾

騎射本領是三國武將的必備技能，呂布的箭法已經獨步三國武林，騎術更是稱雄一時，《三國志》記載，【紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。】《曹瞞傳》中記載，【時人語曰："人中有呂布，馬中有赤兔。"】

【今與術結婚，受天下不義之名，必有累卵之危。布亦怨術初不己受也，女已在塗，追還絕婚，械送韓胤，梟首許市。】《三國演義》的作者羅貫中依此“追女絕婚”的史料，演繹出了另一段“送女聯姻”的故事。描述更為精彩，言呂布為解下邳城曹操鏖兵，親騎‘赤兔’寶馬，將女兒用棉布纏住身體，外面用鐵甲包住，背在身上突圍，送女聯姻。雖然最後沒能突圍成功，也足見呂布騎術出眾馬上功夫一流。

六、戾如猛虎

“夜讀三分傳，堪嗟呂奉先。背恩誅董卓，忘義殺丁原。倚恃英雄氣，不從忠直言。白門身死日，猶自望哀憐！”，這是羅貫中的一首讀史詩，說呂布身上有英雄氣，我不這麼認為。我認為呂布是一隻猛虎，他身上沒有英雄氣，倒是有一股殺氣，一股猛虎的戾氣。【登見曹公言："待將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬人。】

《三國志》說，袁紹陰謀刺殺呂布，結果事情敗露，呂布逃脫，袁紹趕緊又派人追殺，追殺呂布的人追上呂布後，看著呂布而不敢靠近。這說明呂布身上有股子瘮人的殺氣，像吃人的老虎那樣，讓人害怕。【紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者。】

今天我們《史話三國》的話題是：漢室傾危，天下大亂，逢此多事之秋，唯才是舉，正是智者用智，英雄用武之時，呂布作為漢末三國武力值第一的猛將為何不招人待見？

一個人不招別人待見，是由他個人的性格導致的。

呂布這個人的性格特點是：優點突出，缺點很多，樣樣致命。

呂布這個人最突出，最大的優點就是勇猛無比，武藝高強。呂布的缺點很多，而且個個致命。唯利是圖，慾壑難填，反覆無常，恩將仇報，自命不凡卻智不足任，不堪為任卻又難居人下，難居人下就肆意殘暴。

就是走到哪裡都想當大哥，當了大哥，智謀能力不夠又當不好，當不好大哥還不願做小弟，於是就恩將仇報，肆意殘殺，擋我者死。“從不想低調，實力不允許，沒辦法誰叫哥哥的武功高呢”，呂布就是這麼個混蛋邏輯。

一個人有缺點是正常的，沒缺點才可怕。

有缺點的人懂得彌補，懂得收放，它是不會致命的，依然會得到別人的理解和擁護。

袁紹好大喜功，外寬內忌，不影響他招賢納士，兼併四州；

劉備遇事慌張，掉頭就跑，不影響他身拔閭左，坐擁益州；

曹操奸詐多疑，輕德好色，不影響他雄霸河北，意指天下。

因此在多事之秋，唯才是舉的時期，只要你有才幹，只要你有異於常人的優點，哪怕性格上有點小缺陷，小毛病都是無關緊要的。但是像呂布這樣有多條致命缺點也不懂得收斂，是誰也不願意待見的，也不敢待見。這也最終導致了呂布遭人嫌棄，喪身殞命。

下面就讓我們透過史書和傳記的相關例項，來具體聊聊呂布的人生際遇和他的致命缺點。

平心而論呂布不是一開始就遭人嫌棄，不受人待見，反而在他致命缺點還沒充分暴露以前，呂布是特見親待，炙手可熱的。

呂布致命缺點所伴隨的人生境遇大致可分為兩個階段七個時期。

第一階段是致命缺點還未暴露以前的三個時期：

1、跟隨丁原時的特見親待；

2、侍從董卓時的高光亮眼；

3、依附王允時的炙手可熱。

第二階段是致命缺點暴露以後的四個時期：

1、投靠袁術時的慘遭拒絕；

2、委身袁紹時的相互算計；

3、凌霸劉備時的惹人忌恨；

4、對抗曹操時的喪身殞命。

呂布致命缺點未暴露以前的人生境遇

1、特見親待

《三國志》記【呂布字奉先，五原郡九原人也。以驍武給幷州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布為主簿，大見親待。】

刺史主簿相當於（今天的國家省級公務員，省長秘書之職。）《三國演義》中說丁原對呂布，以父子相待，應該無過其辭。咱們先看丁原是個什麼樣的人，就明白了丁原對呂布為何如父親對待兒子一般。

