韓信的命運，與他的性格與自我定位有關，也跟歷史的程序有關——脫離時代背景看一個人的性格，很容易看錯。

太史公煞費苦心地在《淮陰侯列傳》開頭寫了那幾個細節：看懂了，就明白了韓信的一生。

韓信出身布衣，貧無行，當不了吏，又不會做商人，就蹭吃蹭喝。

被南昌亭長的老婆擺臉子，韓信氣走了；漂母給他吃的，韓信說一定要回報。

之後是著名的胯下之辱。當時對面少年嘲弄他：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。”——韓信很喜歡佩劍。

後來項梁渡淮，韓信也佩劍從之。

哪怕最窮的時候，韓信都愛佩劍：他把自己當個有身份的人。

別人對他不好，他不高興；別人對他好，他就要報答。

封王之後，漂母的恩惠，亭長的羞辱，他都報答了。

蕭何後來向劉邦推薦時，說韓信“國士無雙”。

讀過《史記》的，一定對國士這個詞有印象。

名刺客豫讓，有兩句名言：一是“中行氏以眾人待我，我故以眾人報之。

智伯以國士待我，我故以國士報之”；一是“士為知己者死，女為悅己者容”。

對知己者效忠報答，此乃戰國以來的遺風，算是那個時代的騎士精神。

故此，韓信跟項羽時不見用，便走了；

蕭何要舉薦他，他等不及，也走了，蕭何去追他回來；

劉邦對他好，他就對劉邦效忠。

他還對蒯徹這麼說：漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。

吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉利倍義乎！

既然有恩報恩有仇報仇，所以韓信總覺得“我功勞大，漢朝總不會坑我吧？”

《史記》所謂：“韓信猶豫不忍倍漢，又自以為功多，漢終不奪我齊。”

當然，韓信也不是白白效忠：我對你好，你也得對我好才行！

他也要劉邦封他假齊王。他也要劉邦封他楚王。

在他看來，這是合理的：國士待我，國士報之，對等的尊嚴嘛！

我們都知道，社會大眾思想轉型，要比歷史程序慢一點兒。

劉邦大封異姓王滅楚，等滅楚定天下後，不能容許異姓王的存在，便一個一個幹掉了。

後來文景之治是平了吳楚七國，漢武帝推恩令，終於權力完全集中於中央——那是後話了。

秦始皇是搞郡縣制，不分封；

劉邦是先分封，再一個個搞掉。

他們都不能允許異姓王存在，只是劉邦更委婉。

韓信後來被劉邦捉住後，吼了一句憤懣之語：“天下已定，我固當烹！”——天下定了，是該殺我啦！

然而時代已經改變了。

從秦漢之後，君王不會再把權力輕易分給別人了。

君王只要你完全無威脅的效忠，以及萬世一系的權力。

韓信總以為國士待我，國士報之，漢不會奪我的封地。

可惜，那個時代過去了。

所以他一輩子都在當一個國士、一個將軍，卻不是一個政治家呀。

不是沒有想過，相反，他的身邊就有人曾經和他說過總有一天劉邦不會放過韓信的。可是韓信仍然覺得自己的勞苦功高，為劉家王朝鞠躬盡瘁，覺得“漢終不負我”，直到最後一刻才明白原來自己實在太過小看劉邦了。

其實，在韓信被封為楚王之後，鍾離昧曾經逃到了他的住所尋求韓信的庇護，可是那個時候劉邦已經知道了鍾離昧逃到了楚國處，於是讓韓信幫忙抓捕這個要犯，而韓信念及與鍾離昧的交情，便一直將鍾離昧藏匿在自己的身邊，這期間鍾離昧就總是在韓信身邊說劉邦一定會收拾韓信的，最好趁現在就反了，可是韓信沒聽。

直到有人向劉邦告發韓信窩藏要犯，有叛逆之心，而這個時候劉邦則借出遊之名偷襲韓信，韓信不想把事情鬧大，而鍾離昧也看出了要韓信反抗劉邦很難，於是就自刎於韓信面前，不想讓韓信為難，讓其拿著自己的頭顱到劉邦面前自證清白，不過臨死前，鍾離昧還是對韓信說了劉邦一定不會放過韓信的，讓他做好準備。

