南明永曆皇帝名叫朱由榔，他的父親名叫朱常瀛，是明神宗的七兒子，被封為桂王。朱由榔是桂王的三兒子，被封為永明王。

順治三年十一月，朱由榔在肇慶宣佈登基，年號永曆，不久奔往梧州。 以後奔走在桂林、柳州等多地，後來進入雲貴，倚重李定國、孫可望。

後來李、孫二人之間內鬥，孫可望落敗，率軍投降清軍，永曆政權實力大減。

清軍三路大軍進軍雲南，永曆皇帝和李定國、白文選逃入緬甸境內。平西王吳三桂鎮守西南，決心趕盡殺絕。

朱由榔給吳三桂寫了一封信，提起當年崇禎皇帝死後，吳三桂縞素誓師、提兵討賊的壯舉，大加讚美。又說起自己當前的處境，說自己的命運現在都掌握在吳三桂的手中，自己願意服從新朝，只求能夠活命。

在書信的最後，朱由榔哀哀地懇求：“僕今日兵衰力弱，煢煢孑立，區區之命，懸於將軍之手。如必欲僕首領，則雖粉身碎骨，血濺草萊，所不敢辭。若其轉禍為福，或以遐方寸土，仍存三恪，更非敢望。倘得與太平草木，同沾雨露於新朝，惟將軍是命。冀裁之。”

吳三桂毫不理會朱由榔的哀求。

順治十八年十二月，吳三桂的大軍進入緬甸，緬甸人把朱由榔父子送到軍前。

《南疆繹史》記載了朱由榔和吳三桂見面的情景。朱由榔南面而坐，吳三桂入見，朱由榔“切責良久”，最後嘆息說：“今亦已矣！我本北人，欲見十二陵而死，汝能任此事乎？”

顯然，朱由榔明白自己不會有好結果，希望在死之前能夠看一看祖宗的陵墓。

吳三桂答應了，帶著朱由榔回到雲南。

第二年也就是康熙元年的四月二十五日，吳三桂派楊坤、夏國相等人，在滇城的篦子坡用帛帶把永曆皇帝朱由榔和皇太子等人勒死，火焚屍體。

至此，南明永曆政權滅亡。

公元1662年6月1日，南明最後一位皇帝朱由榔被吳三桂用弓弦絞殺，之後焚屍燒棺，終年40歲。永曆之死，和他懦弱庸碌的性格有直接關係。

永曆政權鼎盛時期曾控制半壁江山，包括雲南、貴州、廣東、廣西、湖南、江西、四川七個省。還有北方山西、陝西、甘肅一帶以及福建浙江沿海。臺灣鄭成功也一直高舉反清大旗。但內部互相傾軋，永曆不能平衡安撫各方勢力。終致主將孫可望降清。永曆不聽從將領李定國和夔東十三家會合的建議 ，一路南逃至緬甸，給緬王奉獻了大批珠寶，隨行官兵放下武器才得以入境。緬王弟弟政變篡位，殺盡永曆侍從近衛，永曆淪為俘虜，受盡屈辱。吳三桂進兵緬甸，永曆修書給吳三桂乞憐無效，緬王屈服把永曆獻給吳三桂。

永曆和吳三桂見面，史料記載了這樣一段內容:

三桂進見，初甚倔傲，見王長揖。王問之誰？

三桂噤不敢對。再問之，遂伏地不能起……

王切責曰:“汝非漢人乎？汝非大明臣子乎？

何甘為漢奸叛國負君若此？

汝自問汝之良心何在？”……

據相關記載，清廷內部在是否殺永曆一事有爭議，吳三桂堅持主殺，最後因為恐生意外，上書就地處決。吳三桂主張斬首，在滿洲將領愛星阿和安南將軍卓羅勸說下，將永曆父子絞殺，並命昆明知縣燒棺焚屍，吳三桂撿了幾塊骨頭回京交差。被封異姓親王。

