早在先秦時期，古人便“三日一洗頭，五日一沐浴”。到了漢代，還出現了“休沐”，就是說官員們上了五天班之後，能專門休一天假來洗頭洗澡。可見古人比我們想像中講衛生多了。

雖然古人不懂化學知識，但是他們找到的去除油脂的清潔劑效果也是妥妥的。古人洗髮清潔劑都是從生活中獲取，簡單實惠。

草木灰

草木灰就是古人在長期的生活實踐中找到的一種鹼性清潔劑，它是將稻草和秸稈焚燒後留下的灰末，其中含有碳酸鉀的成分，將草木灰溶解於水後，過濾得到的溶液是鹼性的。做完水豆腐之後剩餘的清澈微黃的液體是另一種鹼性溶液，用罈子裝起來，攢夠了之後加熱，也可用來洗頭，還能起到止癢的作用。

淘米水

淘米水是十分容易獲得的，且不僅限於大米，麩皮、糟糠、豆類之流都是可用之材，亦可發酵、煮沸後再行使用。

先秦的《禮記》裡就提到用淘黍米湯洗髮。晉人注《左傳》裡的“遺之潘沐”這一句時，明確指出“潘，米汁，可以沐頭”。

皂莢

皂莢它還有一個名字叫皂角，這是一種豆科植物，在中國有廣泛分佈。把那長長一串兒的皂莢果剝開，內表面有一層柔柔滑滑的黏液可以刮下來，這種黏液中含有大量皂苷類物質，在皂苷類物質微粒的化學結構中，一端具有親脂性，另一端具有親水性，可以將油脂溶解可以隨流水沖走。被稱作純天然的洗髮水。除了洗髮，皂莢一個更常見的用途就是洗滌衣物，用皂莢洗過的衣服柔順而不易褪色。

木槿葉

木槿葉是木槿樹的葉子，把葉子揉碎，再用溫水沖泡，過濾後留下來的汁液也具有皂莢液的功能。和皂莢一樣都是古代純天然無副作用的洗髮水。皂莢氣味有點刺鼻，木槿葉舒爽清香，相比之下更受人喜歡。

遠的不說,小時候因為物質短缺,女人們洗頭不象現在,沒有洗髮水,平時我常見奶奶,媽媽他們洗頭髮時一般是採用竹箕盛點草木灰放到腳盆裡,然後放點熱水浸泡半個小時,等水有了手滑感最過濾,然後用過濾的草木灰水清冼頭髮，如果要​保持髮型,再用煮飯時過濾下來的米東加點熱水稀釋漂洗一下,等發乾了以後再塗上點茶籽油,頭髮顯得烏黑靚麗。再等到了夏秋兩季，山上的茶籽成熟了,田地裡的油菜籽也可以收割了，大家把它們弄回家，把茶籽,油菜籽弄出來曬乾,然後去榨油,油可以炒菜,榨乾的茶枯餅可以用來洗衣服或清洗頭髮,其實按現代醫藥理論來講,茶枯餅是一種不含化學成份的純天然植物洗髮劑,既不傷頭皮頭髮,又能清潔頭髮,所以過去婦女同志們喜歡用它,既方便,又能使頭髮辮子長得又長又黑,漂亮極了。

文：趙小昭

《說文》 裡“沐”意思是：“濯發也，從水木聲。”古人稱洗頭髮為“沐”，“浴”是指洗澡。《禮記》中說，晚輩要五天燒一次溫水為父母洗澡，三天燒一次溫水為父母洗頭。

古人都留長髮，淋雨後氣味難聞還易長蟣蚤“湯沐具而蟣蚤相吊，大廈成而燕雀相賀。”（《淮南子·說林》）所以必須洗頭髮，可是在潘婷飄柔海飛絲這些洗髮水沒有發明出來的古代，他們是用什麼來洗頭呢？

1.大自然

▲電視劇《新梁山伯與祝英臺》截圖

很多洗髮水廣告裡都說配方是“來自大自然的無新增”，其實最早的古人洗頭髮才是真正的來自大自然。莊周《莊子·天下》中提到“櫛風沐雨”，就是用風梳頭用雨洗頭的意思；成語“如沐春風”，比喻得到教益或感化，就像用春風洗頭一般。這個...好適合懶人！

