牛，為什麼會心甘情願為人類幹農活？

魯迅在《自嘲》的詩中有這樣一句：俯首甘為孺子牛，意思是指牛任勞任怨、無私奉獻的一種精神。老一輩的人也喜歡講“老黃牛精神”之類的一些心靈“雞湯”，那麼牛為什麼會心甘情願為人類幹農活呢？

踏火以一個農村裡的人來說，其實牛也並不是心甘情願地來為農民幹活的，而且有時也是很有脾氣的。我們都知道以前在農村裡種地時基本上都是靠牛來耕地，有時甚至還會用牛來拉車之類的苦活。這些活牛之所在願意來做其實也是人們對其馴化的一種結果，這個就好比現在的人養寵物狗一樣，是需要從小就開始訓練才行的。

以前在農村如果想讓牛來耕地的話通常當牛長到1歲半到2歲左右時就要開始訓練，如果再大一點再訓的話通常很難訓練好。而且訓練的過程也是迴圈漸進慢慢來的，不可能一次兩次就訓好，一般都要好幾次才行。

另外牛相對來說比較通人性而且也很認人，正常情況下只有主人才能用的了，特別是一些年紀小的牛如果不是主人用則很難心甘情願地為你幹活，有時其它人根本就不能靠近它，就算是主人要其耕地如果一天當中耕的時間過長了同樣不會聽話會耍一些小性子。

還有另外一個原因，就是在耕地的季節裡主人一般都會給牛加餐，這時都會喂一些精料給它吃，它也知道只有幹活才有吃的。這個你還別不信，家裡的牛養久了之後完全能聽懂人說的話而且對主人也是有感情的，以前我家裡有一頭黃牛養了十幾年，基本上每天放出去不用管事，到了晚上自己會回來而且不管什麼季節從不去吃地裡的作物，後面不能耕地了準備賣掉，那時牛販子都已經給錢了但是牛好像明白了，在欄裡死都不出來，後面從欄裡牽出來後跪在地上流淚，見到這情景我父親直接將錢退給了牛販子，後面一直養這頭牛到自然死亡。

以上為踏火的個人見解，朋友你說牛去耕地幹農活是心甘情願的嗎？

小時候幫爺爺放過牛。牛很溫順，它吃草時可以騎它背上，就這樣它會一直馱著你走，直到它吃飽了就不再走了，這時需要你牽著它回家，若不然，牛是不會自己主動回去的。這是成年的牛。

小牛從出生後的命運是無法自己主宰的，並非其心甘情願要為農民去耕地，去勞作，因為在其一歲開始就要接受耕地的調教。牛鼻子打孔後，橫穿根木棍再綁上一根繩子用來牽住它。後面有人喊著口令，拿著鞭子趕著，前面則有人牽著牛按口令行走。就這樣一段時間後，牛自然就學會了如何聽口令耕地了。

萬事萬物都是這個理，害怕產生屈服。但既然是屈服，就會有反抗。所以，丟牛的也不在少數。不是小偷偷，而是在放牛時，牛自己逃了。

考察期，望採納，感謝。

人的福報也有大小，動物的福報也是有大小的、比如說那些個寵物狗、福報就大。眾生也包括了、人類的福報、不分國家民族、都是由因緣果報而定的、因為這個是太複雜的了、比如說牛、比如說、這個人他這一輩子、幹了很多的事情他都欠的是大眾的債了、他死了就去了畜生道了、投生到了牛胎、變成了牛、根據他前世的所作所為、欠下的那些個債務、欠誰的他就跟誰有緣、根據多少、而定的、人多的或者是個人的、如果要是眾人的、他乾的活就與大眾有關係、因為果報是絲毫都不爽的、所以佛言、施主一粒米、大如須彌山、今生不的道、披毛帶甲還、因此說在民間也有很多的傳說、據說是這家的主人晚上做夢了、夢見來了個人、他就說了我是給你家還債來了、他的夢醒了、覺得很奇怪、到外邊一看，馬在圈裡下了個小馬駒子、後來這個小馬駒子、長成了大馬、又有勁，活又好、給這個人幹了十來年的活、突然的有一天他又做夢了、就是夢到了他原來他做的那個夢裡、夢到的那人說、我把欠你的債都給你還夠了，我要走了、後來到了外邊一看、幹活最好的那匹馬，那個馬長了截正了、死了、這也是我父親、經著過的事實、他說的詳細、你說的在詳細也不見得有人信。所以說、在佛家的宗教裡面講、萬事都是與因緣果報有關係的、比如說現代人、他覺得他貪汙、他能鑽了法律的漏洞了、他還覺得他很得意、你那個只是得到了一時的便宜、哪有白貪汙的、因此說、無功不受祿、這都是不可思議的事，是複雜的、你不信、它也存在、你信它也存在、那可不是，你不信它就能沒有了。

