劉寶瑞和侯寶林都是中國傳統相聲前輩、大師。他們各有千秋，自有特色。劉寶瑞的單口相聲和候寶林的雙人相聲形式不同，藝同路不同。
劉寶瑞的單口相聲盛行於五、六十年代。那個時候享受文化文生活都是透過(“戲匣子”)，無線電收音機接聽。一到星期天，休假的大人孩子們一家人飯後聽相聲，一直聽到中午節目結束。有時是劉寶瑞單口相聲專場，有《化蠟釺兒》、《解學士》、《鬥法》、《學徒》、《連升三級》、《王府井》、《假行家》、《象牌香皂》等十幾種。相聲的故事性很強，正能量傾向性強，匡撫正義，批判封建社會的糟粕，諷刺了那些損人利已傷風敗俗的社會傾向和身邊小事。它的藝術手段是透過故事情節放包伏，故事高潮一浪高一浪，包伏放的一個接一個，讓聽者笑聲不止。相聲聽完了，笑聲消失了，剩下回味無窮的是故事的內容給人留下的警示。如《化蠟釺兒》，諷刺了唯利是圖、不孝順的兒子們;《假行家》不懂裝懂，顧客上門買藥要“附子”，結果把老闆父子倆給賣了等。告訴人們做事情要認認真真，實是求事，不要不懂裝懂。
候寶林的說的是雙口相聲，捧哏搭擋郭啟如，他們倆人互相配合，一捧一斗，透過語言上的藝術創造放包伏，把觀眾鬥樂了。侯寶林相聲的藝術特點是說、學、鬥、唱樣樣精通。他的《遊園驚夢》、《關公戰秦瓊》、《賣布頭》等，都是中國廣大百姓喜歡的。他的京劇學唱，大概是以前從事過京劇的行當，唱的京韻:字韻腔圓，就是一個“好”！。如《關公戰秦瓊》舊社會給軍閥唱堂會，軍閥逼迫藝人唱漢唐不相及的《關公戰秦瓊》，用精美的京韻道出藝人的苦衷，用包袱抖出軍閥的霸道，既有笑聲又有諷刺。如《遊園驚夢》以夢中的寶林，不拘小節，違規遊園，招猴惹虎，給遊園群眾和園林帶來麻煩，幸虧是夢，只有驚一身冷汗的後果。啟示人們遊園要尊守園規。
結論劉寶瑞開創了單口相聲的藝術先河;侯寶林不愧為雙口相聲的芝術大師。
劉寶瑞和侯寶林都是中國傳統相聲前輩、大師。他們各有千秋，自有特色。劉寶瑞的單口相聲和候寶林的雙人相聲形式不同，藝同路不同。
劉寶瑞的單口相聲盛行於五、六十年代。那個時候享受文化文生活都是透過(“戲匣子”)，無線電收音機接聽。一到星期天，休假的大人孩子們一家人飯後聽相聲，一直聽到中午節目結束。有時是劉寶瑞單口相聲專場，有《化蠟釺兒》、《解學士》、《鬥法》、《學徒》、《連升三級》、《王府井》、《假行家》、《象牌香皂》等十幾種。相聲的故事性很強，正能量傾向性強，匡撫正義，批判封建社會的糟粕，諷刺了那些損人利已傷風敗俗的社會傾向和身邊小事。它的藝術手段是透過故事情節放包伏，故事高潮一浪高一浪，包伏放的一個接一個，讓聽者笑聲不止。相聲聽完了，笑聲消失了，剩下回味無窮的是故事的內容給人留下的警示。如《化蠟釺兒》，諷刺了唯利是圖、不孝順的兒子們;《假行家》不懂裝懂，顧客上門買藥要“附子”，結果把老闆父子倆給賣了等。告訴人們做事情要認認真真，實是求事，不要不懂裝懂。
候寶林的說的是雙口相聲，捧哏搭擋郭啟如，他們倆人互相配合，一捧一斗，透過語言上的藝術創造放包伏，把觀眾鬥樂了。侯寶林相聲的藝術特點是說、學、鬥、唱樣樣精通。他的《遊園驚夢》、《關公戰秦瓊》、《賣布頭》等，都是中國廣大百姓喜歡的。他的京劇學唱，大概是以前從事過京劇的行當，唱的京韻:字韻腔圓，就是一個“好”！。如《關公戰秦瓊》舊社會給軍閥唱堂會，軍閥逼迫藝人唱漢唐不相及的《關公戰秦瓊》，用精美的京韻道出藝人的苦衷，用包袱抖出軍閥的霸道，既有笑聲又有諷刺。如《遊園驚夢》以夢中的寶林，不拘小節，違規遊園，招猴惹虎，給遊園群眾和園林帶來麻煩，幸虧是夢，只有驚一身冷汗的後果。啟示人們遊園要尊守園規。
結論劉寶瑞開創了單口相聲的藝術先河;侯寶林不愧為雙口相聲的芝術大師。