中華文化特別是儒家思想，提倡的是尊卑等級。天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陳，貴賤位矣。並認為這是萬世不變的自然法則。統治階級長期利用這種思想毒害廣大人民。皇帝是天帝的兒子，是天命的統治者，富人貴族也是天生的富貴命，老百姓就是野人賤民奴才草民，就是會說話的牲畜。在這種文化氛圍中，每一個人都能自覺的找到自己的位置，連阿Q自己都覺得自己比下九流的小尼姑高貴敢於去凌辱調戲她，這就是文化的力量。所以活在社會底層的阿Q自然就成了眾人嘲弄取樂和欺凌的物件，沒有人把他當人看，這是一個時代的悲劇，更是一個時代的罪惡。

未莊容不下阿Q，是因為阿Q在夢遊，而未莊的人都在沉睡。

說阿Q在夢遊，是因為阿Q雖然想改變自己的困境，但沒有任何目標，沒有任何方向，更沒有人為他指出一條明路。“革命”是什麼？他的認識膚淺得讓人感到想哭，他甚至為能捏一把小尼姑的臉而博的人們幾乎是“不懷好意”的一笑而感到自豪，以至於後來糊里糊塗替人抵罪，糊里糊塗喊出“二十年後又是一條好漢”，其實他連什麼是“好漢”，也一無所知。這和一個人在夢遊有何區別？

說未莊人都在沉睡，是因為未莊人早已讓無數條鎖鏈禁錮到愚昧、麻木和毫無知覺了。他們不讓阿Q姓趙，打罵阿Q，取笑阿Q，躲避阿Q，微小的利益面前又接近和恭維阿Q，看阿Q的熱鬧，無不讓人感到未莊的人們也像阿Q一樣，僅僅在靠“精神勝利法”維持著遊絲一般的呼吸。他們不僅是容不下阿Q，一群睡著的人能容得下什麼呢？

那是辛亥革命前夕中國農村的現實。魯迅先生用入木三分的筆觸在寫，在吶喊，希望睡夢中的人和還在夢遊的人能夠醒來。喚醒華人，中國才有希望。