這是一種見仁見智的問題，每一種看法，我們都尊重！

我們要知道，戀愛的目的、是為了結婚，否則就是不負責任。這是我們的觀念特點。

我們以社會穩定、人類自身、個人角度，來分析。

社會是一個人的大集合體，需要物質財富，需要人類自身的勞動，需要永續和諧發展，需要穩定。所以作為社會的細胞--家庭，它的穩定是社會穩定、發展、希望的所在！家庭是以婚姻為基礎存在，這些告訴給我們，婚姻、家庭、社會、是一種互為依存的關係。

人類，說到底得延續下去，否則一切無從談起。但是，怎樣才可以保證這樣多的民族、國家、人口，有序的、健康的繁衍生息呢？也同樣需要健康的家庭和婚戀關係！以保證人類的有序、健康和持續發展。

我們來看看個人情況。一個人出生、上學、參加社會工作、或者創業，等等，恰恰是一個履行責任與實現人的價值的過程！這裡面最重要的是:一個人要有責任心與擔當！比如說一個男人，他追求一位女孩，如果他沒有一種，要給對方好的生活、體面的尊嚴，這樣的心態和責任感，那麼，那位女孩的前途與命運會怎麼樣？大家平心一想就明白了。

戀愛，是嚴肅的事情，雙方都要為自己、為對方、為大家的家人、以及生活環境負責！有良好的、負責任的態度和動機，有健康的目標、也就是:戀愛為了結婚為目的，這樣社會、家庭、個人，才會有更和諧的環境與未來。

1.需要兩個高手之間過招，一般人會變成嫉妒和強烈的怨恨，甚至冷漠。

2.他們的婚姻給我們最大的啟示，其實是婚姻中給彼此的空間和包容。

受中華傳統思想的影響,很多人應該對這種婚姻方式不認可，但是隨著社會的進步，時代的轉變，人們所能接受並認可的東西越來越多。就比如某導與其明星妻子的開放式婚姻就類似於此。所以，仁者見仁，智者見智，既然有這種方式，就會有人認可它～

波伏娃和薩特一生保持開放性婚姻關係，儘管彼此遇到過數段“偶然的愛”，或熾熱或真誠，終其一生，彼此仍然是口中一生一世唯一的愛人。

絕大部分人遵循現有社會婚姻法的規定，做一個合格的“婚姻公民”，還有一些隱性規則不約而同的在各地，各個家庭上演，“二十五歲還沒有物件，再不找就是剩女了”，“三十歲還沒有結婚，你還嫁的出去麼！”催婚，催生大戲在春節期間爆發更是此起彼伏。隨著各大影片軟體的崛起，年輕人拍著各種走心或不走心的段子，搞笑又叛逆，被輿論消費的同時也在消費著輿論。

而波伏娃作為著名的女權運動創始人，法國著名存在主義作家，身體力行，尋找到一條除了結婚生子這一規則之外的另一條路。重要的是，相互扶持陪她走完這一段路的薩特，與她有著高度契合的精神和智性。如果波伏娃沒有遇見薩特，這段金童玉女的哲學愛情何以百年之後還能成為我們思考的養料。

至此，婚姻方式沒有可取不可取，只有合適不合適，還有勇敢不勇敢。

這個應該從兩方面來說：一：從現實生活中來說可取的地方是使得男女在感情中婚姻關係中實現自由和平等！好的愛情不一定要婚姻來實現它的完整，也不需要婚姻來體現它的美好！女性沒有婚姻的束縛可以更好的體現自我價值，追求自己的幸福！二：從現實生活中也有不可取的地方是婚姻本來就是一個很有儀式感的一件事情，結果讓人們對婚姻失去所謂的敬畏之心。從而讓現在的年輕人面對感情變得不負責不拒絕，使得人與人之間變得越來越陌生越來越不走心！

因為故事的主人公薩特最後沒能守住底線，那對於現在的年輕人來說也是一種不好的影響！開放式婚姻我希望開放的是彼此之間空間感和自由感，而不是所謂的沒底線的開放式。只有把足夠的度，才能讓愛讓婚姻更自由更平等！這才是所謂的開放式婚姻

個人觀點，不喜勿噴