回覆列表
  • 1 # 陶建21

    時間,分為過去、現在、和未來;空間,分為上下、前後和左右。時間的過去、現在,加上空間的維度,運用《易經》的理、象、數,預測未來,智慧比較高的人,完全可以做到。。。具體如何計算沒有到來的而已經存在的未來,恕我愚鈍孤陋寡聞,真不知道。那是天機,不可洩露吧。

  • 2 # 隨心而歌95718511

    喜歡顧弄玄虛,易經是歷史發展程序中的一部分,有那麼神奇嗎? 有那麼厲害嗎?都喜歡把一些現代理論硬是往易經上安裝,累不累!如果幾千牛逼的不得了,人人都是神仙了! 研究易經不為錯,搞得神學,怪事一大堆,就是錯上錯。其實易經就是簡單邏輯,簡單按照自然規律辦事,不要違背自然發展規律,運氣要有的,但是還是要踏實工作!什麼物理理論,什麼人類起源,什麼分子,原子,宇宙,地球怎麼形成的,都能解釋,那真是出鬼!

  • 3 # 孜孜斈子

    在遠古時代,易經不是用來預測占卜的。遠古的占卜方法,是用火燒龜殼取象斷吉凶。而到了周朝才用草筮法,到春秋戰國用錢筮法,到了邵雍用時間卦,即梅花易數,後發展出心易,六爻預測等等。但是上述這些運用易經預測的方法,準確率卻都不高。

    古代有一種預測非常準確的方法,叫易緯,也叫讖緯。這種理論從來都是秘密傳承的,漢後叫內經,禁止外傳。姜子牙的《萬年歌》,李淳風、袁天罡的《推背圖》,諸葛亮的《馬前課》,劉伯溫的《燒餅歌》就是此學。

  • 4 # 亢悔亨貞

    《易經》本身源自對自然事物的“仰觀俯察”,所總結出來的所有規律都包含了時空要素,當人們利用這些規律對特定事物作出判斷及處置時(當然包含了所謂預測),並不能脫離時空的關聯性,因此並不需要刻意強調與時空的如何結合。此問題的提法,是有意分隔事物本身具有的時空特性,而事物一旦脫離其時空特性,就變成了虛無,所謂的預測就變成了無的放矢,所以本問題的提法是一個不合乎邏輯的、也沒有實質意義的問題。

  • 5 # 平淡是真147016937

    謝謝邀請。它透過對宇宙萬物的深入觀察,將其高度概括為宇宙圖示“抽象的卦象”,這是一個歸納的過程,由觀察,提煉,歸納,作卦,是由具體的物象到抽象的卦象,而人們要分析,判斷,預測某一事物,則是透過模擬事物最基本結構“陰陽”的演算得出抽象的卦象,再根據卦象按太極思維的準則與方法將其返回到具體的物象。

  • 6 # 了悟一一一佛門俗家弟子

    1-《易經》的精邃就是變化。天在變:陰晴圓缺。人在變:生老病死。季節在變:春夏秋冬。感情在變:結婚離婚,萬法不離其宗。2,我舉2個例子。明太祖劉邦是一個往帽子裡面尿尿的小混混,帶著一幫人給秦始皇修皇陵,因天氣受阻,同來的跑光了,他老婆為他卜了-卦,是乾卦。能佔得乾卦的人,非帝及貴。當時就返回縣城,殺了縣官扯旗造反,推翻了秦王朝,成了明王朝的開國如祖。還有一位姜子牙,幫周王攻打紂王,經過占卜,此時不利於周王行動,姜子牙曰:龜殼,枯草怎能預知未來之事,他力排眾議,率軍前往,一舉滅了紂朝。兩個歷史故事一個相信占卜,推翻秦王朝做了皇帝。一個不信占卜,同樣能取得滅紂的勝利。

    《易經》按內容分,1·《伏易》內容:陰陽太極八卦。2·《周易》八八六十四卦,384爻,有爻辭,卦辭,講的是治國安邦的哲學思想,可用來占卜。3,《易經》是孔子以〞易經〞的歷史編著的一本歷史書,因成書在春秋戰國時代,起名《易經》,這樣說了,不致於肓人騎瞎馬。現在學易經的都是衝著〞預則〞耒的。孔子的易經暫時可以不看,初學從《伏易》,《周易》入門,如果有緣,我可以教你占卜方法。

  • 7 # 有止有動

    看來你是懂的。占卦的人和具體的時空就是一個統一體。為什麼書中要強調陰陽爻的對應關係,梅花數也好,字象也好,奇門,六壬,納甲等法離不了這種基本原則,永珍的變化和時空的對應是易佔的重要基礎。

  • 8 # 潛龍158238209

    “易無思也,無為也;寂然不動,感而遂通天下之故,非天下之至神,其孰能與於此。”——這是易的最高境界。預測僅僅是易的一個方面。能預測一時一事,不能預測全部。況且預測的這一時一事,所昭示的吉凶,都有互相轉化的可能。——這無休止的轉化,何以預測呢?“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。請問:只使用預測的手段,能預測天下的多少事?———也就是說,你閉住眼睛,能知道天下的多少事呢?