《英雄記》雲【丁原字建陽。本出自寒家，為人粗略，有武勇，善騎射。為南縣吏，受使不辭難，有警急，追寇虜，輒在其前。】丁原對自己的工作是非常認真的，有任務，再難也從來不抱怨，出任務，再危險也不躲避，總是首當其衝，這麼一個忠心報國的人最看重人才了，尤其是像呂布這樣武功高強的人，國家罹難正是用人之際，丁原如何不愛？

可是呂布恩將仇報地把丁原殺了。《三國志-呂布傳》記【與何進謀誅諸黃門，拜執金吾。進敗，董卓入京都，將為亂，欲殺原，並其兵眾。卓以布見信於原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉，甚愛信之，誓為父子。】《三國志-董卓傳》記【卓又使呂布殺執金吾丁原並其眾】（關於呂布殺丁原的原因，在此我們不做分析，從呂布殺董卓是能看出些端倪的，但是丁原和董卓不一樣，呂布沒有任何一條丁原該殺的理由，以後我們有時間再來展開試做分析。總之呂布殺丁原時貪圖官位，不甘人下，見利忘義，恩將仇報。）

2、高光亮眼

董卓想在京都為亂，最為忌憚的人就是丁原，因為丁原當時官任執金吾，相當於現在的（首都市長兼市公安局長，駐首都軍區司令。），以丁原的性格是絕不肯和董卓同流合汙的。於是董卓使了一招反間計，用高官厚祿，寶馬良駒誘惑呂布，此招正中呂布下懷。

貪者以利誘之。果不其然，呂布殺掉丁原。

呂布這一出手就是高官得做，駿馬得騎。

呂布為董卓除掉了心頭大患，董卓不僅加封呂布騎都尉，後又遷至中郎將，封都亭侯。還讓呂布做了他的貼身侍衛，【曹瞞傳曰：時人語曰："人中有呂布，馬中有赤兔。"】可以想見呂布當時可謂聲名遠播，這一切都是董卓給他的。

此時的呂布真可謂春分得意，高光亮眼。但是呂布是那種志得就能意滿的人嗎？

3、炙手可熱

狼子野心的呂布是不會滿足的，因為他又遇到了升官加爵的機會。

《三國志》記【司徒王允以布州里壯健，厚接納之。後布詣允，陳卓幾見殺狀。時允與僕射士孫瑞密謀誅卓，是以告布使為內應。布曰："奈如父子何！"允曰："君自姓呂，本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？"布遂許之，手刃刺卓。】不知董卓死時，會不會感念，呂布還有父子一念之情呢。

呂布殺死董卓後，也達到了他人生境的巔峰，可謂是炙手可熱。【允以布為奮武將軍，假節，儀比三司，進封溫侯，共秉朝政。】

董卓是該殺的。於公，董卓暴虐王室，魚肉百姓，該殺。於私董卓曾差點失手打死呂布，呂布心存怨恨，可以殺。

殺掉董卓的呂布可以高枕無憂了嗎？非也，秦檜還有三個好朋友，何況董太師乎？

不久董卓的鷹犬爪牙李傕、郭汜、樊稠、張濟就尋仇來了。好漢難敵四手，猛虎架不住群狼，呂布倉皇敗走。（多說一嘴，與呂布的倉皇逃竄比起來，此時司徒王允的表現還是可圈可點的。）

《漢紀》曰，【布兵敗，駐馬青瑣門外，謂允曰："公可以去。"允曰："安國家，吾之上願也，若不獲，則奉身以死。朝廷幼主恃我而已，臨難苟免，吾不為也。努力謝關東諸公，以國家為念。"】

可嘆老頭臨死還跟呂布這種人說：“感謝呂公，請以國家為念。”，呂布會以國家為念嗎？

呂布致命缺點暴露以後的境遇

1、慘遭拒絕

《三國志》記【布自以殺卓為術報讎，欲以德之。術惡其反覆，拒而不受。】

呂布跟大家猜想的一樣，他不負大家的眾望，果然沒有以國家為念。早把王老頭臨死前的重託拋到了九霄雲外了。

呂布在投靠袁術時，沒說一句外託公義的話。例如託詞“為國消難，為民除害所以把董卓殺掉，現在為民殺賊的英雄投奔你來了，你看著辦吧。”，這樣袁術就不好拒絕他了，因為袁術本身就是一個外託公義，內藏不臣之心的人。

