1 柳永 鳳棲梧 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

意思為：人消瘦了，衣帶越來越寬鬆，我始終不曾懊悔，為了思念她，我寧可自己容顏憔悴。這句話描繪了熱戀中的情人的相思之苦。情有獨鍾，專一執著，雖然衣帶漸寬、面容憔悴，也心甘情願、無怨無悔。

2 佚名 詩經·邶風·擊鼓 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

意為無論生死我們都要在一起，這是我們當初早已說好的約定。是先秦時期創作的四言詩。

3 秦觀 鵲橋仙 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

一句畫龍點睛之筆,把整闕詞的主旨格調拔高到一個新的層次,於婉約情思中現豪邁氣骨.正是這句體現了詞人的愛情觀：何必感傷別離的愁緒,何必在乎非得朝共暮處的長相廝守,只要兩情心心相印,天長地久.這樣的愛情才是人間至情、至愛,更為感天動地.這種獨具丰采的構思,別出心裁的意境,給讀者以曠達高亢的心靈啟迪和回味綿長的情感迴盪.因此這句愛情名言,流傳千古,呈現出歷史彌新的藝術魅力.

4 李白 三五七言 相思相見知何日？此時此夜難為情。

5 佚名 鳳求凰·琴歌 有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。

6 鄭愁予 賦別 這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂

寞的路便展向兩頭了。

7 李白 三五七言 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。

8 元稹 離思五首其四 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

9 曹植 明月上高樓 君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧？

10 納蘭性德 虞美人 淒涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。

11 張籍 節婦吟 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

12 席慕蓉 一棵開花的樹 如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，

求他讓我們結一段塵緣。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老

情不知何其起，一往而深，生者可以死，死可以生

關關雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑

願我如星君如月，夜夜流光相皎潔

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼

北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國

有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。 ——司馬相如《鳳求凰》 因為匆匆一眼，從此便無法忘懷。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。——佚名《越人歌》對你的愛埋在心裡，不知如何開口。

換我心，為你心，始知相憶深。——顧芎《訴衷情》相知相守是所有戀人的追求，唯你懂我心。

一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。——納蘭性德《滿堂春》 明明是一生一世，現在無奈兩地分離，忍受相思別愁。不知相見何年。

只願君心似我心，定不負相思意。—— 李之儀《卜算子·我住長江頭》 你若不離，我必生死相依。無論身在何方，只要你心意如初，我定不離不棄。

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。 ——納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》 但願我們都能保持最初相見的樣子，初見即懷念。多少感情抵不過時間，最終物是人非。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。 ——溫庭筠《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》 相思已入骨，怎麼能輕易忘懷，對你的愛深入骨髓，融入血液。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 ——蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》 你雖離去，卻也帶走了我的心。對你的想念不需考量，早已不能忘。黃泉碧落，亦等我歸來。

在古代，用詩來表達男女情事的詩太多了，試舉以下幾首：

1、《竹枝詞》-唐·劉禹錫

楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

【譯文】：楊柳青青江水寬又平，聽見情郎江上踏歌聲。東邊日出西邊下起雨，說是無晴但是還有晴。

【知識點】：竹枝詞是一種詩體，是由古代巴蜀間的民歌演變過來的。唐代劉禹錫把民歌變成文人的詩體，對後代影響很大。竹枝詞在漫長的歷史發展中，由於社會歷史變遷及作者個人思想情調的影響，其作品大體可分為三種類型：一類是由文人蒐集整理儲存下來的民間歌謠；二類是由文人吸收、融會竹枝詞歌謠的精華而創作出有濃郁民歌色彩的詩歌；三類是借竹枝詞格調而寫出的七言絕句，這一類文人氣較濃，仍冠以“竹枝詞”。之後人們對竹枝詞越來越有好感，便有了“竹枝"的叫法。

【賞析】：這首詩摹擬民間情歌的手法，寫一位初戀少女聽到情人的歌聲時乍疑乍喜的複雜心情。首句“楊柳青青江水平”即景起興。這是一個春風和煦的日子，江邊楊柳依依，柳條輕拂著水面；江中流水平緩，水平如鏡。次句“聞郎江上唱歌聲”敘事。在這動人情思的環境中，這位少女忽然聽到了江面上飄來的聲聲小夥子的歌聲。這歌聲就像一塊石頭投入平靜的江水，濺起一圈圈漣漪一般，牽動了姑娘的感情波瀾。三、四兩句“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，寫姑娘聽到歌聲後的心理活動。她心中早就愛上了這個小夥子，但對方還沒有明確表態。今天從他的歌聲中多少聽出了點情意，於是她覺得：這個人的心就像捉摸不定的天氣一樣，說它是晴天吧，西邊卻下著雨；說它是雨天吧，東邊卻又出著太陽。“道是無晴卻有晴”一句，詩人用諧音雙關的手法，把天“晴”和愛“情”這兩件不相關的事物巧妙地聯絡起來，表現出初戀少女忐忑不安的微妙感情。這首詩語言平易，詩意清新，情調淳樸，歷來受到讀者喜愛。

