樓主你好！

前的文章中，我們已經介紹了什麼是衍聖公，這個被譽為天下第一大家族的孔氏家族，每次改朝換代，均能享受很高的待遇，乃至封建社會的倒塌，衍聖公仍然存在，那麼本期的民族文化，就讓我們來了解下最後一位衍聖公吧。

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民族文化

　　第一點:末代衍聖公：孔德成

　　孔德成（1920年2月23日—2008年10月28日），字玉汝，號達生，孔子第77代孫，襲封31代衍聖公（最後一代衍聖公），後成為大成至聖先師奉祀官，曾任臺灣大學、臺灣師範大學、輔仁大學、東吳大學、中興大學教授、臺灣地區“考試院”院長等職，是臺灣當時少數的世襲官員之一。他的工作之一就是每年在孔子誕辰紀念日，負責參加臺北孔廟的祭典。

　　第二點:早年經歷

　　第30代衍聖公孔令貽（孔子的第75世孫）的原配孫氏未生育，很早就已病故，其妾豐氏，也無出。續絃陶文譜有一子，卻不幸早夭。孔令貽中年無子，民國八年，王氏第三度懷孕。當時身在北京的孔令貽忽而病危，他口述致書給當時北洋政府徐世昌大總統和遜帝溥儀：“令貽年近五旬，尚無子嗣，幸今年側室王氏懷孕，現已五月有餘，倘可生男，自當嗣為衍聖公，以符定例。

　　第三點:同年11月8日，孔令貽卒於北京太僕寺街衍聖公府。民國九年農曆正月初四（1920年2月23日），王氏臨產，北洋政府非常害怕她臨產過程出了什麼諸如調包之類的意外，連夜派出軍隊由內到外保護產房，請了最好的醫生負責接生，當天夜裡，孔令殆的遺腹子順利誕生，母子平安，孔府上下敲鑼打鼓，曲阜百姓燃放鞭炮，北洋政府也響起禮炮，慶祝孔子七十七世孫順利誕生。

　　第四點:最後的衍聖公孔德成

　　孔家為這個遺腹子取名“德成”，小心翼翼地照顧著他，畢竟是孔子唯一嫡傳血脈，滿月時，受民國政府通告承襲第31代衍聖公。孔德成作為衍聖公，自身才學和修為當然要非同一般，他接受中國傳統教育時，也接受了西方教育，成績和成就都非常突出，經常到全國各地講學。

　　第五點:民國二十四年（1935年），孔德成認為世襲封號已經不符合時代進步，主動要求撤銷衍聖公封號，民國政府經過考慮，認為不可廢，把封號改成“大成至聖先師奉祀官”，仍然世襲，但沒有太多特權了，每年的孔子祭祀活動和學術講座，都由大成至聖先師奉祀官負責，於是孔德成本人就此成為中國最後一位衍聖公。

　　第六點:抗戰期間，日本曾經派人找到孔德成，要求他跟日本人合作，但是孔德成深受中國傳統文化和精神影響，豈會跟日本人合作，他堅守民族氣節，嚴詞拒絕日本人，日本人的可惡計劃落空了。

　　第七點:辭世p

　　2008年10月20日，孔德成因肺炎併發敗血症、心肺功能衰退，被送往臺北縣新店市臺北慈濟醫院急救，隨即被送往內科加護病房治療，藉藥物及呼吸器穩定生命跡象。然腦部缺氧嚴重，延至10月28日上午10時50分，因心肺衰竭病逝，當時由家屬陪侍，享壽88歲。

末代衍聖公：孔德成　　

孔德成（1920年2月23日—2008年10月28日），字玉汝，號達生，孔子第77代孫，襲封31代衍聖公（最後一代衍聖公），後成為大成至聖先師奉祀官，曾任臺灣大學、臺灣師範大學、輔仁大學、東吳大學、中興大學教授、臺灣地區“考試院”院長等職，是臺灣當時少數的世襲官員之一。他的工作之一就是每年在孔子誕辰紀念日，負責參加臺北孔廟的祭典。

孔家為這個遺腹子取名“德成”，小心翼翼地照顧著他，畢竟是孔子唯一嫡傳血脈，滿月時，受民國政府通告承襲第31代衍聖公。孔德成作為衍聖公，自身才學和修為當然要非同一般，他接受中國傳統教育時，也接受了西方教育，成績和成就都非常突出，經常到全國各地講學。

　　民國二十四年（1935年），孔德成認為世襲封號已經不符合時代進步，主動要求撤銷衍聖公封號，民國政府經過考慮，認為不可廢，把封號改成“大成至聖先師奉祀官”，仍然世襲，但沒有太多特權了，每年的孔子祭祀活動和學術講座，都由大成至聖先師奉祀官負責，於是孔德成本人就此成為中國最後一位衍聖公。