（袁術一直想自己當皇帝，當他哥哥袁紹給他寫信要立劉氏宗親劉虞為帝的時候，袁術就外託公義回信把袁紹斥罵了一頓，弄得袁紹很沒面子。）

結果呂布一見面就向袁術示私人之好，說，公路兄啊【袁術字公路】，你看我把董卓殺了，總算是替你們老袁家報了仇了，董卓不是殺了你們袁家好幾個人嗎？當今天下誰能殺得了董卓，只有我，只有我呂布啊，只有我呂布近水樓臺先得月啊。

袁術就一個字，滾！

2、相互算計

《三國志》記【北詣袁紹，紹與布擊張燕於常山。……遂破燕軍。而求益兵眾，將士鈔掠，紹患忌之。布覺其意，從紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內】

呂布投奔袁紹實屬迫不得已，袁紹也知道呂布啥德行，但是袁紹貪戀呂布的戰鬥力，需要呂布幫他攻城略地。

呂布更知道袁紹是啥人，貪天功為己有，光讓馬跑不讓馬吃草，赤兔馬都餓瘦了，何況呂布了，兩人臭味相投沒多久，就相互算計，最後誰也沒佔到便宜，分道揚鑣。

3、遭人忌恨

英雄記曰，【布見備，甚敬之，謂備曰："我與卿同邊地人也。布見關東起兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。"請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說。】

此處看，呂布已然窘困到了何種地步，竟然向劉備低三下四到如此地步，要知道劉備此時也是東走西奔的找靠山，還沒荊州、益州寸土之基。

呂布究竟要幹嘛，真的是虎落平陽被犬欺，龍游淺灘遭蝦戲？還是人在矮簷下不得不低頭，識時務者為俊傑？都不是，呂布他要扮豬吃老虎。

果然【備東擊術，布襲取下邳，備還歸布。布遣備屯小沛。布自稱徐州刺史。】

劉備終究還是沒防住呂布背後下刀子這一手，但劉備知道，呂布是隻猛虎，他惹不起，況且現在這隻猛虎還飢腸轆轆，隨時要吃人傷命。劉備他只能忍，打脫牙，陪笑臉。但劉備心裡可是把呂布忌恨上了，他要找幾乎借他人之手，弄死呂布。

這一回呂布可算是在劉備面前過了回大哥癮。心說二袁人多勢眾，我欺負不了，你一個賣草鞋的大耳賊還不得任我欺負凌辱。

轅門射戟，幫小弟主持公道，正玩的不亦樂乎，樂此不疲的時候，大禍臨頭了。

猛虎還得強龍治，惡人還得惡人磨。曹操來了。

4、喪身殞命

《三國志》記，【布與其麾下登白門樓。兵圍急，乃下降。遂生縛布，布曰："縛太急，小緩之。"太祖曰："縛虎不得不急也。"布請曰："明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。"太祖有疑色。劉備進曰："明公不見布之事丁建陽及董太師乎！"太祖頷之。布因指備曰："是兒最叵信者。"】

呂布的人生境遇，梳理到這裡，筆者忍不住感慨，劉備絕對是中醫學院針灸學科畢業的博士，這小針扎的真是又準又狠。

《三國演義》的故事框架至少在元代已成型，某些經典橋段甚至可以往唐宋追溯。在草創框架中，呂布是劉關張三兄弟前期最主要的對立面，十八路諸侯討董懟的是他，在徐州反覆糾纏的也是此公。呂布如太弱，則樹不起對立面，故事很容易淪為爽文。譬如原初的虎牢關三英戰呂布：

先是哥仨一起上場，碾壓呂布，而後張飛一個下場，同樣碾壓呂布。如此，爽則爽矣，熱鬧則熱鬧矣，戲劇衝突何在？

演義的前半截，突出的是劉備篳路藍縷開啟山林的艱難。如果關、張二位打誰都是血虐，苦難半生如何突出？三顧茅廬後的柳暗花明如何顯現？

嚴格來說，羅貫中不是神話呂布的武力，而是削弱關羽、張飛的武力，把話本中的龍傲天寫成凡人，這也便是《三國演義》青出於藍而勝於藍處。

呂布在三國志裡稱為飛將，與飛將軍李廣一樣的稱呼，他的武力其實正史中也是很強的，而說到神話呂布，其實也不算，只是把他的武力值弄到特別高的的地步，實際上呂布與張飛有四次交手，都是沒分出勝負，而智力卻弄到最低，實際上呂布也不算笨，轅門射戟作為仲裁劉備與紀靈之間，另外有最新研究表明陳宮的分兵城外互為犄角的戰術其實不可行，總之，呂布是失敗了，而且做了不少錯誤的選擇，不過話又說回來，像張飛在演義裡有勇無謀，也有亮眼的表現，比如長坂坡的疑兵，義釋嚴顏，所以不能說張飛就是有勇無謀，這麼看呂布，他主要的是人品太差