在韓信拿著鍾離昧的人頭到劉邦面前以證清白的時候，劉邦便派人將韓信擒拿，韓信大喊“果若人言：狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。天下已定，我固當烹！”後來劉邦想想，覺得還是放過韓信比較好，於是便削其爵位為淮陰侯。自此，韓信知道劉邦是覺得自己功高震主，便收斂了很多，經常稱病不出，不過內心對於劉邦也充滿了怨恨。

最後，韓信與陳豨約定，來個裡應外合，一起推翻劉邦的統治，不過那個時候劉邦已經出去剿滅陳豨了，而京城內主要只有呂雉與蕭何。可是。不知怎的，韓信謀反的訊息傳到了呂雉那，於是呂雉就讓蕭何來個請君入甕，並且將其打死於長樂宮鍾室，並誅連三族。

所以說。韓信不是沒有意識到問題的嚴重性，而是當明白了劉邦要對付自己的時候已經晚了，自己已經沒有什麼能力去對抗劉邦，只能任人宰割，這也是屬於他自己的悲哀。

韓信聰明是指他的軍事智慧，但是韓信在政治上幾乎是個小白，在軍事上極其自負的韓信是不可能預見到劉邦會除掉他的，況且真正動手的並不是劉邦，而是蕭何和呂后合謀給韓信下的套。

韓信不可否認有極強的軍事能力，但是他的政治智慧或者說情商特別低！這點從韓信在項羽手下時，不能被項羽重用這一點上就能看出一二。韓信有軍事才能項羽會看不出來嗎？肯定不會，項羽的軍事才能並不在韓信之下，所以即使項羽不能和韓信惺惺相惜，但是項羽也不可能看不出韓信在軍事上的才能，而項羽之所以每次都不聽韓信的勸諫，那是因為韓信的情商太低，不懂得如何勸諫，所以最後韓信只能投靠有容忍之量的劉邦。

雖然劉邦打天下的時候會重用韓信，但是韓信驕傲自大的性格，讓劉邦在成功之後不需要忍受他了，而這時的蕭何也不再是韓信的伯樂，反而成為除掉他的那個人。以上就是我對韓信為何如此聰明，但是卻不能預見劉邦會除掉他的原因分析，如果大家對此有什麼想說的，歡迎大家到留言區留言！

漢代史學家司馬遷和宋代史學家司馬光說：“臣光曰：世或以韓信為首建大策，與高祖起漢中，定三秦，遂分兵以北，禽魏，取代，僕趙，脅燕，東擊齊而有之，南滅楚垓下，漢之所以得天下者，大抵皆信之力也。觀其距蒯越之說，迎高祖於陳，豈有反心哉？良由失職怏怏遂陷悖逆。夫以盧綰有舊恩，猶南面王燕，信乃以列侯奉朝請，豈非高祖有負於信哉？臣以為高祖用詐謀禽信於陳言負則有之，雖然，信亦有可取也。始，漢與楚相距於滎陽，信滅齊，不還報而自王；其後漢追楚至固陵，與信邀期共攻楚而信不至。當是之時，高祖固有取信之心矣，顧力不及耳。及天下已定，則信復何恃哉？夫乘時以徼利者，市井之志也；酬功報德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望於人，不亦難哉？是故太史公曰：假令韓信學道謙讓，不伐已功，不矜已能，則庶幾哉！於漢家勳可以比周，召，太公之徒，後世血食矣！不務出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！”

以上評論基夲理清了事非曲直，但是由於時代所限，二位先人不知道一個道理，那就是制度因素。從古到封建社會結束，中國社會是家天下，私天下，對於帝王來說對他最大的威脅是異姓王，亦或一起起事的大臣，一旦天下大定，做為功高過天的大臣，可以說人人自危，真正的明智者張良不就逃過幾劫嗎？韓信善用兵，卻無謀的能力，這也是他悲劇所在的原因了。設若他能急流勇退，不戀功名，最終也不會落個身首異處的下場了！