屈原在《楚辭•漁父》裡寫：“滄浪之水清，可以濯吾纓；滄浪之水濁，可以濯吾足。”裡面的“纓”指頭髮，也就是說，他是用河水來洗頭的。

2.淘米水

先秦時，人們就用淘洗“稷”(糜子)的水洗頭，《禮記·玉藻》記載“日五盥，沐稷而靧粱”。即用淘洗稷的水來洗頭。淘米水，古代稱“潘”，“合疾而遺之潘汁。”（《左傳 哀公十四年》 ）。

據《史記·外戚世家》載，漢文帝的皇后竇氏年少年時家境貧寒，只好把年幼的弟弟賣給人家。臨別時，竇氏向鄰家討來淘米水給他洗頭髮。在那個穀物並不富足的年代，用“淘米水”洗頭對普通百姓來說很奢侈的，他們平時用來洗頭髮的最常見的是“草木灰水”。現代科學證實“草木灰水”和“淘米水”一樣含有碳酸鉀，都能起到潔淨去汙的效果。

3.皂莢

▲皂莢樹

▲網友熬製的皂莢洗髮膏

皂莢是一種純天然洗滌劑，在古人所用洗滌用品中存在時間最長，一直到今天，偏遠農村中還有人用皂莢熬製成皂莢膏來洗頭髮或者洗衣物。

“鬼皂莢，生江南地，澤如皂莢，高一二尺，沐之長髮，葉去衣垢。”（《酉陽雜俎·草篇》唐.段成式）皂莢，是中國特有的蘇木科皂莢樹所結果實，含有胰皂質，其汁液有極強的去汙能力，文中的“鬼皂莢”就是皂莢的一種。用皂莢洗頭髮，在南北朝時期開始流行，上層貴族洗浴時都用。據《南史·齊本紀》載，齊明帝蕭鸞“嘗用皂莢”。

《金瓶梅》裡，西門慶洗頭髮用的“香皂”，主要原料就是皂莢。將天然皂莢搗碎細研，加入香料，製成橘子大小的球狀，又稱“皂團”。皂團加入了香料，所以稱為“香皂”。由於此皂起初是宮裡使用，又叫“香宮皂”。明清時期，“香皂”在研磨胰的過程中加入砂糖，以天然純鹼取代豆粉，並加入動物脂肪，混合均勻後，壓制成球狀或塊狀稱為“胰子”，或“香胰子”，但是價格還是很高，除非西門慶怎樣的壕，普通百姓還是用不起，採摘皂莢泡水熬製皂莢膏液洗頭是民間百姓最普遍的做法。

3.肥珠子

▲“肥珠子”樹的葉、花、果和果核

在皂莢樹比較少見的地區，人們又用什麼來洗頭髮呢？

“浙中少肥皂，澡面涴衣皆用肥珠子。木亦高大，葉如槐而細，生角長者不過三數寸，子圓黑肥大，肉亦厚，膏潤於皂莢，故一名"肥皂"。”（《雞肋編》宋 .莊綽）肥珠子是中藥材“無患子”的別名，又名“鬼見愁”。《本草綱目》說這種樹生長在高山之中，其果實大如彈丸，核子堅硬，黑色，有如肥皂莢的核子，正圓如珠，故有“肥珠子”的叫法。肥珠子果實比皂莢更肥更潤，因此後來就叫“肥皂”。不過，間傳言說用肥珠子洗頭容易掉頭髮。（沒試過，不能肯定）

古人一般是在每年十月左右採摘肥珠子，將其煮熟去核，與麥面或豆麵和在一起搗，做成“澡藥”，洗頭洗澡洗衣服都可以。肥珠子還可以製成美白祛斑的“洗面奶”，據《本草綱目》的“洗面去斑”方：“有無患子上搗爛，加白麵和為丸，每日取以洗面，去垢及斑”。

4.偏方

現代有很多不走尋常路的“美髮秘方”，比如用啤酒和可樂來洗頭髮，據本人親自試驗，嗯，挺好喝的！頭髮不太髒情況下效果還行。古代也一樣，除了這些常見的，也有很多洗髮“偏方”。