羅貫中神化呂布是有傳說的。

傳說，呂布是有勇有謀的英雄。“馬中赤兔，人中呂布”，即是對呂布的證明。

呂布，字奉先，東漢時期名將，五原郡九原縣人。相傳，呂布的母親夢見有一猛虎撲身而來，卻溫順地臥於身旁，不久，就有了身孕。生呂布時，但見西北上空彩虹映現，光彩奪目，五原山地崩裂，地動山搖。隨後，生下一男嬰。但見男嬰臍帶自斷，雙目有神，兩拳緊握，站立面前。及長大後，喜歡舞刀弄槍，騎馬射箭。讀書學習，過目不忘。自幼跟隨父親習文練武。十四、五歲時，就隨父親上陣殺敵，無有對手。呂布善使方天畫戟，後又得赤兔良馬，更是如虎添翼。

而在《三國演義》中，羅貫中根據傳說，只神化了呂布勇猛的一面。因為從宋代起，有關三國的故事就形成了一種基調，即“尊劉貶曹”。而民間傳說及戲劇中又有“呂布戲貂蟬”，“呂布殺董卓”，“三戰呂布”等戲劇情節。這些，又是不受老百姓歡迎的。為了尊崇漢室，尊劉貶曹的正統思想，羅貫中對三國演義情節進行了構思，雖把呂布寫的勇猛無敵，武功第一，只讓他充當跳樑小醜，為一統漢室思路服務，也不違背民間的傳說。

他就是大魔王手下的第一金牌打手。

那呂布到底是不是有勇有謀呢？

勇那肯定是有的，多少人被董卓嚇破了膽，而呂布敢於斬董卓的頭，這就很了不起。這也是呂布一生的閃光點。

那有沒有謀呢？

其實呂布也是有謀的，比如他背叛丁原，其實就是一種謀略，就是看到丁原這個人沒有什麼前途。

而刺殺董卓的過程，也體現他的謀略。要知道，要殺董卓的不只一個人，曹操殺過，還有很多其他人也幹過，但都失敗了，只有呂布成功了。除了呂布是董卓親信，易於接近外，跟呂布的謀劃有關。

呂布沒有選擇在府上刺殺董卓。如果在這裡刺殺，也有可能成功，但沒有辦法脫身。而且不是當眾斬殺董卓，效果就要打折扣。

所以呂布選擇了在外面刺殺，而且是在宮裡，這樣一來，一是在天下子腳下刺殺權臣，這是大功一件，另外也容易脫身。刺殺成功之後，還可以組織軍隊對董府進行大反攻。

呂布選擇的時間點是董卓進宮見獻帝。走到宮門口，馬突然受驚，董卓感覺不妙，要返回府。呂布趕緊勸說董卓繼續進宮。呂布藉口先進宮檢視，然後拿到了皇帝的黃素詔，當然，是王允做的假貨，但在擒王之後同樣具有震攝作用。

把董卓引進來，董卓身邊的護衛變少了，呂布抓住時機，先讓埋伏計程車兵動手，在董卓喚他護衛時，他上前趁機一槍捅死了董卓。

接下來，呂布砍下董卓的頭，拿著朝廷的命令討伐董府，董卓的部下一鬨而散。整個過程行雲流水，取得了完美的結果。

當然，這其中有王允的計劃，但呂布應該也有貢獻，而且他是主要的執行者，至少他的執行能力是超強的。

那呂布為什麼不成功呢？一是底子薄啊，他是五原郡人，屬邊地人，按現在的話說，就是邊遠山區的，到了大城市當然受歧視，他碰到劉備後，就跟劉備拉關係，說我們都是邊地人啊。劉備很不爽，腹誹你是邊地人不假，可我是中山靖王之後！你是阿貓阿狗，我不是！

二他也不是讀書人，更不是什麼名門之後，所以他武力雖強，但是沒有人把他當回事，王允把他當劍客，袁紹等人把他當工具，鮮有人認為他是可以稱霸一方的諸侯。這一點他跟張飛關羽相同。雖然是萬人敵，但沒有大哥氣質。

