籬落就是籬笆的意思。古人對籬落情有獨鍾也只有一個解釋，文人騷客們每天面對的籬笆牆太多了____堂前有籬笆，菜園有籬笆，柴火院子有籬笆，甚至狗窩也紮了籬笆，於是詩人們不得不喟嘆：

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成蔭

兒童急走追黃碟，飛入菜花無處尋

其實，要是早有荷蘭網，哪還籬落什麼事。

籬落一般是詩人當時處境艱難，政治上可能不得志向，在某一偏僻處，遠離廟堂高處繁華過後的蕭條生活！歷史中真正的詩人文人墨客可能大都有過籬洛之境況，詩人杜甫一生顛沛流離茅屋被秋風所破歌，孟郊的遊子吟，四十多歲在小縣城安身立命都是生動寫照吧！能寫出驚天動地的名句，而不能保自己官場步步高昇！

“籬”，就是籬笆的意思；“落”就是矮小孤單的意思。“籬落”就是矮小孤單的籬牆。

古時候生活條件差，籬笆當圍牆很普遍，象徵著山村農村的莊戶人家，也象徵著簡陋清淨的田園生活。自然就成了詩人吟唱的物件意象而情有獨鍾。如南宋詩人葉紹翁《夜書所見》詩中的一句詩：“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”。深夜了，望見矮小孤單的籬牆內，還有兒童挑燈捉蟋蟀（促織是蟋蟀的別名）。一幅兒童深夜玩耍，生機喜慶的夜景圖呈現在我們面前。

詩人是敏感的，寂靜的夜晚，清冽的月光，激起詩人懷鄉、懷春的思念之情，不管是想念故鄉親朋還是想念愛人，傷感人生幾何，都是絕佳的環境。所以古詩詞裡關乎月亮的詩詞極多。

另外一個原因是古代社會經濟不發達，夜生活不豐富，晚上除了一燈如豆，詩人的情感載體少、環境也不多。不像現在，夜晚燈火通明、各種千姿百態的活動太多，誘惑也多，所以很浮躁，坐下來寫詩或者去看月亮的人太少了，除了戀愛中的男女或者有點傻的文學愛好者，就沒幾人了。

“籬落”一詞最早出現於晉朝葛洪《自敘》中，其意思是“籬笆”。

在柳宗元《田家》詩中也提到了“籬落”一詞。

在後來詩人中，“籬落”也是作為高頻詞出現。那麼古代詩人為什麼對籬落這個詞情有獨鍾呢？主要原因有一下三點：

“籬落”最基本的意思是“籬笆”，但這個詞語不僅僅指籬笆。它還有兩個引申義：一個是指“村莊”；另一個是指“外蕃、屏障”。

正是因為它的意思較多，所以它的使用範圍也就更廣，自然古代詩人對它比較情有獨鍾。

“籬落”這個詞意境深遠，字面上大多數意思是指“籬笆”，而古人用在詩句中，更多的是體現了對田園生活的嚮往，以及對故鄉的思念。

“籬笆”是一種阻隔，詩人用“籬落”表現的是對俗世生活感到厭倦，透過籬落，圈一方淨土，讓自己能夠舒緩內心，擁有自己喜歡的空間。同時這又是指心靈上的籬笆，有了“籬落”，就能保證自己內心的安寧，不被塵世所汙。

“籬落”二字在平仄上較“籬笆”更好，“籬”為平聲，“落”為仄聲。“籬落”二字中，一平一仄，使其更容易符合格律詩中平仄押韻的標準。所以運用起來比較容易而且廣泛。不像“籬笆”二字皆為平聲，用起來侷限性很多。

而且“籬落”二字在音律上也更加和諧，平仄相協，讀起來十分順暢、舒服。所以自然受到古代詩詞人的青睞。

每個詞語的產生和運用都有其背後的原因，古人的風雅以及格律詩中對格律的嚴格要求間接的催生了很多典雅詞語。瞭解這些詞語後，我們不得不佩服古人的雅趣和智慧。

1.籬落就是籬笆，可能是因為古代的建築比較簡單，籬落這“”牆就是象徵性的，大家看到的都是這樣，這種情況是普遍性的。

2.籬落，也顯示了古代人的淳樸。籬落疏疏，但深情切切。

所以，古代詩人對籬落情有獨鍾。