　　抗戰期間，日本曾經派人找到孔德成，要求他跟日本人合作，但是孔德成深受中國傳統文化和精神影響，豈會跟日本人合作，他堅守民族氣節，嚴詞拒絕日本人，日本人的可惡計劃落空了。

2008年10月20日，孔德成因肺炎併發敗血症、心肺功能衰退，被送往臺北縣新店市臺北慈濟醫院急救，隨即被送往內科加護病房治療，藉藥物及呼吸器穩定生命跡象。然腦部缺氧嚴重，延至10月28日上午10時50分，因心肺衰竭病逝，當時由家屬陪侍，享壽88歲。

末代衍聖公是孔德成先生，老先生是孔子第77代孫，生於公元1920年，於2008年在臺北去世。孔德成先生既是末代衍聖公，也是首任大成至聖先師奉祀官。

由於孔德成先生是遺腹子，所以1920年他一出世就繼承了衍聖公，1935年孔德成先生向民國政府申請撤銷衍聖公爵號，但是國民政府認為孔孟之道不可荒廢，雖然撤銷了衍聖公爵號，卻任命孔德成先生為大成至聖先師奉祀官，所以從孔德成先生也是首任大成至聖先師奉祀官。

2008年孔德成先生去世後，其孫子孔垂長繼任為第二任大成至聖先師奉祀官，這一官職也是臺灣少數的世襲官職之一。

末代衍聖公這個被譽為天下第一大家族的孔氏家族，每次改朝換代，均能享受很高的待遇，乃至封建社會的倒塌，衍聖公仍然存在，那麼就讓我們來了解下最後一位衍聖公結局吧。

　　末代衍聖公：孔德成

　　孔德成（1920年2月23日—2008年10月28日），字玉汝，號達生，孔子第77代孫，襲封31代衍聖公（最後一代衍聖公），後成為大成至聖先師奉祀官，曾任臺灣大學、臺灣師範大學、輔仁大學、東吳大學、中興大學教授、臺灣地區“考試院”院長等職，是臺灣當時少數的世襲官員之一。他的工作之一就是每年在孔子誕辰紀念日，負責參加臺北孔廟的祭典。

　　早年經歷

　　第30代衍聖公孔令貽（孔子的第75世孫）的原配孫氏未生育，很早就已病故，其妾豐氏，也無出。續絃陶文譜有一子，卻不幸早夭。孔令貽中年無子，民國八年，王氏第三度懷孕。當時身在北京的孔令貽忽而病危，他口述致書給當時北洋政府徐世昌大總統和遜帝溥儀：“令貽年近五旬，尚無子嗣，幸今年側室王氏懷孕，現已五月有餘，倘可生男，自當嗣為衍聖公，以符定例。

　　同年11月8日，孔令貽卒於北京太僕寺街衍聖公府。民國九年農曆正月初四（1920年2月23日），王氏臨產，北洋政府非常害怕她臨產過程出了什麼諸如調包之類的意外，連夜派出軍隊由內到外保護產房，請了最好的醫生負責接生，當天夜裡，孔令殆的遺腹子順利誕生，母子平安，孔府上下敲鑼打鼓，曲阜百姓燃放鞭炮，北洋政府也響起禮炮，慶祝孔子七十七世孫順利誕生。

　　最後的衍聖公孔德成

　　孔家為這個遺腹子取名“德成”，小心翼翼地照顧著他，畢竟是孔子唯一嫡傳血脈，滿月時，受民國政府通告承襲第31代衍聖公。孔德成作為衍聖公，自身才學和修為當然要非同一般，他接受中國傳統教育時，也接受了西方教育，成績和成就都非常突出，經常到全國各地講學。

　　民國二十四年（1935年），孔德成認為世襲封號已經不符合時代進步，主動要求撤銷衍聖公封號，民國政府經過考慮，認為不可廢，把封號改成“大成至聖先師奉祀官”，仍然世襲，但沒有太多特權了，每年的孔子祭祀活動和學術講座，都由大成至聖先師奉祀官負責，於是孔德成本人就此成為中國最後一位衍聖公。

　　抗戰期間，日本曾經派人找到孔德成，要求他跟日本人合作，但是孔德成深受中國傳統文化和精神影響，豈會跟日本人合作，他堅守民族氣節，嚴詞拒絕日本人，日本人的可惡計劃落空了。

　　辭世

　　2008年10月20日，孔德成因肺炎併發敗血症、心肺功能衰退，被送往臺北縣新店市臺北慈濟醫院急救，隨即被送往內科加護病房治療，藉藥物及呼吸器穩定生命跡象。然腦部缺氧嚴重，延至10月28日上午10時50分，因心肺衰竭病逝，當時由家屬陪侍，享壽88歲。