當然，最重要的是呂布人品壞了，也就是人設崩了。東漢是以孝治國的，講的是忠義，你換老闆可以，但不能坑老闆。像劉備換主的次數比他更多，但沒人說劉備不地道，因為劉備沒有坑老闆，是老闆自己不爭氣。而呂布殺丁原殺董卓，都是犯了大忌。天底下自然沒人瞧得起他。就連袁術，當呂布去投奔時，也是：術惡其反覆，拒而不受。

綜合來看，三國演義的呂布更為簡單，突出了武的一面，把武放大到極致甚至接近於惡神。

而歷史上的呂布則更復雜。

首先，三國演義,西遊記，水滸傳,都是先有民間傳說，再有後者整理撰寫成書的。〃人中呂布，馬中赤兔〃這句話也是流傳了很久的。呂布在真實的歷史肯定也是個有勇有謀的英才，但是人品應該不被世人看好。最起碼是不被當時的各路諸侯欣賞，所以混的很不好。羅貫中之所以寫的他那麼出彩，是因為他在歷史中的確很出彩。能夠殺掉董卓，不光要膽識勇氣，也要有一定的靈機應變能力，當時若不是呂布靈機應變，刺殺行動早就失敗了。但也正是他的臨機善變能力和背主行為讓人不敢與之共事，再加上忌憚他的勇武，和當時十分注重出生背景的大年代裡，造就了他悲劇的人生。其實，若不是董卓親近之人又怎麼能刺殺的了他？呂布一生除了背主，也沒做過什麼其他令人不齒的事，何況背的主也沒幾個好鳥！歷史也只是勝利者來書寫，你看三國裡失敗的諸侯，袁紹袁術，李，郭，劉璋劉表等等哪個不是寫成草囊飯袋！呂布雖然被統治者貶低，但在民間的人氣還是很高的，所以羅貫中不把他寫出彩就可惜了！

這個問題不妨調整回答的次序，先回答第二個再回答第一個。

真實的呂布其實並非有勇無謀。

呂布雖然得到了當時和史書如下的這些評價：

呂布實際上是幷州武士集團的領袖和代表人物，從他的角度，『殺丁原以事董卓，終誅卓而為賊』並不是因為所謂『兇人之性不移』也不是因為所謂『反覆無義，志在逆亂』或者『布亦翻覆』，而是出於本集團利益最大化的考量，從技術上未必是最優解，但是也不是純粹出於個人貪圖官爵名位、金銀寶馬。

羅貫中選擇神話——或者更準確一點重點刻畫呂布——一則是因為在呂布生活的時代就有“人中有呂布，馬中有赤兔”的俗語，勇猛的呂布本身比較酷炫，寫出來這個人物能夠幫助《三國演義》大賣（霧）。

二則老羅老師可能也是想透過刻畫塑造呂布，進一步烘托他偏愛的劉關張等人，換句話說，也就是敵人已然如此牛逼，我們的豬腳愛豆自然更加牛逼。

羅貫中為啥神話呂布，真實的呂布是有勇無謀嗎？

羅先生並沒有神話呂布，基本是綜合各種史料記載，刻畫了呂布人物形象，豐富了角色內涵。先看三國志.呂布傳:【布便弓馬，膂力過人，號為飛將。稍遷至中郎將，封都亭侯】，【呂布字奉先，五原郡九原人也。以驍武給幷州。】這些記載“布便弓馬，臂力過人，號為飛將”，說明呂布勇猛，是有史料依據的，“以驍武給幷州”，說明某一段時間，至少在幷州，呂布沒有對手。再看後漢書.呂布傳:

【布得走投袁紹，紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千匹。布常御良馬，號曰赤菟，能馳城飛塹，與其健將成廉、魏越等數十騎馳突燕陣，一日或至三四，皆斬首而出。連戰十餘日，遂破燕軍。】這裡說，呂布投袁紹後，攻擊張燕於常山，張燕有精兵一萬多人，其中精銳騎兵有數千人馬。呂布擁有千里駒赤兔馬，能夠飛越溝塹、馳跨城壕，曾經率領成廉、魏越等，一天內三、四次衝擊張燕軍陣，每次都能斬敵殺將，安全返回。連續作戰十餘日，最終大破張燕軍。

三國演義中，羅先生並沒有一味吹捧呂布，既增添了三英戰呂布；曹操下令許褚、典韋雙戰呂布，夏侯惇、夏侯淵、李典、樂進，六將合毆呂布，這些榮耀呂布情節。也詳細描述了呂布被李傕郭汜打敗，狼狽逃出長安；困守下邳，殞命白門樓，這些呂布敗亡經歷，呂布故事大的方面，符合史書記載，沒有明顯吹捧印跡。