2、《小長干曲》-唐·崔國輔

月暗送潮風，相尋路不通。菱歌唱不徹，知在此塘中。

【譯文】：

月色幽暗湖面吹來徐徐夜風，尋人不見道路曲折宛轉不通。歌聲悠揚時斷時續經久不息，知道心愛的姑娘就在這塘中。

【賞析】：全詩在結構上符合起承轉合的特點。首句以“月暗送湖風”起興，開門見山，交代了事情的大致時間和起因。次句“承”，承接首句，陷入“相尋”卻“路不通”的窘境。三句“轉”，菱歌不停輟，反覆吟唱，進而打破“相尋路不通”的僵局。末句“合”，合攏全詩，發現那人在荷塘邊，豁然開朗。短短的一首抒情詩，能寫出詩中主人公的形象和思想活動，並有起伏、有波瀾，顯示出層出不窮的藝術效果。若非巧思妙筆，匠心獨運，難以達到這樣的藝術境界。可見詩人的藝術功力。

3、《無題》-唐·李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。

曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

【譯文】：見面的機會真是難得，分別時也難捨難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。女方早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲,烏黑的鬢髮改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處從這裡去沒有多遠，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞訊息。

【賞析】：就詩而論，這是一首表示兩情至死不渝的愛情詩。然而歷來頗多認為或許有人事關係上的隱託。起句兩個“難”字，點出了聚首不易，別離更難之情，感情綿邈，語言多姿，落筆非凡。頷聯以春蠶絳蠟作比，十分精彩，既纏緬沉痛，又堅貞不渝。接著頸聯寫曉妝對鏡，撫鬢自傷，是自計；良夜苦吟，月光披寒，是計人。相勸自我珍重，善加護惜，卻又苦情密意，體貼入微，可謂千迴百轉，神情燕婉。最終末聯寫希望信使頻傳佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是終境逢生，別有洞天。春蠶兩句，千秋佳絕、傳誦千古。

4、《離思》-唐·元稹

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

【譯文】：曾經領略過蒼茫的大海，就覺得別處的水相形見絀；曾經領略過巫山的雲靄，就覺得別處的雲黯然失色。即使身處萬花叢中，我也懶於回頭一望，這也許是因為修道，也許是因為你的緣故吧。

【賞析】：元稹的離思五首，都是為了追悼亡妻韋叢而作，韋叢20歲時下嫁元稹，其時元稹尚無功名，婚後頗受貧困之苦，而她無半分怨言，元稹與她兩情甚篤。七年後韋叢病逝，韋叢死後，元稹有不少悼亡之作，這是其中比較著名的一首詩。這首詩最突出的特色，就是採用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達了主人公對已經失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用雲、用花比人，寫得曲折委婉，含而不露，意境深遠，耐人尋味。

5、《烈女操》-唐·孟郊梧桐相待老，鴛鴦會雙死。貞女貴徇夫，捨生亦如此。波瀾誓不起，妾心井中水。

【譯文】：古老的梧桐樹總是同生同長，彼此相守到枯老。河中的鴛鴦絕不獨生，成雙成對廝守終身。貞節婦女的美德，是嫁夫以死相隨，捨棄自己的生命也理應如此。我的心靜如古井裡的水，風再大也掀不起任何波瀾。

【賞析】：全詩以貼切的比喻表現烈女對愛情的堅貞，但也表現了詩人深厚的封建倫理道德觀念。詩人於無形中維護了封建禮教道德，對於詩人所處的時代來說，這是不可避免的，我們應該辯證看待，取其精華，去其糟粕。但結合作者坎坷的身世，不圓通的性格，也有人認為詩人創作這首詩是有所寄託，借歌頌烈女誓死不嫁的品德，來表明自己的心志和高尚品行，即寧死也不肯與封建權貴同流合汙。

6、《江南曲》-唐·李益

嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。

早知潮有信，嫁與弄潮兒。

【譯文】：我真悔恨嫁做瞿塘商人婦，他天天把相會的佳期耽誤。早知潮水的漲落這麼守信，還不如嫁一個弄潮的丈夫。

【賞析】：這首詩運筆自然，但內在的邏輯很嚴密。思婦由夫婿“朝朝”失信，而想到潮水“朝朝”有信，進而生髮出所嫁非人的悔恨，細膩地展示了由盼生怨、由怨生悔的內心矛盾。全詩感情真率，具有濃郁的民歌氣息。此詩平中有奇。一是整首詩以平易的語言表現奇崛的內容；二是以常語作為奇語。後二句是奇語，但又是常語，並未刻意雕琢，似乎率爾而言，脫口而出，卻成為傳誦千年的奇語名句。

