晏殊（991年—1055年2月27日 ），字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學家、政治家。

生於宋太宗淳化二年（991年），十四歲以神童入試，賜同進士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，宋仁宗至和二年（1055年）病逝於京中，封臨淄公，諡號元獻，世稱晏元獻。

晏殊以詞著於文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修並稱“晏歐”；亦工詩善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類要》殘本。

晏殊，史料記載的天才，但為上位手段也不是特別光彩！乾興元年（1022年），年僅12歲的仁宗繼位，劉太后聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用想獨攬大權，朝中眾官議論紛紛，束手無策。晏殊提出“垂簾聽政”的建議，得到大臣們的支援。為此，遷右諫議大夫兼侍讀學士、加給事中，後任禮部侍郎知審官院、郊禮儀仗使、遷樞密副使。因反對張耆升任樞密使，違反了劉太后的旨意，加之在玉清宮怒以朝笏撞折侍從的門牙，被御史彈劾。從此就走上輝煌人生！

結論，一個將婉約的“花間詞”發展到極致的人

特別傲驕的考場神童

一千年前的北宋鹹平年間，一個五歲即能寫詩作詞的小男孩的聲名，從江西撫州傳到了首都開封。他就是晏殊。到他十四歲的景德年間，江南按撫張知白特別將他以神童的身份推薦參加朝廷的科考。而此時，已經二十一歲，後來成為婉約詞扛把子人物的柳永連參加科考的膽量還沒有。

那天，晏殊和來自全國各地的數千名考生同時入殿參加進士考試，神色自若、毫不畏懼，並很快交出了答卷。沈括在《夢溪筆談》中這樣記載晏殊在考場上的表現：“神氣不懾，援筆立成。”

晏殊小大人似的喜感模樣博得了皇上宋真宗的歡喜。他一高興就嘉賞他，賜同進士出身，就是說不管結果如何，他都有了和進士一樣的身份。這個決定讓當朝宰相寇準非常驚訝，他悄悄地提醒聖上：“這個小孩可是外地人啊。”皇帝回答道：“張九齡難道不是外地人嗎？”（張九齡，嶺南廣東韶關人，唐玄宗時著名的宰相）。

獲得如此殊榮的這個神童這場考試秀還沒有完。兩天後他又有了特別驕傲的段子。那天進行的是詩、賦、論的考試。晏殊霸道地上奏道：“這些題目我早都做過了，請別再用它們來煩我。”

沒想到，他的坦率直接反倒受到了宋真宗更加的讚賞。又當即授其秘書省正事（相當於國務院辦公廳秘書），留秘閣（宮廷圖書館）讀書深造。

事實證明，宋真宗的決斷是英明的。果然，經過三年的苦讀和宮廷工作的鍛鍊，表現出色的晏殊出任太常寺奉禮郎，執掌國家最高的禮樂慶典，正式開啟宦海生涯，後來為官越來越出色，直至官至仁宗時“萬人之上”的宰相。

真誠的品行使他獲得太子師的資格

晏殊為官之初，大宋國富民安，天下太平，皇上就放任朝臣大夫們自由開展各種宴飲聚會，以至於開封的大街小巷裡開出了許多歌樓酒肆，專門供朝廷官員宴飲遊樂。可宋真宗聽說，晏殊從來不參加同僚們的宴飲聚會，每天晚上都閉門在家讀書，或給家人們講習詩書。

出於好奇，皇上專門召見晏殊一問究竟。

晏殊直言不諱地回稟道：“並非為臣的和別人不一樣，也並非為臣的不喜歡宴飲遊樂。只是因為囊中羞澀，沒有錢去和他們同歡同樂罷了。”

晏殊的誠實坦蕩再次博得了皇帝的讚賞，深感這是一個可堪大用的人才。當時宮內正為太子遴選老師，宋真宗眼前一亮，直覺眼前的晏殊正是為人師表的不二人選。於是，當即拍板，任命他為太子舍人，教太子讀書。

把政治理想和心靈寄託結合得最完美的宋詞鼻祖

像大多儒家知識分子一樣，做一個利國利民的朝廷命官是晏殊從未動搖過的政治理想。憑著自己剛正不阿的人格和治國理政的才華，晏殊的一生取得了令人矚目的政治成就。

為官期間，皇上每次向晏殊詢問國是，都採用方寸小字把所諮詢的內容寫在小紙片上給他。晏殊則把自己的回答和建議寫好後，連同那個小紙片一起回呈給皇上。他的這種嚴謹的作風很受幾代皇帝的欣賞，所以他一生的官做得順風順水，基本沒有什麼大的波折。