▲2007電視劇《王昭君》截圖

“靈帝宮人以茵樨香煮湯沐發”（《拾遺記》）。茵樨香是古代出產於西域的一種香，煮湯以洗髮能讓頭髮更加烏黑閃亮還香噴噴的，不過這是進口貨，普通百姓別說用了聽說過就不錯了。

“脂麻葉，湯浸涎出，婦人用梳頭沐發去蝨”（《家塾事親》）。 這個脂麻葉是什麼呢？我猜應該是芝麻葉。《本草易讀》一書說把黑芝麻，蒸過之後曬過，反覆九次，再連同黑棗肉混合成藥丸狀服用，有助白髮變黑，因人體質而異。

油性頭髮在古代也是洗髮主攻的方向。“江南婦女採蘭葉置發中，令頭不脂”（《經驗方》）；“婦女頭髮垢脂，雞子白塗之，少頃洗去”（《瀕湖集效方》）。 蘭草和雞蛋清就是頭髮油膩膩的剋星。

古時廣東地區用茶籽洗頭。榨油後的茶籽渣被壓制成圓圓的像茶餅一樣形狀，用錘子砸成小塊和水一起燒熱來洗頭。據說用茶籽洗頭如果不小心弄進眼睛裡會很刺痛而且會紅腫...

跟節日有關的“洗頭三寶”---木槿葉、柏葉、桃枝 ，在七夕這天用來洗頭效果會很神奇。古代浙江和溫州一些地區，婦女們在七夕這天要用 “菜園籬”（木槿）葉子來洗頭，先將採摘下來的木槿葉子搓揉成渣，用溫水沖泡後將渣去掉，用留下來的汁液洗頭，頭髮會更加烏黑、柔順。我百度了一下木槿花含肥皂草甙，係一種黃酮甙，並含異牡荊素。還含有皂甙及粘液質...用來洗頭髮還蠻適合。醫書記載“熬煎柏葉，取其汁來塗抹頭髮，可黑潤髮須。”而桃枝能祛除邪惡之氣，除疫癘，蝕瘡殺蟲。用柏葉桃枝煎湯洗頭不僅讓頭髮清爽潤滑，還能驅毒辟邪！所以古時在湖南江漸一帶七月七這天，就會看見女子們採摘柏葉桃枝的盛大景象。

那麼，我們現在用的洗髮水（露）是怎樣來的呢？

5.現代洗髮水：從丟肥皂開始

1903年以前，一塊肥皂就能滿足人們所有的需求，別想歪，這裡說的需求是指清潔---洗澡、洗衣、洗頭……太后老佛爺和英女皇洗頭也不過是在肥皂里加入香料的“香皂”。

世界上本沒有洗髮水，丟肥皂的人多了，才有了洗髮水。當時英國剃頭匠們為了節約肥皂，就把肥皂丟到水裡製成稀釋的肥皂水，再加入有香味的植物，然後用這水給客人們洗頭——相當於現代洗髮水的雛形，不過這樣的肥皂水並不是今天專用洗頭的洗髮水，用來洗澡洗衣服都相當實惠。

洗髮水最初並不是水。世界上第一瓶現代意義上專門用來洗頭髮的產品，是1903年德國一個開藥店的人Hans Schwarzkopf發明的洗髮粉。德語Schwarz意思是"黑色"，Kopf意思是"頭"，Schwarzkopf翻譯成中文就是“黑色的腦袋的意思”，所以他發明的這款洗髮產品商標是一個黑色的腦袋。這種洗髮粉一經推出，立刻佔領了柏林所有的化學品店；1904年的時候，柏林的藥劑店幾乎都能買到帶黑人頭標誌的洗髮劑。

1927年，這款洗髮劑被改良成了液體狀態，生產出來的液態洗髮水，這就是傳說中的世界上第一款液體洗髮水，為了紀念Hans Schwarzkopf，這款洗髮水仍叫Schwarzkopf---也就是現代洗髮水鼻祖，創立於1898年的世界三大美髮化妝品品牌之一施華蔻，洗髮香波（shampoo）這個單詞也是他們家發明的。