這些都是文學創作常用手法，是在史書記載基礎上的再創作，非常精彩、十分傳神，數百年來，得到了廣泛傳播，受到多數讀者熱捧、青睞。當然，任何事情，都會有褒有貶，部分噴家是正常現象，也是免不了的。（618）

說三國，就不能不說呂布。

呂布乃是《三國演義》裡第一打男，武功蓋世，天下無雙。

就連戰神、武聖關二爺，也要和大哥劉備、小弟張飛，哥仨一起上陣，堪堪才與呂布打個平手。

所謂“人中呂布，馬中赤免”是也。

後世讀《三國演義》，也因此有“一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛”的說法。

不用說，清人寫《說唐》，就是按這個套路，也來了個“一李二宇文三裴四雄五伍六伍七羅成”的排法。

還有，小時候讀《水滸》，往往會被裡面許多名不副其實的好漢綽號所弄得啼笑皆非。

比如“小霸王”周通，說他是小一號的霸王項羽，誰信？

“賽仁貴”郭盛，又如何能與唐初名將薛仁貴相提並論？還“賽”？連提鞋都不配。

“小溫侯”呂方，“小”字似乎低調了一點點，但呂方的本事與呂布相比，仍是差得天高地遠。

當然，這裡有一個疑問：以上所說呂布之神勇、之無敵，只是《三國演義》的說法，真實的呂布到底有多少斤兩呢？

放心，《三國演義》可不像《說唐》和《水滸》那麼憑空瞎造，清人章學誠贊其“七分實事，三分虛構”，眾多人物、事件，都是有正史可依的。

呂布的神勇，是有史可證的。

正史記載呂布：“布便弓馬，膂力過人，號為飛將。”

如果說這句評語只是泛泛之談，不妨再看看同時代人對呂布的忌憚和評價。

呂布轅門射戟，解除了紀靈和劉備之間的紛爭，紀靈等人驚呼：“將軍天威也！”.

大家都驚歎他太牛逼，太厲害，太了不起，身上上天賜予的、與生俱來的神威！

陳宮和許汜、王楷準備反叛曹操，他們在串聯張邈時，陳宮是這樣對張邈說的：“呂布壯士，善戰無前。”

陳宮是三國世界裡智商指數極高的一個人，他既然看好呂布，就說明了呂布絕非等閒之輩。

謀士荀攸勸曹操破宛城、攻呂布，替曹操分析說：“布驍猛，又恃袁術，若縱橫淮、泗間，豪傑必應之。”一個勁地催促曹操早出手以解除這個隱患。

後來曹操已經捆縛住了呂布，呂布說捆的太緊了，讓鬆一鬆，喘口氣。曹操的回答是：“縛虎不得不急也。”把已成階下囚的呂布形容為牢中猛虎，可見曹操的忌憚和畏懼程度。

以此可知呂布的武勇。

但是，呂布是否光有武勇沒有謀略呢？

關於呂布的謀略，向來是智者見智，仁者見仁。

這裡我不直接評述，只說說呂布的文采，讓大家在他的文采中判斷他有無謀略。

很多人應該不知道，武勇無匹的英雄呂布，其最初卻是以一個文士的角色登上歷史舞臺的。

《三國志•魏書•呂布傳》記：“呂布字奉先，五原郡九原人（今內蒙古包頭）也。以驍武給幷州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布為主簿，大見親待。”

呂布本來在幷州以“驍武”聞名，刺史丁原任騎都尉駐守在河內時，卻任命呂布為主簿，還“大見親待”，極其器重。

這裡說一下，主簿是什麼官職呢？——主簿，錄門下眾事，省署文書也。即相當於今天省政府秘書長。

補充一下，三國時期是出現過很多有名的主簿的。

其中之一就有名列“建安七子”中的陳琳，其初為大將軍何進主簿。

陳琳幹過一件被傳為文壇佳話的事兒：何進死後，他去投奔袁紹，在官渡之戰前夕，替袁紹起草了一篇討曹檄文，痛罵了一番曹操。《三國演義》說，當時的曹操正犯頭疼病，癱坐在床，聽人讀了這篇檄文，竟然嚇出一身冷汗，立時爬起，頭也不疼了。

