中國的拔火罐工作原理，最早出自長沙馬王堆，其時間最早是公元前二世紀，比古希臘要晚五六百年，而其還僅僅是工作原理。因此，中國的拔火罐落後於古希臘是應該承認的。但中國的拔火罐有其獨立發展過程，並不能被否認。
支援拔火罐起源於西方、否定拔火罐起源於中國的人，質疑長沙馬王堆出土的西漢時期的《五十二病方》上的記錄，其實關鍵是“以角角之”中的“角”如何解釋。雙方的分歧是“可用動物之角的小口，抵住需要割除的部分”，請注意，“抵住”二字。而中國醫學界的解釋則不是“抵住”而是“吸起”（把嘴放在角的大口處，用小口吸起要割除的痔瘡。這種原理就是拔火罐的工作原理）。
撥火罐療法起源於中國、是中國古代勞動人民在同疾病做鬥爭的過程中發明的一種治療方法。拔罐療法在中國已有二千餘年的歷史,它來源於古代勞動人們的生活實踐｡早在春秋戰國時期的《五十二病方》中,就已經有了關於角法治病的記載:“牡痔居竅旁,大者如棗,小者如核者,方以小角角之,如孰(熟)二斗米頃,而張角”｡其中“以小角角之”,即指用小獸角吸拔｡到了晉代,葛洪在《肘後備急方》中也提到用角法治療脫腫｡
隋唐時期,拔罐的工具有了突破性的改進,開始用加工過的竹罐來代替獸角,《外臺秘要·卷四十》記載:“遂依角法,以意用竹做作小角,留一節長三､四寸,孔經四､五分……”同時在吸拔方法方面也作了改進,這些都為後世拔罐療法的發展作出了貢獻｡
中國的拔火罐工作原理，最早出自長沙馬王堆，其時間最早是公元前二世紀，比古希臘要晚五六百年，而其還僅僅是工作原理。因此，中國的拔火罐落後於古希臘是應該承認的。但中國的拔火罐有其獨立發展過程，並不能被否認。
支援拔火罐起源於西方、否定拔火罐起源於中國的人，質疑長沙馬王堆出土的西漢時期的《五十二病方》上的記錄，其實關鍵是“以角角之”中的“角”如何解釋。雙方的分歧是“可用動物之角的小口，抵住需要割除的部分”，請注意，“抵住”二字。而中國醫學界的解釋則不是“抵住”而是“吸起”（把嘴放在角的大口處，用小口吸起要割除的痔瘡。這種原理就是拔火罐的工作原理）。
撥火罐療法起源於中國、是中國古代勞動人民在同疾病做鬥爭的過程中發明的一種治療方法。拔罐療法在中國已有二千餘年的歷史,它來源於古代勞動人們的生活實踐｡早在春秋戰國時期的《五十二病方》中,就已經有了關於角法治病的記載:“牡痔居竅旁,大者如棗,小者如核者,方以小角角之,如孰(熟)二斗米頃,而張角”｡其中“以小角角之”,即指用小獸角吸拔｡到了晉代,葛洪在《肘後備急方》中也提到用角法治療脫腫｡
隋唐時期,拔罐的工具有了突破性的改進,開始用加工過的竹罐來代替獸角,《外臺秘要·卷四十》記載:“遂依角法,以意用竹做作小角,留一節長三､四寸,孔經四､五分……”同時在吸拔方法方面也作了改進,這些都為後世拔罐療法的發展作出了貢獻｡