話說現在洗髮水界十分流行的一個名詞“無矽油”，感覺上是近幾年高科技成果，其實呢，世界上第一瓶洗髮水被髮明出來的時候就是無矽油的。親們千萬別信了微商廣告的邪，趕緊去洗頭吧！

參考資料：

《妝匣遺珍——明清至民國時期女性傳統銀飾》，作者杭海

《武林舊事》宋代周密 《潘金蓮的髮型》作者孟暉

《中國古代妝容配方》中國中醫藥出版社

《中國節日民俗文化》作者高天星，2008年中原農民出版社出版

從小說上看古代皇宮也有一定的洗髮用品。據我所知道的老一輩洗髮很筒單，用溫開水洗頭。那時沒有化學用品，用一種皂角樹上結的皂角，集市專賣用來洗衣，和洗頭用。先把皂角放入鍋內熬一熬，用.皂角洗頭，去汙效果良好，洗出頭髮起明發亮，沒有刺激性，不過敏。用木梳子梳頭，再抹上叫刨敏的一種像樹皮一樣泡水，抹在頭髮上，使頭髮又光又順。皂角樹現在巳經很少。我們這裡還一棵皂角樹，非常古老。不用皂角了，後來用肥皂洗頭，有人稱是洋鹼，使用也很方便，至今還有人在用。

謝謝邀請！古人在沒有洗髮水的年代是如何清洗頭髮的？『1』近代有使用香皂，肥皂，洗衣粉。『2』在末有以上三種成品之前，一般家庭會使用茶籽餅，即榨取茶油留下的乾燥『3』就近利用廚房用品，生薑，小蔥頭，鹽巴類『4』使用皂角，皂角刺『5』使用覆盤子等等，，，。回答完畢，謝謝悟空！

謝謝，古人很講究衛生，那時沒有汙染，應該很注意頭髮的乾淨和養護。沒有見過都是推測。夏天赤日炎炎，一天扎進河裡灣裡，和著河灣泥，抹夠了一個猛子扎進清水，頭髮全身裡外都很乾淨。冬天冷了，用皂莢，豬苓，淘米水，及各種植物的汁，都是柔和的鹼性，對面板沒有傷害，去油脂，洗髮比海飛絲舒服，不掉皮宵，不燥癢，古書有記載的是，三日一沐浴，五日一清發，有官職的是七天一沐休，灑掃庭除，去臭除髒，用來清理個人衛生，整理內務，做到香味四溢，衣冠整潔，精神抖擻。是吧，謝謝。

古人要比現代人要講衛生的多，在漢朝，人們已經形成了三日一洗頭，五天一洗澡的習慣。奇葩的是，古代官府每五天就給一天假，叫“休沐”是專門為沐浴而設的假期，這是現代人所享有不了的特權。

在秦朝洗頭的時候都是用皂角或者豬苓作為洗髮膏。豬苓裡都加有了香料，人在洗完頭或者洗完澡之後身上會有香味，就像現在的沐浴露一樣，因為價值偏高，所以只有富戶人家才能用，普通人家一般用皂角洗頭。在唐朝用胰子，澡豆洗澡。胰子還有凍瘡膏的作用，提取出來的高檔一點的用作“面藥”或者“口脂”，古代有身份的人用來塗抹嘴和臉。