  • 9 # 使用者3902793074

    首先一個,《易經》本書並非專用於預測,內容經周文王至孔子等先賢傳承,屬於哲學與軍事、歷史、人文等等。後來的六壬、奇門遁甲術,風水門派等都附巜易經》,一般人也都認為巜易經》能預測了。

  • 10 # 河洛QAQ

    嘛~個人認為易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大業這句話已經說出來了

    我們把宇宙間萬事萬物都看成太極,太極有陰陽,陰陽又是一體的,所以說我們不能把事物看片面了。

    陰陽互動還會有少陰老陰少陽老陽的特點(陰陽是什麼我就不說了),而陰極變陽,陽極變陰(所以說本卦出現變爻代表著事物的發展方向出現了變化)。

    我們再來看看八卦,為什麼四象變成八卦了呢?這一爻是什麼意思,個人覺得你們可以不聽啊~個人覺得我們學的卦象其實並不是現在一開始就是六個爻,而是人們覺的爻太少了,描述不出事物,不夠用才會加爻的,所以說你說我這四個爻是卦麼?是的。五個爻呢?是的。。。。只要我願意,可以無限疊,那為什麼古人這麼長時間都在用六爻而不再往上加了呢?這個我們接下來再說,好了~迴歸正題,這八卦啊~就是在四象的基礎上再加一爻,總體來看,加上這一爻後就事情描述的更好了,看看離卦外實內虛像不像火焰?為什麼火焰旁的飛蛾會撲火,難道是因為覺得它好看?白天天上不也有個大火球麼,萬物生長都向著這個火球,那這個卦就是讓客觀事物嚮往的卦嘍?現在,離卦被解釋為麗。。。。。

    三爻決定著八種狀態,那怎麼用才能定兇吉呢?現在有好多版本我也沒仔細研究過說說我的理解吧~你看在我們捲入一件事中,我們在這件事裡所表達的狀態是不是一個八卦的卦象,而外界對我們的狀態是不是一個八卦的卦象,當主客雙方相疊(放在一起看看)可不可以看出事情的前因後果呢?舉個栗子~從前有個國家,國君被朝廷大臣罵說他荒淫無道,欺壓百姓,而他並不認為自己是這樣的人然後就把這個大臣殺了,導致朝廷其他官員人心惶惶不敢再向國君提出錯誤了,而這個國君的小兒子很聰明,但是不懂禮數,直接說出了國君的錯誤,但是國君被他的行為氣壞了頭腦,念極舊情,把小兒子軟禁起來,對於小二子的情況來說,他對這件事有很大的想法,但是因為地位地下不得不埋沒起來,這不就是明夷卦麼?

    根據明夷卦的爻辭知道其兇吉後再做事,行事在我,成事在天,成功了就成功了,不成功就只能感嘆這就是命嘍~

    用六十四卦分析事物有本卦,變卦,綜卦,互卦,錯卦我就不一一說了,書不盡言,言不盡意反正我是盡力了

  • 11 # 周秋鵬

    首先要講梅花易數用時間起卦的方法是錯誤的。依據如下:中國股市每天上午9點30分開盤,用梅花易數的時間起卦法,給每個交易日起一卦,經過統計,有很多交易日起出的卦象完全相同,動爻也相同,但是漲跌結果完全不同。由此證明梅花易數的時間起卦法沒有科學依據。如果不同意本人觀點,請學過梅花易數的人親自驗證,每天用股市的開盤時間起一卦,結果會告訴你,這個起卦方法完全不靠譜。其次要講的是,用易經占卜的方法應該是保密的,這是筆者從行業內瞭解到的情況。這個方法是不可能被大面積的人知道的,只有極少數的人掌握。

  • 12 # 順其自然63332

    時間就是變化,而變化是有跡可尋的,已經說白了是將世界萬物的變化規律籠統的寫下來,用一些變化性的事物來做參考,從而得知未來或過去發生的事情,但也只是規律而已,還是有一定變數的,而變數就是人們常說的一線生機,所以,易經可以算是一本很可信的預測書了,但想要學好這門本事,需要付出很多很多,放棄一切,去感悟世界的變化規律,很難有人做的到了

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