·用今天話說，“九驗”是9種考驗人的方法：

·一，派到邊遠地區去任職，看看他能不能忠於職守。

·二，安排在身邊任職，看看他辦事是不是恭謹有禮。

·三，分配一項複雜紛繁的任務，看看他能不能做到有條不紊，理清事情的輕重緩急。

·四，倉促之間，臨時安排一項任務，看看他隨機應變處理緊急事務的能力。

·五，臨時跟他約定一次面談，看看他辦事能不能遵時守信。

·六，委託其處理貨財，看看他為人是否仁義、廉潔。

·七，告訴他自己的危難，看看他的氣節。

·八，與其同飲，一醉方休，看看他是否酒後失態，觀其實情。

·九，將其放在魚龍混雜的環境裡，察其顏歡其色，看看他的真實好惡。

·“九術”是9條鑑別人才型別的技術化標準：

·一，謹守道德，言行合禮，同情他人飢寒，悲憫他人勞苦，是仁將。

·二，處事不敷衍，辦事認真負責，不為利益犧牲節操，寧肯光榮犧牲，也不肯屈辱求生，是義將。

·三，地位高，但無驕氣，打勝仗，但不炫耀，賢能卻能屈己從人，剛強卻又能忍耐寬厚，是禮將。

·四，突臨鉅變，卻能處變不驚，動靜百變多端，難以揣測，卻能轉禍為福，化危為機，是智將。

·五，賞罰分明，賞賜及時，說到做到，懲罰不畏避權貴，獎賞不嫌地位卑下，是信將。

·六，行軍速度快於戰馬，力能扛鼎，善於短兵肉搏，擅長射藝，是步將。

·七，從險峻高處，飛馳而下，騎射若飛，進攻時一馬當先，後退時甘願殿後，是騎將。

·八，三軍面前氣勢不減，面無懼匠，強虜不能奪其志，怯懦於私利爭鬥，大敵當前，卻神勇無比，是猛將。

·九，見賢思齊，見到善人善事虛心學習，從諫如流，寬厚待人卻又無知識而剛，為人大氣質樸卻不自傲，是大將。

·“九驗”是原則，“九術”是方法。原則強調剛性的考察，方法強調有差別識人。原則是經，方法是權，有經有權，原則性與靈活性都考慮進去了。

左宗棠的九驗不是相面，可以說是對人才的一種測評方法，有點類似現在人力測評。而相面清朝比較有名的是曾哥哥。

曾國藩寫了《冰鑑》是一部關於識人、相人的經典文獻，是曾國藩總結自身識人、用人心得而成的一部傳世周易奇書。書名為什麼取名冰鑑呢？冰者，明、淨也；鑑者，鏡也。“冰鑑”比喻明察秋毫、看人之後，內心如同明鏡一般，他人之事，無不洞察。

左宗堂九種考驗方法是：派到邊遠地區任職，觀察其是否忠於職守；派到近處任職，觀察其辦事是否認真謹慎；派給複雜紛繁的任務，觀察其才能；派給倉猝任務，觀察其機智；臨時提出約定，觀察其信用；派他保管財物，觀察其品德；告訴他有危險，觀察其節操；用酒將他灌醉，觀察其儀態；使他雜處混居，觀察其是否好色。

左宗棠的九驗九術，指的是左宗棠的一種選拔任用手下的一種任用方式，這種任用方式的獨特性，就在於觀察品質，九驗在於檢驗下屬的忠誠，踏實，盡忠職守，為人言而有信， 在臨危受命時，能夠有效的，及時的，有層次，思維清晰，以及人物的操守；九術指的是，為人果敢，英雄，，具有智慧性，要有層次的做事情，要向優秀的人學習，並且要具有一定的創新性和自己的思路性，努力的把自己的能力發到最大化。

左宗棠不但武功在當時稱第一，文采亦不輸翰林學士，尤其對聯做得非常好，有清一代，可排進前十名與李漁、鄭板橋、劉墉、紀曉嵐、林則徐、彭元瑞、梁章鉅、曾國藩、彭玉麟等人水平不分彼此。