古人還用草木灰和皂角洗衣服，用淘米水洗頭，稱作潘。《左傳》中記載“合疾而遺之潘汁”古人不但洗頭洗澡時間和洗頭去汙的東西講究，連沐浴的禮儀也是非常講究的

多的就不說了，

其實用艾草煮水洗頭是很乾淨的，

還有一些地方有傳統，用首烏米泔水可以烏髮，

茶籽油渣，用來洗髮也是很乾淨的。

古代不是沒有潔發的材料，就是比較費工夫而已。

中國的洗髮水最早是出現在70年代的蜂花品牌洗髮水。在此之前，大多數人洗頭的清潔方法應該也是自古流傳的“古法洗頭”。下面就介紹一下“古法洗頭”潔發的四大法寶。

皂莢

此物大家應該都不陌生，小學的時候有一篇課文《高大的皂莢樹》，裡面就有一段這樣的描寫

每天，老師用皂莢熬了水，盛在臉盆裡。上完課，我們的手上沾了些墨水，用皂莢水一洗，就又白白淨淨了。

既然可以洗手，那洗頭自然也是沒有問題的。因為皂莢含有豐富的皂苷成分，所以可以作為一種天然的清潔品使用，只是氣味略有一些刺激。

木槿

與皂莢相比呢，木槿葉的氣味就清香多了，江浙一帶多使用。木槿的清潔原理與皂莢相似，含有豐富的粘液和皂苷。

取一些新鮮的木槿葉洗淨剪碎，用紗布包好，要包的松一點，然後打一盆溫水，放入溫水中搓揉，就會產生許多細膩豐富的泡泡，就可以洗頭了。

無患子

在我的家鄉，人們喜歡管這種植物叫做“皮哨子”。它又是一類含有豐富皂苷成分的清潔劑。

收集無患子的果實，然後將果皮果肉剝下來，大概十幾個那麼多，然後加清水煮沸，這個湯汁就可以用來洗頭了。經過親自嘗試，清潔度相當不錯的，經常使用，頭髮也會變得光亮柔軟，只是氣味會有些酸。

草木灰

相比其他，草木灰的應用最為廣泛，燒成灰的稻草和秸稈含有豐富的碳酸鉀，溶於水後呈鹼性，可以與油脂發生酯化反應，這和肥皂清潔的原理類似。

草木灰還會常常作為輔料搭配皂莢、木槿、無患子來使用。

另外值得一提的是，《禮記.玉藻》中有記載“日五盥,沐稷而靧粱”。其中“沐”就是指洗頭，用什麼洗呢？就是“稷”。所以說的就是用淘米水洗頭，不過我認為應該用的是煮過的淘米水，也就是米湯了，因為嘗試過米湯洗碗，清潔度還是相當不錯。只是這種方法大概只存在於貴族階級當中吧。

個人衛生健康問題，非現代才開始注重。

《說文解字》中介紹：“沐，濯發也”。

最早追溯到商周時期，已有定期洗護。

秦漢時期，更有《禮記·內側》明確記錄：“三日具沐”、“吏五日得一下沐”。

那古人沒有洗髮水，怎樣洗頭呢？

（一）淘米水 淘米水，古時稱之為“潘”。《左傳》記載：“潘，米汁，可以沐頭。”獲取途徑簡單，成本低廉，物盡其用。還有清熱涼血、除汙去垢之用。漢文帝的皇后竇漪房幼時家貧，其弟被人販買去，分離之時，竇漪房向鄰居討來淘米水為弟洗頭，寄託情誼。那時，淘米水可謂最常見普適的洗髮產品。

（二）皂角 皂角，也稱皂莢、皂吉、角針實、烏犀、眉皂、雞棲子等，被子植物門。南北朝時期，皂角已成快消品，街道小店鋪進行販售。元朝王實甫《西廂記》中提及：“我打扮著等他。皂角也使過兩個也，水也換了兩桶也”。現如今，我們的生活中依舊可見多種品牌洗髮水註明“皂角”。不僅洗頭，《中國植物誌》裡也記載：“莢果煎汁可代肥皂用以洗滌絲毛織物”，作為洗滌衣物等原材料之一。

（三）草木灰焚燒稻草和秸稈焚燒後留下的灰末，將草木灰溶解於水後，過濾得到的溶液，用來洗頭。有去汙止癢之用。但據記載草木灰方法多作輔助，常伴皂角等共同使用。

（四）澡豆 孫思邈曾記載，把豬胰腺的汙血洗淨，撕除脂肪後研磨成糊狀，加豆粉、香料等混合，自然乾燥，用其本身含有的生物酶去汙。但獲取成本高昂，製作不便，僅在小部分貴族中使用。