韓信:會說那麼多道理，還是過不好這一生？

在韓信打敗龍且之後，韓信感到了恐懼，派武士武涉去勸他。武涉跟韓信分析天下形勢:"當今二王之事，權在足下。足下右投則漢王勝，左投則項網勝。"又警告他一旦項羽完蛋了，劉邦下一個收拾的就是你。"何不反漢與楚聯合，參分天下王之？"

武涉雖自為其主，三分天下的主意對韓信是有利的。韓信卻給了他一個與一貫的理性大相徑庭的回答，說我當年在項王手下，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，所以我才離開楚軍投奔漢軍。"漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。夫人深親信我，我背之不祥，雖死不易。"

武涉說的是前景，韓信算的卻是舊帳，劉邦過去對你好，並不能消除武涉提出的隱患，況且在過去，劉邦對你真的有那麼好嗎？

當年韓信攻下魏國擊敗趙國的時候，劉邦總是立刻派人來調走韓信的精兵，輸送到熒陽戰場上。公元前204年，劉邦被項羽打敗，狼狽地逃到韓信駐紮地修武，他扮成使者進入韓信的營帳，稱韓信還在睡覺，奪了將印軍符，調換眾降職位，又叫韓信組織新兵，向東擊齊國。劉邦對韓信始終留著一手，韓信對劉邦也沒有那麼赤膽忠心。打下齊國之後，他提出要劉邦封自己做"假齊王"，劉邦正被項羽打的暈頭轉向，這簡直是要挾，但這要挾起了作用，識時務的劉邦乾脆封韓信做了真齊王。理性機智如韓信，怎麼畫風陡變，忘記了自己和劉邦的真實關係呢？

我覺得韓信不會忘，他是一個記憶力特別好，心裡有桿秤的人。韓信的不幸，或許就在於，他的理性與感性都太發達，它能將天下大事說的頭頭世道，卻無法走出內心的城池，即便功成名就，他仍然記得少年時曾經歷過的辛酸。予溫情以報答，予無情以報復。

他一生都是一個孤兒，對這世間，他有警惕，能洞察，善投機，但對於溫情又沒有抵抗力。一方面懂得怎樣跟劉邦鬥志鬥勇，另一方面又念念於劉邦曾經給他的溫暖，給自己製造幻想。他是如此矛盾的一個人，這注定了他的糾結，不徹底。當斷不斷，也註定他幹不過劉邦，並最終死於呂后之手。

20世紀八九十年代，有句名言流行於一時:我要扼住命運的咽喉。韓信的一生都在這麼做，在許多個關口，他憑著智慧勝出，然而，有誰能夠真正走出自己的命運？繞了一大圈，韓信依舊再用當年那個寒微少年的頭腦，處理至關重要的事件。他是這樣，今日的我們，又何嘗不是這樣？

韓信早料到，飛鳥亡，良弓藏，狡兔死，走狗煮。這不是最好的說明！因韓信只是劉幫跟前一隻獵狗啊！只是韓信小子無大腦，不聽蒯通的話！咎有自取！

《自由體詩》

——（韓信）

恩也功也分不清，反也忠也辨不明。

時也機也握不住，忍也藏也氣不平。

若是早用蒯通計，必定沒有而如今。

若是先前合項羽，那有劉季展雄心。

若是學的張良去，不念功來不念名。

諸計已經棄已久，當斷不斷難再尋。

事後又不慮主意，弄的自己日不寧。

正在剪除異姓王，事不關己撇的清。

分庭勢力都滅盡，立足之基土也新。

掛印拙匿閒釣魚，人家謀殺正逼近。

成天胡想功折過，最佳時機俱丟盡。

糊塗收下鍾離昧，讓人握住生死因。

待到頭來擒自己，呼天喊地婦人行。

韓信當年笑項羽，後人又在恥笑君。

我今惜之又悲之，千古兵仙是韓信。