乾興元年（公元1022年），真宗死，年僅12歲的仁宗繼位。宰相丁謂、樞密使曹利用想獨攬大權，朝中眾官議論紛紛，束手無策。晏殊提出“垂簾聽政”的建議，得到大臣們的支援。這一舉措，對穩定當時的政局，起了重要作用。

仁宗時，西夏元昊反叛，天下苦於兵亂。晏殊時任宰相兼樞密使（國家軍委主席），建議仁宗撤銷部隊內的監軍，使前線的軍隊統帥不受牽制而根據敵我形勢，靈活機動地開展軍事行動。同時在後方召募、訓練弓箭手，以作援軍；清理宮中長期積壓的財物，充當邊關軍餉；追回被各種衙門侵佔的物資，充實國庫。由此，宋軍很快平定了西夏的進犯，使元昊俯首聽命。

晏殊另一重要政治成就是他在擔任地方官員時，大力辦學，為國家培養人才。

他從被貶宣州（今安徽宣城）開始，特別重視書院的發展，大力扶持當地的應天府書院，力邀范仲淹等學術大師到書院講學，培養了大批人才，使得該書院與白鹿洞、石鼓、嶽麓合稱宋初四大書院。

這是自五代以來，學校屢遭禁廢后，由他開創的大辦教育的先河。慶曆三年在宰相任上時，他又與樞密副使范仲淹一起，倡導州、縣立學和改革教學內容，官學設教授。自此，京師至郡縣，都設有官學。被稱為著名的“慶曆興學”。歐陽修盛讚他說“自五代以來，天下學廢，興自公始”。

與他在從政中的剛正嚴謹完全不同，脫下朝服的晏殊則是個溫柔多情的詞人。

據說，晏殊一生寫了一萬多首詞，流傳至今的仍有《珠玉詞》收集的136首。

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

這首《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》，是晏殊最著名的一首詞。句句精彩，還一舉創造了至今仍時常從人們的嘴裡脫口而出的兩個成語——無可奈何，和似曾相識。

詞作描寫的是詞人在夕陽下春遊的傷春感懷，承襲著南唐的風格，在典雅清麗的鋪敘中，委婉含蓄，溫潤圓融地發出時間永恆而人生短暫的深長嘆惋。

晏殊的詞吸收了南唐“花間派”和馮延已的典雅流麗，填得富貴閒雅，被認為“導宋詞之先路”、“開創北宋婉約詞風”，是“北宋倚聲家之初祖”（以慢詞為賦的始祖）。婉約派詞後李清照，在私下裡也尊稱晏殊為祖師爺。

總體而言，結論既如此。

晏殊是人生贏家。成績好，官運好。

他生活在好時代，宋朝開國以來，內外都很安定，尤其是仁宗時期，四海昇平，言路開放，文人輩出。

晏殊是少年天才，14歲就被推薦到中央接受宋真宗的考核，一舉中第。後成為太子也就是宋仁宗的老師，雖有幾次貶謫，但都未動搖根基。最後官拜宰相。

晏殊注意教育，成立天府書院，還請范仲淹來講學。希望可以改變大宋辭藻華麗，不注重策論的文風。應天府書院成為北宋時期四大書院，為朝廷提供了許多人才。晏殊與范仲淹一起推進的教育改革，使得宋朝的教育煥然一新。這就是慶曆新學。

寫好詩詞，別人寫詞都是生活比較苦，有感而發。晏殊寫詞多是在宴請時寫的，很注重語境，有著歲月安穩的氣息，同時又有哲理。比如說這首詞「夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」。晏殊也被成為「太平宰相」。

晏殊(991年-1055年)，字同叔，撫州臨川人，北宋著名文學家與政治家。北宋婉約詞宗師，曾任職集賢殿學士，宰相，兵部尚書。封臨淄公，諡號元獻，世稱晏元獻。一、神童出身

晏殊，從小聰明好學，5歲就能創作，有"神童"之稱。

景德元年(1004年)，江南按撫張知白將晏殊以神童的身份推薦參加考試。第二年，14歲的晏殊和來自各地的數千名考生同時入殿參加考試，很快完成了答卷，賜同進士出身。

晏殊的才華受到真宗的讚賞，授予他秘書省正事的職位，留他在秘閣讀書深造。之後任太常寺奉禮郎。

二、為政成就

1. 建議太后“垂簾聽政”

乾興元年(1022)，年僅12歲的仁宗繼位，當時的宰相丁謂、樞密使曹利用想獨攬大權，正在文武百官束手無策之際，晏殊於是提出"垂簾聽政"的建議，這對穩定當時的政局，起了重要作用。