吳三桂叛明降清，剃髮易服，屠戮漢族同胞，殘殺永曆，罪惡滔天。降清復叛，反覆無常，寡廉鮮恥，狗彘不如。

永曆帝，即明昭宗朱由榔，在雲南經過多年顛沛流離後，最後避難緬甸。永曆十六年（1662年），吳三桂率領清朝大軍追至緬甸，緬甸國王向他獻出了永曆帝。

清人所著《吳逆始末記》說，吳三桂讓永曆帝面南而坐，看守圍在周圍。吳三桂來見永曆帝時，向他長長一揖，算是不忘自己曾經身為明臣的身份。

永曆帝問吳三桂：“你是誰？”（王問為誰）吳三桂心裡慚愧，不敢回答。永曆帝又問了一次，吳三桂禁不住屈膝跪倒。一連問了幾次，吳三桂才說出自己的名字。

吳三桂心裡恐怕是又羞又愧，一下竟然起不來，最後還是左右侍從把他給攙扶起來。從此之外，吳三桂再也不敢去見永曆帝。

以上這段故事細節鮮活，不知是否真實，但確實多少反映了一些吳三桂在那種情況下的一些真實想法。他少年時代以忠孝聞名，結果落得不忠不孝，心裡難免矛盾。

我們知道，吳三桂沒能信守諾言，將永曆帝押赴北京，而是奏請清帝后，就地縊死，以防夜長夢多。

永曆帝死後，在臺灣奉大明正朔的延平王鄭經，為其定廟號為昭宗，諡號應天推道敏毅恭儉經文緯武禮仁克孝匡皇帝。

當做身前事，誰管後人評。與暴民土匪同流合汙，與殺父滅國的罪人狼狽為奸。殺了大快人心。在當時是老百姓交口稱讚。

朱由榔，中國歷史上最後一位漢族皇帝，年號永曆，史稱永曆皇帝。

南明政權

1644年，吳三桂放清軍入關，明朝遺室南移，建立南明政權抵抗清朝。

1659年，清軍入關15年後，在吳三桂的打擊下，南明政府不得不逃亡緬甸，投靠緬甸王。

1661年，迫於清軍壓力，新緬甸王將永曆皇帝移交給了吳三桂。

永曆皇帝與吳三桂

吳三桂把皇帝送到公所。皇帝朝南坐，到天亮時。吳三桂和標下舊官相繼入見，有的下拜，有的磕頭。

過了一會，三桂進見，一開始十分高傲，見了皇帝后只是長揖。

皇帝問：你是誰？

吳三桂默不敢對。

皇帝再問之。吳三桂遂伏地不起,然後才說了自個的身份。

皇帝切責曰：“你不是漢人嗎？你不是大明臣子嗎？為甚麼甘為漢奸叛國負君若此？自問你之良知安在？

三桂閉口伏地若死人。

皇帝最終說：“算了，我本是北京人，想還見十二陵而死，你能做到嗎？

吳三桂對："我能任之。"

皇帝令之退下，吳三桂伏地不能起，擺佈扶之出，則色如死灰，汗浹背，自後不復敢見。

但是，吳三桂並沒有遵守諾言，他認為路途遙遠，建議清軍將永曆就地處死，以絕後患，清軍採納了吳三桂的建議。

1662年6月在昆明被絞死，終年40歲，在位16年，其身亡處後改名為逼死坡。

我是扒哥歷史！

1646年，年僅23歲的朱由榔（桂王一派）被群臣推上皇位，建年號為永曆，這就是南明的永曆政權。當時的唐王一脈搶先在廣州稱帝，建年號為“紹武”。在清軍大兵壓境的形勢下，紹武政權和永曆政權相互內鬥，給了清軍可趁之機。不久後，在清軍的猛烈攻勢下，紹武政權滅亡，永曆帝朱由榔成為了明朝唯一的合法繼承人，畢竟明神宗（萬曆皇帝）的正統後裔當時已經只剩他一人還存活於南方。

1647年底，南明的抗清形勢曾一度好轉，福建、江西、兩廣、湖南等江南七省取得抗清大捷，就連鄭成功父子也在福建一帶積極北伐。可惜大好形勢並沒有維持太久，就宣告破滅了。南明各地的軍隊魚龍混雜，將領之間彼此不和，爭權奪利。永曆皇帝朱由榔性格怯弱，不但不能協調各方勢力，反而觀望各派，只能任由南明內亂。從1648年以後，清軍主力捲土重來，湖南、江西、四川全部落入清軍手中，南明政權一敗塗地。

走投無路的朱由榔帶著一家老小投奔了割據雲南的李定國、孫可望等大西軍（張獻忠的殘部）將領。權臣孫可望挾持永曆皇帝朱由榔，想自立為君，又與李定國的部隊相互攻擊，又一次給了清朝機會。1658年，孫可望投靠清朝，引領清軍從四川、貴州等地攻擊南明。朱由榔一退再退，從雲南永昌逃到騰衝，最終逃入緬甸境內，被緬甸國王解除武裝囚禁了起來。李定國多次請求朱由榔回國，均被緬甸方面拒絕。