根本不存在心甘情願幹農活的牛，都是打出來的，要不就是用食物誘惑，而且已經被淘汰的方法，都用拖拉機了，這問題紀念的貢獻吧。

回答這個問題之前先來談談奴隸為什麼要聽從奴隸主的使喚，而且心甘情願的任憑奴隸主的宰割。是因為強者為尊，弱者為婢，勝者為王敗者為寇，當強者征服弱者之後，弱者就會無形中產生一種恐懼心理，時刻擔心有一天會掉腦袋，於是才會對奴隸主唯命是從。

但奴隸也屬人類，同樣有個進化過程，所謂物逼極反，其中不乏頭腦活躍的奴隸，當他們不堪奴隸主的壓迫、受盡磨難與折磨的時候，勢必要站起來反抗，這就是奴隸制度走向崩潰邊緣的時刻。

牛為什麼會心甘情願地為人類幹農活，相傳牛也是神聖不可侵犯的傳奇物種，它依仗著自己有著龐大的身軀，而且力大無比，到處招惹是非，竟然把能夠直立行走的人類也不放在眼裡，沒想到天外有天，強中還有強中手，結果在和人類鬥智鬥勇的過程中，終究慘敗在人類的智慧之下。

人類在征服了這個龐然大物之後，對它施行了極刑，首先放了它的血，然後扳掉它的角，又抽了它的筋，再剝了它的皮，最後連身上肉也被人類吃沒了，眾牛哪裡見過這種場景，個個，(是頭頭)，頭頭目瞪口呆，嚇的魂不附體、四腳篩糠直打哆嗦，從此之後牛就成了人類的使喚工具，被人類牽著鼻子走，叫它往東它不敢往西，由於力大無比，才成了人類耕田的工具，既是人類忠實的好幫手，又是任由人類宰割的奴隸。

相信有一天，牛不再是頭頭腦簡單四肢發達的牲口，當它們忍受夠了人類的壓迫和宰割之後，也許會腦洞大開地向人類發起攻擊，當它們擊敗人類之時，也就是主宰地球之日。

牛，為什麼會心甘情願地為人類幹農活？親們，你有什麼想說的嗎？

在農村沒有機械化的時候耕地基本靠牛，北方是老黃牛，南方是大水牛。而在我們祖先起初選擇利用動物勞作的時候可以有很多動物來進行訓化像馬，驢，騾，之類的大型偶蹄動物，反而最後是牛用的最多。可以說這是互相選擇留下的結果，時間追溯到先秦時期或者更早就出現了用牛耕作的方式，牛的出現加大了人們的農業生產，對中國傳統農業的發展有很大的意義，也對我們人類的貢獻最大。咱們言歸正傳為什麼牛甘願幹活，其實我覺得這個問題是個偽命題。牛一生下來也是不會幹活的，這個就如陳勝吳廣說的那句話王侯將相寧有種乎是一個道理。不知大家知不知道牛在長到一定程度可以耕地的時候就開始訓練，先讓牛在後面拉個東西讓其煅煉體力。練習技巧的時候會給牛戴上鼻圈，到了地裡就不會吃田裡的莊稼。口令也是慢慢訓練出來的，大家都知道牛勁是很犟的，為了使牛更好的配合，會給牛穿鼻環。因為牛的鼻中隔薄而佈滿神經，金屬環穿過鼻中隔並套上繩子就可以牽著犟牛走。隨著日積月累與人的相處，口令的下達下在耕作上就會越發嫻熟，就如訓獸師一樣訓各種動物去做雜技表演一般，聽到口令完成某個動作。以上為本人觀點，請在評論下方寫出你不一樣的觀點。

莊子曰: 你不是魚，怎麼知道它快樂。

故有: 我們不是牛，不知牛為何要為甘心情願為人類幹農活？

牛不是真心實意來人類幫人們幹農活的，你沒有留意牛長期流眼淚的眼睛。它流的是悔恨的淚，是被玉皇大帝騙下來的。

很早以前，牛是天上的一個官叫“牛麻星官”，不知是牛郎的還是“牛魔王”的後人，由於成仙得道的仙過多。更有甚者“一人得道。雞犬升天”，結果仙界仙浮於事。玉皇大帝疼下決心，準備精簡機構從“牛麻星官”開刀。

一天玉皇大帝對“牛麻星官”說“愛卿，人間有糖水喝，甜草吃，但要幫人們幹活。你是否願意下去？”牛二話沒說，一頭就紮了下來。來到人間一看，哪裡來的糖水，明明是池塘裡的水，而甜草則是田梗裡的草！