2. 唯才是舉

晏殊他雖然身居高位，但為人平易近人，而且唯才是舉，范仲淹、孔道輔、王安石等均出自其門下；還有後來的宰相韓琦、富弼、以及文壇盟主歐陽修等皆經他栽培和薦引，從而得到重用。尤其是富弼，在他貧寒之際，晏殊就將自己的女兒嫁給了他。

3.創辦教育

晏殊因反對劉太后升任張耆為樞密使，加上在玉清宮用朝笏撞折侍從的門牙，於天聖五年(1027)以刑部侍郎貶知宣州，後改知應天府。在此期間，他非常重視書院的發展，大力扶持應天府書院，還力邀當時在為母守孝的范仲淹到書院講學，培養了大批人才。

PS：應天書院書院與白鹿洞、石鼓、嶽麓合稱宋初四大書院。

三、文學成就

晏殊能詩、善詞，尤以詞最為突出，有“宰相詞人”之稱。

他的詞，吸收了南唐花間派和馮延巳的典雅流麗詞風，開創北宋婉約詞風，被稱為“北宋倚聲家之初祖”。

他不但是引導宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領袖，也是中國詩史上的一位多產的詩人，一生寫了一萬多首詞，可惜大部分已散失。

僅存《珠玉詞》136首；《全宋詩》中收其詩160首、殘句59句、存目3首。 在《全宋文》中僅存散文53篇。晏殊的詞，風格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為"大晏"和"小晏"，又與歐陽修並稱"晏歐"。

廣為流傳的名句有：

《浣溪沙》“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”

《蝶戀花》“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯。”等。

【end】

晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，撫州臨川（今屬江西）人。北宋政治家、文學家。生於宋太宗淳化二年（991年），十四歲以神童入試，賜同進士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，宋仁宗至和二年（1055年）病逝於京中，封臨淄公，諡號元獻，世稱晏元獻。

晏殊以詞著於文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，與其第七子晏幾道被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修並稱“晏歐”；亦工詩善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類要》殘本。

年少德高

晏殊從小聰明好學，5歲就能創作有“神童”之稱。景德元年（1004年），江南按撫張知白聽說這件事，將他以神童的身份推薦。

宦海沉浮

乾興元年（1022年），年僅12歲的宋仁宗繼位，劉太后聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用想獨攬大權，朝中眾官議論紛紛，束手無策。晏殊提出“垂簾聽政”的建議，得到大臣們乾興元年（1022年），年僅12歲的宋仁宗繼位，劉太后聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用想獨攬大權，朝中眾官議論紛紛，束手無策。晏殊提出“垂簾聽政”的建議，得到大臣們的支援。為此，遷右諫議大夫兼侍讀學士、加給事中，後任禮部侍郎知審官院、郊禮儀仗使、遷樞密副使。因反對張耆升任樞密使，違反了劉太后的旨意，加之在玉清宮怒以朝笏撞折侍從的門牙，被御史彈劾。

扭轉戰局

明道元年（1032年），晏殊升任參知政事（副宰相）加尚書左丞。第二年因諫阻太后“服袞冕以謁太廟”，貶知亳州、陳州。五年後召任刑部尚書兼御史中丞，復為三司使。時值李元昊稱帝，建立西夏國，並出兵陝西一帶，而宋將屢屢敗退。晏殊全面分析當時的軍事形勢，從失利中找原因，針對存在的問題，奏請仁宗後，辦了四件加強軍備的大事：撤消內臣監軍，使軍隊統帥有權決定軍中大事；召募、訓練弓箭手，以備作戰之用；清理宮中長期積壓的財物，資助邊關軍餉；追回被各司侵佔的物資，充實國庫。由此，宋軍很快平定了西夏的進犯。

晚年生活

晏殊雖多年身居要位，卻平易近人。他唯賢是舉，范仲淹、孔道輔、王安石等均出自其門下；韓琦、富弼、歐陽修等皆經他栽培、薦引，都得到重用。韓琦連任仁宗、英宗、神宗三朝宰相；富弼身為晏殊女婿，但殊舉賢不避親，晏殊為宰相時，富弼為樞密副使，後官拜宰相。

晏殊性格剛毅直率，生活儉樸。他多次做州官，官吏和百姓對他急躁的性格很畏懼。他善於瞭解別人，富弼、楊察都做了他的女婿。晏殊做宰相兼樞密使，富弼做樞密副使，於是，晏殊請求辭去所兼的樞密使職務，皇上沒有允許，他受到皇上的信賴和恩遇達到如此地步。

歐陽修《宋史·晏殊傳》說他人仕“遂登館閣，掌書命，以文章為天下所宗。”後來又“由王官宮臣，卒登宰相。凡所以輔道聖德，憂勤國家，有舊有勞，自始至卒，五十餘年。”