中國兩千多年封建歷史，不管朝代如何變遷，有一個家族是永遠都處於榮耀巔峰，那就是老孔家。

有人就問了，就連皇上家裡在王朝滅亡的時候，都要被屠戮殆盡，為啥老孔家偏偏能夠安然無恙？他們祖墳上燒高香了嗎？

還真是這樣，他們家有一個非常著名的祖墳，叫做孔林。見證歷史的，不是史書，而是老孔家的這些墳冢，從秦漢一直到現在，據說裡面有10萬加座墳冢，可見延續時間之長。

孔家有如此待遇，這都要歸功於孔子本人，他所創立的儒家思想，幾乎成為了封建專制統治的核心思想。除了皇帝可以不遵守外，普天之下的所有人都要學習這一思想。

衍聖公出現的時間則相對來說短了一些，1055年，宋仁宗時期將孔子的嫡長子孫冊封為衍聖公，一直到1935年，國民政府將最後一代衍聖公孔德成，改成了大成至聖先師奉祀官。

01衍聖公在中國歷史上的地位非常特殊。

從宋朝一直到民國，這接近900年的延續歷史，從來沒有斷絕過，使得衍聖公這個職位特別神秘。為什麼呢？

宋朝滅亡的時候，蒙古人的鐵蹄南下，逼得宰相陸秀夫抱著小皇帝跳海，號稱崖山之後無中國，可是衍聖公還在，雖然被分為南北宗。北宗的衍聖公接受了元朝冊封，相當於是三品文官。元朝滅亡的時候，明朝大軍北伐，將大元朝變成了北元小朝廷。這個時候朱元璋建立帝國以後，依舊接受了衍聖公的世襲，甚至將地位從三品提拔到了正一品文官，位列文官之首。明朝滅亡的時候，清朝大軍南下入關，崇禎皇帝上吊自殺了，衍聖公這個職位依舊流傳了下來，他不僅得到清朝皇室的擁戴，而且地位崇高，甚至特許在紫禁城騎馬。甚至衍聖公府是僅次於紫禁城的最大府邸。清朝滅亡的時候，民國建立了起來，封建統治看似已經銷聲匿跡了。可是衍聖公同志依舊沒有結束他們的使命。一直到孔德成辭去衍聖公以後，才算是勉強終止。

其實早在宋朝以前，孔子的後人就得到了冊封，漢高祖12年，也就是公元前195年，孔子的第8世孫孔騰便被冊封為奉祀君，可見老孔家從西漢這個時候就已經得到冊封了。

按前史，孔子後襲封者，在漢魏曰褒成、褒尊、宗聖，在晉宋曰奉聖，後魏曰崇聖，北齊曰恭聖，後周、隋並封鄒國，唐初曰褒聖，開元中，始追諡孔子為文宣王，又以其後為文宣公。不可以祖諡而加後嗣。---《宋史》

這就太可怕了，從西漢到民國，整個兩千多年的封建王朝時期，孔子的後人一直都得到了皇帝們的認可。不管是三分天下的三國時期，還是五胡亂華的南北朝時期，亦或是改朝換代的時候，都不影響老孔家地位的延續。

02孔德成是遺腹子，一出生就成了衍聖公。

孔德成是孔子的第77代孫，也是第31代衍聖公。按理說是輪不到孔德成繼承衍聖公爵位的，因為他不是嫡子。

在孔家有個規矩，和皇帝家裡有點類似，嫡長子繼承製。只有原配夫人所生的大兒子，才有資格繼承衍聖公的爵位。

仁宗在位，雅崇尚儒道，一日，問：“孔子之裔今幾世，襲爵為誰？”廷臣具對曰：“未定。”帝親取孔氏譜牒按之，曰：“以嫡應襲封者，思晦也，復奚疑！”特授中議大夫，襲封衍聖公，月俸百緡，加至五百緡，賜四品印。---《元史》

不過第30代衍聖公孔令貽先生，他的原配夫人孫夫人沒有生出一兒半女就去世了，就連他的小妾豐夫人也沒有生出一個孩子來。

這可把孔令貽先生給急壞了，普通人家沒有江山可以繼承，那也倒也算了，可老孔家是有江山可以繼承的，怎麼能沒有子嗣呢？

為此孔令貽先生只能繼續娶老婆，後來娶的陶文譜倒是生了一個兒子，可是沒多久卻夭折了。折騰了大半輩子，孔令貽先生依舊沒有子嗣繼承香火。時間已經來到了民國時期，孔令貽先生將陶文譜身邊的丫鬟王寶翠娶為小妾。王夫人很靠譜，接連生了兩個孩子，可惜都是女兒，在封建社會，女孩兒是無法繼承香火的。這個時候孔令貽已經五十多歲，王夫人再次懷孕的時候，孔令貽已經病危了。為了老孔家家業的延續，他立刻寫信給北洋政府的大總統徐世昌，表示自己的夫人已經懷孕5個多月了，如果生出來的是男孩兒，那就可以繼承衍聖公的爵位了。