就在李定國率領殘部堅持抗清的時候，吳三桂已經率一支清軍朝著緬甸境內進發，他脅迫緬甸國王交出永曆皇帝。根據《南明野史》的記載，當時已經身為階下之囚的永曆皇帝朱由榔寫了一封信給吳三桂，措詞誠懇，情真意切，希望感化他出兵反清，恢復大明，可是利慾薰心的吳三桂哪裡會聽他的話。1659年，吳三桂到達緬甸，他見到了落魄的永曆皇帝后，默然而視，只揖不拜。心灰意冷的朱由榔認為自己終究難逃一死，一改以往怯弱的態度，長言吳家代代受到明廷恩惠，斥責吳三桂為何替滿人賣命？吳三桂面紅耳赤，不能應答，只是伏地而拜，長跪不起。朱由榔說自己臨終前唯一的願望是面見明朝歷代先帝在北京的陵墓，請把自己押送回北京後再行刑。

老奸巨猾的吳三桂為了騙朱由榔上路，滿口答應下來，背地裡卻立即向隨行的滿洲貴族建議將朱由榔就地斬殺，以免押送路上夜長夢多。與吳三桂的殘暴相比，隨行的清人反倒不忍心，說道：“彼亦曾為君，全其首可也（他至少也曾經是皇帝，應該保留全屍）”，否決了吳三桂要將朱由榔斬首的建議。1662年，吳三桂在徵得清朝的同意後，將永曆皇帝本人用弓弦活活勒死於昆明，與朱由榔隨行的24人全部遇害，無一生還。可以說，吳三桂弒殺永曆皇帝的行為遭到了漢人的普遍唾棄，以至於到了後來他舉兵反清的時候，打出“漢家”旗號，江南卻幾乎無人響應他。得知永曆皇帝被殺，還在雲南堅持抗清的李定國急得吞血，他連呼三聲“大明亡矣”，不久後臥床不起，氣絕身亡。臨終前，李定國囑咐後世子孫即便埋屍荒野，也不可以降清（《李定國傳》：“寧死荒郊，勿降也”）。

永曆和吳三桂見面時曾經有這樣一段對話：

三桂進見，初甚倔傲，見王長揖。王問之誰？三桂噤不敢對。再問之，遂伏地不能起……王切責曰:“汝非漢人乎？汝非大明臣子乎？何甘為漢奸叛國負君若此？汝自問汝之良心何在？”……

崇禎皇帝自縊而亡，屍體被曝光在宮廷之外，被別人砍掉了頭，死後也不得安寧，南明永曆皇帝是被吳三桂用弓弦絞殺，之後焚屍燒棺，享年四十歲。明朝兩個末代皇帝，結局都十分悲慘。他們並不是真正意義上的昏君，人的出生是不能選擇的，大廈將傾，非人力可以挽回。無可奈何之下只能接手了明朝這個爛攤子，擁有最高的權利，也享受了非人的待遇。

南明政權在鼎盛時期也曾經控制了大半個中國，特別佔據臺灣的鄭成功，一直高舉反清大旗，在聲勢上支援南明政權。但由於內部各方勢力相互鬥爭，永利皇帝的能力並不足以平衡和制約各方勢力。最後造成了悲劇，主將孫可望降清，永利皇帝一看大勢已去，為了保命什麼都聽不進去了，將領李定國和夔東十三家會合的建議也被永利皇帝拋之腦後，攜家帶口一路南逃至緬甸。逃到緬甸境內之後，永曆皇帝給緬甸國王奉獻大批珠寶才得以入境。

這種不必驚慌逃亡的日子沒有過多久，緬甸朝廷發生政變篡位，緬甸王的弟弟繼位，他極其看不慣永曆，繼位之後首先殺盡永曆侍從近衛。永曆在緬甸淪為俘虜，受盡了非人的折磨。過了一段時間，吳三桂帶領清兵進攻緬甸，永曆修書給吳三桂乞憐無效，緬王屈服把永曆獻給吳三桂。

朝廷之中關於永曆皇帝的處置方式有不同看法，從緬甸到京城路途遙遠，變故很多，吳三桂藉此機會為了向朝廷表忠心將永曆皇帝就地處決。朝廷還沒有下判決書的情況下，先斬後奏，將永曆父子絞殺燒棺焚屍。事情過後，吳三桂剃髮易服，被封為異姓王。

1644年京城被攻破，崇禎皇帝自盡，大一統的明王朝滅亡，明朝宗室在南方建立的政權被稱為南明，南明不是一個延續的相承的政權，而是數個不同政權的統稱，包括弘光政權、隆武政權、紹武政權、永曆政權。

問題中所提到的永曆皇帝就是，1646年兩廣總督丁魁楚、廣西巡撫瞿式耜等擁戴的桂王朱由榔。而永曆政權也是南明政權中存在時間最長，抗清戰果最大的一個政權。由於永曆政權聯合了大西軍的餘部，在大將李定國等人帶領下，連破清軍，斬殺孔有德和愛新覺羅.尼堪。曾一度據有雲南、貴州、廣東、廣西、湖南、江西、四川等地。