牛那個後悔死了，只能流下悔恨的淚水，以警告世人，做人不能太貪心。

牛為什麼心甘情願為人類幹農活，這是因為牛做為一種比較大型的哺乳類食草動物被人類長期馴化的結果。和它一起被人類馴化的心甘情願為人類幹農活的較大型哺乳類食草動物依次還有馬、驢、騾、駱駝、大象等。而其中的牛兒則是人類馴化最成功，最能吃苦耐勞，心甘情願為人類幹農活的動物之一。可以想象，象馬牛駱駝這些家畜，在遠古的時候，雖然也很高大凶猛，人們見了它們自然也會很害怕。可它們畢竟是食草類的哺乳動物，人類不惹它，它是不會主動攻擊人類的，更不可能把人吃掉。這從現在倖存的野牛、Mustang、野駱駝身上可以看到。所以時間長了，人們就再也不會害怕這些食草動物了，而是主動接觸，甚至想捕捉它們了。而要捕捉它們，首先馬很警覺，速度又快，而駱駝過於高大，所以人們的首選應該是有些笨茁的野牛了。古代的人類大概是用集體圍捕，設陷阱，食物引誘等方法捉到野牛的吧！抓到後大部分可能被宰殺後當食物吃掉。而剩下的一部分則需要人們先養著以後再吃。這個時侯人們就想把牛怎麼控制住。也活該牛倒黴，公牛大多長角，這就為人們用繩子控制它提供了方便。後來人們更是發明了籠頭，這樣以來母牛和後來的馬、驢、騾、駱駝都可以控制了。有了籠頭之後，可能是還有一些野牛Mustang仍然不聽指揮，野性難改，於是人們進一步發明了牛鼻子、馬嚼子這是強力工具，從此以後，牛就被人們牽著鼻子走了，牛終於被人類馴服，成為人類勞動的工具。儘管現在的人類已經把牛馴化成人類的勞動的工具，但它並不會天生就會心甘情願成為人們的勞動工具的。事實上現在農村的每一頭牛，從它一出生到老死，仍然保留著桀驁不馴的野性的。所以想讓某一頭公牛心甘情願地幹農活，必須在兩三歲時就開始訓練了，先開始拴牛角，再開如套籠頭，最後用火鉤子穿牛鼻子。先練習走路，走正步，再練習套車，再下地耕田幹活。就這樣，牛兒一步步被人控制馴服了。不過隨著農業機械化，現代化的普及，特別是小型農業機械化的晉及，以後也許可以派無人機去耕田幹農活的。到那時牛兒們也許就脫離了被人類奴役的苦海而自由自在了！

牛為什麼會心甘情願為人類幹農活？

中國自古就是個農業大國。朝朝代代都以農業為主。牛是人類的好朋友，一直為人類無私的奉獻畢生精力一一一代又一代。牛為什麼會心甘情願地為人類服務？也許跟一個傳說有關。據傳說，牛本是天上一星宿，有一次玉皇大帝命牛下凡間話，玉皇大帝的旨意是讓凡間的人們每日起來三打扮一吃飯，減輕人間的生活壓力而每日打扮得整潔乾淨，蕭灑渡日。誰知老牛的記性極差，下得凡間競忘掉了玉帝的旨意，撓撓頭自語道:玉皇說什麼來著？噢！想起耒啦，是傳旨叫人們每天三吃飯一打扮。老牛傳旨後迴天庭覆命，玉皇問他如何傳旨？於是老牛如此這般把他的原活講了一遍。玉皇大帝聽後大怒:汝競敢私自更改孤家旨意，罰你下界給人們拉犁拉車去吧！於是飛起一腳踢掉了老牛的上牙。老牛冤枉地”哺”地一聲，流著眼淚下了凡間。從此開始為人類幹活。傳說歸傳說，世上自有牛以來就和人類為伴，牛和馬一樣因為身體健壯，力大無窮，是人類的好幫手，但它們並排甘心情願為人類幹活，它們的智慧遠不及人類，於是人類就想盡辦法奴役它們，穿透牛的鼻子，用皮鞭狠抽它們，它們有苦難言只得老老實實為人類幹活。所謂”牛犯王法身無主”道盡了牛們的苦衷。

牛為什麼心甘情願為人幹活 我認為是幾千年了 畜生的思想已經禁錮了他們 他們從出生就認為給人幹活是天生註定的事 這是一種思想上的侷限性 是人從最初始就強迫給他們的

他們壓根就沒想過 他們的祖先 是可以在大地上馳聘自由的奔跑的 而不是人口語中的牲口

是以人強者的姿態 化為奴隸 天賦牛權的想法 是他們所處的環境造成的有一種感覺會讓他想到 為了自由而努力

一開始原始社會人類抓來的野牛，有的脾氣好的，也有脾氣壞的。脾氣壞的燉了吃了，留下脾氣好的，一代一代這樣人工選擇，後代脾氣只會越來越好。

因為*施主一粒米大如須彌山，今生不了道披毛戴角還！牛的前世是修行人，接受別人的供養，沒有好好的修行，今生為牛要還債啊！