7、《節婦吟·寄東平李司空師道》-唐·張籍

君知妾有夫，贈妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。

知君用心如日月，事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

【譯文】：

你明知我已經有了丈夫，還偏要送給我一對明珠。我心中感激你情意纏綿，把明珠系在我紅羅短衫。我家的高樓就連著皇家的花園，我丈夫拿著長戟在皇宮裡值班。雖然知道你是真心朗朗無遮掩，但我已發誓與丈夫生死共患難。歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣，遺憾沒有遇到你在我未嫁之前。

【賞析】：此詩是唐代詩人張籍自創的樂府詩。此詩具有雙層面的內涵，在文字層面上，它描寫了一位忠於丈夫的妻子，經過思想鬥爭後終於拒絕了一位多情男子的追求，守住了婦道；在喻義層面上，它表達了作者忠於朝廷、不被藩鎮高官拉攏、收買的決心。全詩以比興手法委婉地表明態度，語言上極富民歌風味，對人物刻畫細膩傳神，為唐詩中的佳作。

1、這個妹妹我曾見過的。

2、春水初生，春林初盛，春風十里，不如你。原有歲月可回首，且以深情共白頭。

3、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

4、有一美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。

5、歸，吾娉女。

6、任憑弱水三千，我只取一瓢飲。

7、喜你為疾，藥石無醫。

8、情不知所起，一往而深。

9、陌上花開，可緩緩歸矣。

古代表達愛情的詩詞很多，有的繾綣溫存，有的浪漫可愛，有的幽婉哀慼。但無論是哪一首詩詞，要表達的共同主題，無非是愛這個字。

在詞人蘇軾看來，愛是“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，是以沉痛且悲慼的心情去表達對亡妻的愛。他的愛，悲壯且無奈，只嘆情深不壽。

在溫庭筠看來，愛是“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，這是一種愛到極致愛入骨髓的情愫，這種愛既無奈又值得憐憫，既苦澀又感人。

若是一個人愛你愛到地老天荒，把對你的相思鑲嵌進了骨子裡，這種愛必然偉大又無奈。

在秦觀看來，愛是“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，這是一種特別符合現代的愛情觀念，既如膠似漆，又若即若離，兩個人若是真心真意相愛，不用每天膩在一起，哪怕相隔一方，但心中有著彼此，這樣的愛也很好。

所以，古人對待愛情的觀念也有可取的地方。而且，相較於現代人的愛情，古人對於愛更注重偉大與深情，最注重兩顆心的交流。

看了前面的回答都很不錯，不過大多都是流傳千古的名句，說一句不是那麼多人知道的吧！

【1】浮世三千，吾愛有三:日、月與卿。日為朝，月為暮，卿為朝朝暮暮。

【2】情不知所起，一往而深。

【3】有一美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。

【4】任憑弱水三千，只獨取一瓢飲。

【5】喜你為疾，藥石無醫。

1.有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。 ——司馬相如《鳳求凰》

2.我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲一江水。——李之儀《卜算子》

3.換我心，為你心，始知相憶深。——顧夐《訴衷情》

4.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。——蘇軾《江城子》

5.天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結。——張先《千秋歲》

6.曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。——元稹《離思》

7.死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。——《詩經》

8.剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。——李煜《烏夜啼》

9.我欲與君相知，長命無絕衰；山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。——《漢樂府·上邪》

10.多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成；蠟燭有淚還惜別，為君垂淚到天明。——杜牧《贈別》

11.相見爭如不見，有情何似無情。——司馬光《西江月》

12.今夕何夕，見此良人。——《詩經》

13.在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。——白居易《長恨歌》

14.一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？——曹雪芹《枉凝眉》

15.此去經年，應是良辰美景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？——柳永《雨霖鈴》

16.淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。——歐陽修《蝶戀花》

17.生當復來歸，死當長相依。——蘇武《結髮為夫妻》

18.相恨不如潮有信，相思始覺海非深。——白居易《浪淘沙》

19.問世間，情為何物，直教人生死相許？——元好問《摸魚兒》

20.相思相見知何日？此時此夜難為情。——李白《三五七言》

21.進我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。——李白《三五七言》

22.落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩》

23.此情可待成追憶，只是當時已惘然。——李商隱《錦瑟》

24.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。——李商隱《無題》

25.春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。——李商隱《無題》

26.若有知音見採，不辭遍唱陽春。——晏殊《山亭柳贈歌者》

27.不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。——韋莊《女冠子》

28.多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。——柳永《雨霖鈴》

29.天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。——李白《長相思》

30.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永《鳳棲梧》