沒多久孔令貽就去世了，不過好在王夫人已經懷上了孩子。1920年，為了防止出現狸貓換太子的把戲，北洋政府軍甚至將產房給包圍了起來，顏回、曾子、孟子三家的奉祀官與當時的山東省省長同時在場監督。

最終在這麼多人的監督之下，王夫人生下了孔德成，順利地繼承了衍聖公的爵位。可惜他不知道的是，歷史再也不會像過去那樣書寫下去。

03孔德成跟隨老蔣去了臺灣，2008年去世。

孔德成在北洋政府時期，世襲了衍聖公的爵位。可是伴隨著他的成長，這天下局勢也在不斷變化當中。

北洋政府畢竟是清朝政府演化而來，所以他們對老封建的那一套是比較尊崇的。可是民國政府卻不吃這一套，這使得衍聖公的延續，成了一個大問題。

1935年，據說是孔德成先生比較有覺悟，主動上書民國政府，希望撤銷衍聖公的稱號。民國政府接受了這一提議，不過並沒有取消孔德成相應的地位，而是將衍聖公轉為了大成至聖先師奉祀官，也是世襲官職。

三月乙酉，上登岱。甲午，上謁少昊陵。至曲阜謁先師廟。乙未，釋奠。賜衍聖公孔憲培及孔氏族人等章服銀幣有差。丙申，上謁孔林。庚子，免烏魯木齊各州縣額徵地糧十分之一。---《清史稿》

曲阜淪陷的時候，孔德成夫婦在老蔣的幫助下，前往重慶，成了孔學會。雖然成為了世襲官員，可是他不願意涉足政治，很小的時候就已經確立了人生目標，做一位學者。

此後孔德成在臺北修建孔廟，此後一直從事學術研究，在各大學任人文類教授，學問頗為精湛。2008年，88歲的孔德成在臺北去世。

總結：大成至聖先師奉祀官還在延續著。

孔德成有兩兒兩女，其中大兒子孔維益繼承了這一世襲的官位，此後又傳給了孔德成的孫子。可見老孔家依舊還在延續著香火，而且孔家人遍佈天下，到處都是。

可以說這才是中國最為龐大的一個家族，雖然人數不是姓氏裡最多的，但是絕對是家族凝聚力最強的一個家族，誰都以自己是孔門子弟而自豪。

不過有一點我很難想通，在歷朝歷代更新換代的時候，衍聖公是如何且接洽改朝換代的事宜的？尤其是元朝和清朝入關主政以後，他們怎麼坦然接受的呢？

參考資料：

《宋史》

《明史》

《元史》

《清史稿》

孔子後人的衍聖公之爵位可能是中國存在時間最長的封號，直到民國二十三年，公元1934年才取消。

衍聖公初立

衍聖公的爵位始於北宋仁宗至和二年，公元1055年，仁宗皇帝改孔子四十六世孫孔宗願文宣公為衍聖公。

至和初。。。。又以其後為文宣公，不可以祖諡而加後嗣。遂詔有司定封宗願衍聖公，令世襲焉。-《宋史》

文宣公的爵位於唐玄宗開元二十七年，因孔子被追諡為文宣王，改褒聖侯為公爵，改成文宣公。

“靖康之難”後，宋高宗南渡，衍聖公孔端友南下，是為孔氏南宗，金朝立孔端操代理衍聖公，是為北宗。

末代衍聖公

末代衍聖公為孔子第七十七代嫡長孫孔德成。因其父孔令貽於其出生之前已經去世，孔德成在滿月之時以北洋政府總統徐世昌令，承襲衍聖公的爵位。

民國九年四月二十日　奉 大總統令孔德成襲封為衍聖公。 此令。

1928年，孔府以孔德成的名義請求取消衍聖公的封號，之後在孔祥熙等人操作下，衍聖公的名號得到保留。

1934年12月5日，國民政府會議透過“尊崇孔子發揚文化”案。該案中有：

衍聖公名義，改為大成至聖先師奉祀官，以特任官待遇。

1935年，國民政府正式下令取消衍聖公的爵位，改為大成至聖先師奉祀官。

茲以孔子嫡系裔孫為大成至聖先師奉祀官，以特任官待遇。此令。

從此再無衍聖公。

孔德成最後的結局

1949年2月，孔德成從美國至臺灣，定居臺中。之後任職於各大學為教授，又任考試院院長。

2008年，孔德成因肺炎併發敗血症，心肺功能衰退，雖經急救，但最終不治，享壽88歲。

結語：

孔德成逝世後，大成至聖先師之職位由其長孫孔垂長繼承。