另外，九年級人教版語文第17課課文《楊修之死》的主角楊修，此人為曹操稱魏王時，曹操軍中的主簿。

輔佐諸葛亮、擊殺魏延的楊儀，也是主簿出身，其最早曾任荊州刺史杜群主簿。

……

當然，三國時代最牛逼的主簿，就是擔任過曹操主簿的司馬懿，這裡就不作任何介紹了。

不難看出，三國時期的主簿都是以文人為主的，呂布有過擔任主簿的履歷，說明他文采不錯。

事實也如此。

舉個事例。

話說，涼州軍李傕與郭汜相爭，黃巾軍餘部楊奉和韓暹坐收漁翁之利，從中奪回了漢獻帝，並護送漢獻帝從長安東歸洛陽，雙雙受任為大將軍。時過不久，漢獻帝被曹操接向許縣，楊奉和韓暹失勢，轉投袁術。袁術有野心，而且猴急，於建安二年（公元197年）春急吼吼地跳出來自稱天子，派韓胤向盤踞徐州的呂布轉達自己即將稱帝的事，有意和呂布結成親家。呂布拒絕親事，並將韓胤交給了曹操。袁術火冒三丈，派手下大將張勳、橋蕤等人會同楊奉、韓暹合兵，分七路進攻呂布。

呂布料準楊奉、韓暹不可能與袁術一條心，給他們寫了一封信，自表聯合之意，許諾合擊袁術得勝之後，所得軍中錢糧全部相贈。

信是這麼寫的：“二將軍拔大駕來東，有元功於國，當書勳竹帛，萬世不朽。今袁術造逆，當共誅討，奈何與賊臣還共伐布？布有殺董卓之功，與二將軍俱為功臣，可因今共擊破術，建功於天下，此時不可失也。”

文字不多，但句句搔到癢處：你們兩人有功於國，本當大書特書於史冊，萬世不朽。現在袁術造反，是為國賊，你們豈可與之同流合汙？我呂布殺董卓也有撥亂反正之功，也和你們一樣，同為國家功臣，應該站在同一陣線。如果我們三人合力擊破袁術，正可建功於天下，機不可失，時不再來。

不用說，由於對楊奉、韓暹的心理拿捏準確，語句說理到位，兩人果然立時被說服，倒戈攻打張勳等人，呂布大獲全勝。

有人認為，呂布寫給楊奉、韓暹的信，可能是其手下幕僚所為。但我認為呂布自己既然是主簿出身，而信也只寥寥數語，與曹操在赤壁之戰前寫給孫權“會獵於吳”的短箋一樣，根本沒有讓人代寫的必要。

還有，呂布獲勝之餘，得意非凡，又留信與袁術，這信，分明就是呂布故意賣弄文采、外加洩憤出氣之作，更加沒有讓人代筆的必要了。

信是這麼寫的：“足下恃軍強盛，常言猛將武士，欲相吞滅，每抑止之耳！布雖無勇，虎步淮南，一時之閒，足下鼠竄壽春，無出頭者。猛將武士，為悉何在？足下喜為大言以誣天下，天下之人安可盡誣？古者兵交，使在其間，造策者非布先唱也。相去不遠，可復相聞。”

您不是自恃兵多將廣、糧草充足，聲稱要削平吞併天下群豪嗎？我呂布雖然無勇，卻虎步淮南，輕鬆安閒；您卻鼠竄壽春，像烏龜一樣，不敢再探頭露目。

呂布這邊拒絕了袁術的拉攏，並向曹操轉交韓胤，那邊就得到了漢獻帝的嘉獎，得封為了左將軍。

呂布上表謝恩，稱：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐州，進退未敢自寧。”

同樣是寥寥數語，既洗白自己對抗許都朝廷的罪惡，還把自己標榜成了一個漢室大忠臣，同時又大大地恭維了曹操一把，可謂心機縝密，機智過人。

與此同時，呂布還給曹操寫了一封信，稱“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎，重見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”

如果曹操不是心理素質過硬，直接就會被呂布打出的這一手感情牌征服。

特別想說的是，呂布牧徐州時，也曾給轄下割據勢力琅琊國相蕭建寫了一封信，該信源源本本地交代自己“身不由己”地捲入天下紛爭的大環境中，自比樂毅，而將蕭建比成田單，引經據典，言辭懇切，最終轉化了蕭建的敵對態度，達到了預期的政治目的。

該信，可說是呂布名下信件中最富文采的一封。但考慮到信較長，而且有他人代筆之嫌，這裡就不羅列細說了。

大家都知道，大英雄班超的父親班彪、兄長班固、妹妹班昭都是卓越的史學文學家，班超自己早年也曾在政府從事文書一類工作，但他厭倦這種工作，某日輟業投筆長嘆：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”

