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  • 1 # 四川良民

    要知清明節的來歷,就要聯想到七月半鬼節的來歷,才能講清楚。每年進入七月中旬,就是秋收時節,這段時間是“打穀皇“病高發期,病急,死亡率高。而跟從而來的有一種昆蟲一一瑩火蟲,在七月中旬開始滿山遍野飛行,閃爍著瑩光,在漆黑的夜晚忽明忽暗,時而消失,時而發光,勝是讓人驚魂。被人們取名為鬼火。加上”打穀皇”病死亡高發,被佛教認為是鬼門關打開了造成的,於是就定命七月半為鬼節。

    清明節是立春以後第五節氣。立春後雖然說進入了春天,但是真正能感覺春天的氣吸,要在消明節後才能見到萬物復甦,百花齊放的景色。而萬物復甦也包括了埋葬在土裡的親人。能看到墳墓上栽種的花草,也跟隨長出鮮嫩的枝芽,意味著死者的靈魂甦醒了。

    清明和鬼節都是大自然的自然現象。不僅能感覺到,而且還能看得見摸得著。為什麼被迷信化了,成了祭奠祖先的重要節日?這事還得從唐朝說起。

    據民間傳說唐朝皇帝李仕明座皇時,十幾年一直風調雨順,國泰民安。老百姓安居落業,豐衣足食。唐太宗為了讓這樣的皇朝盛勢長久保持,就派人去印度請佛教進中國傳教。當時印度僧人進中國後,主要講解修心養性的經文,這令唐太宗很不滿意。他想自己作為一個統治者,要鞏固自己的江山,應該讓百姓人人都行善盡孝。子女孝敬父母,父母孝敬皇恩,皇帝孝敬天地。這樣人人都知恩圖報,管理起來就減少了很多不必要的麻煩。

    於是他問印度僧人有沒有行善盡孝的經文。印度僧人答應有,但沒帶過來,要派人回印度取。透過商定,印度僧人派一名在中國發展起來的弟子唐僧去,由於路途遙遠,唐太宗負責派人保護。唐太宗就派了一名元帥(豬八戒),一名將領(沙僧)和一名大內高手(孫悟空)。這是在後來被神化了的。實際上有這三人,姓朱改成豬,大內高手姓孫。沙僧是胡人,平息安史之亂時的一員降將。難怪在取經路上,他表現比較冷漠。一來是降將臉面無光,二來他受命於豬八戒指揮。所以不想出風頭。在大局上,孫悟空要服從豬八戒管,小節上孫悟空可以自行做主。豬八戒如果對唐僧有生命威脅,孫悟空有權處決他。唐僧偏坦豬八戒,主要還是因為豬八戒是朝廷重臣,能否完成任務全靠豬八戒的態度。

    四人取經回來,唐太宗親自出外迎接,印度僧人頌讀了經文後,唐太宗十分滿意,在全國興起了一遍行善盡孝的活動。不僅對活人要盡孝,對死去的人也要盡孝。由於佛教帶的迷信色彩很濃,對自然現象解釋不了的就用迷信解釋。這就有了鬼節和清明節必須祭奠亡靈的說法。

    清明節是萬物復甦,百花齊放的季節。此時死去的親人的亡靈也會隨之甦醒,子孫要想求得祖先的保佑,在亡靈甦醒前,應對祖先的墳墓進行一次衛生打掃,鋤去墳墓雜草,在墳墓上灑一層泥土,翻新修蓋。以此向祖先示意兒孫們一直在關心著他,等他復甦後見到自己整潔如新的住處,因感激而更加保佑子孫平安興旺。要想求祖先保佑,清明節祭掃祖墳是最有效的,是陰間和陽間相互溝通的最佳時節,可保一年平安。

    七月半鬼節,也是根據七月下旬打穀皇病死亡高發,結合滿山遍野的瑩火蟲亮光象鬼魅似的閃爍,真象鬼門關開啟一樣鬼火連天,一到晚間陰深恐怖,加上農曆七月下旬,打穀皇病死亡高發。過去科技又不發達,所以用祭奠祖先的方式,來求得祖先的保佑,以預防不測,向祖先多燒錢化紙,保佑一家安全度過災難多至的七月。

    所以清明和鬼節都是祭奠祖先的最佳時間,一個是可以與亡魂溝通,彼此獲得安慰,一個是鬼門關開啟,正是祖先向子孫要錢的時候,這時燒錢化紙好比親手遞交一樣,深表活人對死人的孝順。這兩個節日成了民間必不可少的活動。

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