（五）木槿葉 木槿葉，顧名思義，槿樹的葉子。搗碎後溫水沖泡，過濾得到溶液。在如今江浙一帶，仍可見用此原生態的方法來洗頭，舒爽清香，去汙止癢。

除以上介紹的方法，比如《紅樓夢》中提到的雞蛋洗頭法，和生薑養髮，芝麻葉，菜籽等差不多，偏護髮類，不做贅述。

感謝大自然的神奇，饋贈我們種種。隨著科學的進步發展，現在的洗髮護髮方式，不計其數。最後，願大家永遠不會受脫髮困擾，烏黑茂密有光澤！

這個對於我們祖先來說這都不是事！

第一種就是淘米水。華人愛吃米飯，米飯是傳統主食。而淘米水也被華人發明了好幾種用法，用來澆花可以肥沃土壤，用來擦拭傢俱可以清除異味，用來洗髮自然可以清潔護髮了。

而這種淘米水也不是清洗完大米之後就可以立刻用來洗髮了，而是要先將淘米水放在一個密封的罐子裡，把這個罐子放在陰涼避光的地方，靜置2-3天。等到時間到了，開啟罐子，如果淘米水有發酵，成為稍微粘稠的半流體，這時候就可以拿來洗頭了。在洗髮時微微加熱一下，既能洗髮又可以讓頭髮提升光澤度。

第二種就是皂角。皂角用法類似於現代的肥皂，不過是純天然的。它其實是一種種子，跟肥皂一樣也能透過遇水搓拭產生泡沫。在古時候，皂角的用法並不只有洗頭髮一種，還可以沐浴，可以洗衣婦，總之是個萬金油一樣的存在。相對於淘米水來說，使用皂角洗髮的古人更多。因為當時能夠用淘米水洗頭一定是富庶人家，可是皂角卻是人人都能採集的到的。

第三種則是桑樹皮。中醫講究萬物皆有藥性，桑樹皮本是一種藥材，但是也有清潔頭髮的作用。而且桑樹相對於皂角來說相對溫和一些，洗完頭髮不幹燥，用法也很簡單。只要將桑樹皮煮水，等到水沸騰之後用這個水來洗頭就可以了。講究的大戶人家還會在煮桑樹皮的時候加入一些花瓣製造出香味，洗完頭髮香香亮亮。

第四種則是生薑。生薑不僅可以洗髮，而且可以生髮防止脫髮，即便是現代人也用生薑來治療脫髮。小孩子出生後如果頭髮不多，大人會把他的頭髮剃掉，然後用生薑日日擦拭，再長出來的頭髮就烏黑髮亮了。古人也會用生薑當做清潔劑，用來擦拭頭皮，起到清潔的目的。不過生薑味刺鼻，洗完頭髮之後這股味道久久難以散去。

其實現在發達而己，洗發液還沒有古代用的天然，不傷面板，古代人頭髮很長，男女頭髮一般一樣長，古人要結成辮子，很麻煩，在古代只有富人才可以一天洗一次頭，而窮人一般半個用洗一次頭，除了長螄子才二三天才洗頭，而富人和窮人用的材料不同，皂角或者豬苓，豬苓一般富裕的才用，在豬苓加入一些香料。

記載的一種長髮潤澤方，用生麻油五兩，浸以乾桑葚、梔子花、酸石榴花等，加以搗碎的生鐵，然後用來梳頭，據說很有效。

古人為了擁有顏色烏黑、光潤的一頭秀髮，也提倡身心健康，氣血充足，因為發為血之餘，只有氣血充足才能令頭髮保持烏黑。古人也重視飲食調理的方法，吃黑色食品可以使頭髮變黑。古人就這樣護理頭髮，這也是古人偉大。

古人雖然沒有現在這麼發達的科技，和便利的洗浴條件。但同樣，他們也得進行日常的生活，說句通俗的話就是，他們也得洗頭，那麼，在沒有洗髮液和護理液的古代，他們又是怎樣洗頭的？

古人洗頭、護理頭髮一般用的是皂角和豬苓。豬苓里加了些香料，用後就會有濃郁的香氣，不僅香氣濃郁而且還純天然，沒有危害。不過，豬苓的成本很高，一般只有富貴之人才用的起。一般人就用皂角洗頭髮。同時，有些地方的古人還用麵湯、米湯、鹼水來洗頭，同樣洗的乾淨。

據史書記載，時間再久遠一些的古人用草木灰洗頭髮，因為草木灰還有大量的鹼粉，能有效的去處頭髮上的油脂，不過，需要用清水多加沖洗才能洗乾淨。

古人也用胰子，澡豆洗澡。唐朝的胰子兼有凍倉膏的作用，高檔一點的稱為面藥和口脂。