對呂布而言，以文采與武力相比，他的武力無疑更出眾。

於是有一奇想：呂布會不會是像班超一樣，厭倦文字工作，嚮往以武力建功封侯的快意人生呢？

那麼，他所以被董卓輕易說動出手殺丁原，原因就非常好解釋了：一個勇武無雙的人，竟被安排“久事筆硯間”，則當他有了可以一展抱負的出頭機會，自然不會猶豫什麼了。

在《三國演義》中，呂布的武力可謂“天下無雙”，虎牢關前，威震北疆的“白馬將軍”公孫瓚在呂布手下毫無招架之力。“武聖”關羽、“萬人敵”張飛、再加上劉備三兄弟聯手，都只能和他打成平手。“虎痴”許諸、“古之惡來”典韋雙戰呂布，也沒能佔到便宜；至於方悅、穆順、武安國等，在呂布手下都支撐不過5回合。

在正史中，呂布的武力水平就沒有那麼高了，正史中唯一記載呂布的一次單挑戰是呂布單挑李傕，這次單挑中，呂布也沒有表現得多好，僅僅是把李傕打傷了而已。羅貫中對呂布的神話也並非憑空捏造，因為呂布的勇猛是有歷史依據的，正史記載呂布：布便弓馬，臂力過人，號為飛將。轅門射戟以後，大家都驚呼“將軍天威也!”荀攸認為呂布“驍勇”，是很大的威脅，曹操擒呂布以後，把呂布比喻成猛虎。由此可見，羅貫中對呂布的神話也並非空穴來風，那麼羅貫中為什麼要神話呂布呢？筆者認為，羅貫中神話呂布其實是為了拔高關羽形象，那麼，神話呂布與拔高關羽又有什麼聯絡呢？

其一：透過突出呂布的強大，拔高關羽的形象

為了拔高關羽的形象，必須給關羽塑造一個更強大的對手，雖然在正史中，關羽有“策馬刺良於萬眾之中,斬其首還,紹諸將莫能當者”的精彩表現。但是這些遠遠不夠，羅貫中必須給關羽安排一個更強大的對手。在羅貫中筆下，呂布的武藝可謂“縱橫三國無敵手”。虎牢關外，討董聯盟祖侯對呂布束手無策之際，只有劉備三兄弟站出來挑戰呂布。“三英戰呂布”，不只是肯定了呂布武力的強大，也肯定了劉備三兄弟武力的強大。其實從具體細節可以看出來，雖然是“三英戰呂布”，但是主角其實是關羽。一開始是張飛單挑呂布，在堅持數十回合以後，張飛漸漸露出敗績。關羽進入戰場以後，實際上局勢已經發生了逆轉，張飛加關羽其實已經可以匹敵呂布了。至於劉備的加入，其實是幫倒忙的。呂布最終抵擋不住三英，是假裝刺劉備，才乘機脫離戰場的。假設沒有劉備參戰，關羽與張飛完全有能力將呂布留下。

其二：為了證明赤兔馬是天下第一馬，進一步拔高關羽形象

早在《三國志》裴注的《曹瞞傳》中，就提到：“人中呂布，馬中赤兔”。可見早在古代，就有關於呂布和其坐下赤兔馬神勇的傳說。在《相馬經》，中，有“得兔與狐，鳥與魚，得此四物，毋相其餘”的記載。作為一匹好馬，需要具備的外形特徵之一就是兔頭。關於赤兔馬命名的含義，有2種說法，其中一種說法是意為跑的像兔子一樣快的紅馬，另一種說法是兔頭的紅馬。不管是哪種說法，都突出了赤兔馬的非同一般，在《三國演義》中，赤兔馬最初屬於呂布，呂布被殺後，赤兔馬被曹操贈予關羽，在關羽被殺後，赤兔馬絕食而死。呂布才是赤兔馬的第一任主人，然而呂布死後，赤兔馬並未為之絕食，可謂“一朝身去不相隨”。作為第二任主人的關羽死後，赤兔馬卻為之自殺，頗有一番“士為知己者死”的意味。這其實是羅貫中為了拔高關羽形象而虛構的一段故事，在正史中赤兔馬在呂布死後就沒有記載了。

赤兔馬再怎麼難得，它畢竟只是一匹馬，俗話說“寶馬配英雄”。為了襯托出赤兔馬是真正的良馬，必須塑造一個“天下無雙”的主人形象，在《三國演義》中，呂布的武藝位列第一，那他坐下的赤兔馬，自然是馬中第一，那麼赤兔馬的第二任主人，自然也是獨步天下。

參考文獻

《三國志》