眼看著“反清復明”要從口號變為現實，卻發生了“三王內訌”等一系列內部問題，最終朱由榔被迫逃往緬甸，後吳三桂率兵追入緬甸，緬甸國王將朱由榔獻給吳三桂。

《南疆繹史》是一本紀傳體南明史，記載了弘光、隆武、永曆三朝的一些往事。其中有一段朱由榔和吳三桂見面的情景的記載。

朱由榔南面而坐，吳三桂入見，朱由榔“切責良久”，最後嘆息說：“今亦已矣！我本北人，欲見十二陵而死，汝能任此事乎？”

吳三桂雖然將其帶回雲南，但是還是在昆明篦子坡用弓弦將永曆皇帝父子以及家眷勒死。

根據史料記載，永曆皇帝被吳桑俘獲以後，發生了這麼一段對話。

吳三桂把皇帝送到公所。皇帝自己面朝南坐下了，到天亮的時候。吳三桂和屬下的官員們相繼過來見過皇帝，有的人下拜，有的人則是磕頭。

過了一會兒，吳三桂覲見，一開始他表現的十分高傲，見了皇帝后只是長揖，並不磕頭。

皇帝問他：你是誰啊？

吳三桂沉默不言。

皇帝再問他。吳三桂遂伏地不起,直接就跪下不敢起來了，然後才說了自個的身份。

皇帝問他：“你不是漢人嗎？你不是大明的臣子嗎？為甚麼甘願當漢奸叛國負君？你自己問問你自己你的良心在哪裡？

吳三桂啞口無言，就像是個死人一樣什麼都說不出來。

皇帝最終說：“算了，我也沒什麼說的，我是北京人，我想看見祖宗的陵寢而死，你能做到嗎？

吳三桂說："我能做到。"

皇帝說：“那你走吧”，吳三桂這個時候伏在地上起都起不來了，左右人把他扶出去，見他臉色如死灰，汗流俠背，從這以後就再也沒有敢見過皇帝。

有次可以看到，吳三桂的內心裡，也是為他自己所做的一切而自卑的吧。

他不敢見皇帝，也不敢把皇帝送到北京獻俘，怕中途被人劫了去，就提議說就地處決把，這時候連滿洲的將領都看不下去了，愛星阿說：“永曆怎麼也算是我們的皇帝，這要是直接斬首，未免失了體面，還是讓他自盡，留個全屍比較好”；安南將軍卓羅也說：“怎麼都是死，他既然做過皇帝，我們就全了他的體面把。”，於是吳桑就把朱由榔父子抬到門首小廟內，用弓弦勒死。永曆皇帝由此殉國。

作為南明的最後一個皇帝，永曆的性格是十分懦弱庸碌的，也就是所謂的無能決定命運，他喜好權利。曾經和廣東擁立的邵武帝發生內訌，又極度懦弱。每當清軍來襲的時候，朱由榔就開始跑，於是在其有生之年到處逃竄，甚至是逃到了緬甸，更缺乏能力。正是他的無能才使曾經一片大好的局面毀於一旦，所以說做皇帝他是失敗的，但他在臨終的時候沒有搖尾祈憐做出皇帝叛國的事情，最終殉國而死，也算是不負他身體內流的那點血脈吧。

記住，除了自己，誰都靠不住！

天下人最想做的莫不是皇帝！但要看是做哪樣的皇帝，太平天子嘛，悠悠歲月，得享人間榮華富貴；而亡國之君，則如喪家之犬，惶惶不可終日。

永曆皇帝就是後者。他是萬曆皇帝的孫子，南明小王朝的最後一任皇帝。

但他做皇帝主要幹一件事：跑！

在清軍的追趕下，從廣東肇慶跑到廣西梧州，再跑到桂林，後來還被劫持到了貴州，再搬家到昆明，最後跑到了緬甸。

他折騰了16年，但是，沒能把大臣們團結起來一致抗清，反而內亂不斷，最後，吳三桂攻入緬甸，緬甸國王把他作為禮物獻了出去。

《陽秋雜錄》記載了兩人會面的情況：

少頃，三桂進見，初甚倔傲，見王（即永曆帝）長揖。王問為誰，三桂噤不敢對。再問之。遂伏地不起。及問之數至，始稱名應。王切責曰：“汝非漢人乎？汝非大明臣子乎，何甘為漢奸叛國負君若此？汝自問汝之良心安在？”三桂緘口伏地若死人。王卒曰：“今亦已矣，我本北京人，欲還見十二陵而死，爾能任之乎？”對曰：“某能任之。”王令之去。三桂伏不能起，左右扶之出，則色如死灰，汗浹背，自後不復敢見。

吳三桂雖然說“某能任之”，但是，漢奸的話一般都不靠譜。吳三桂沒有送永曆皇帝去北京，而是在昆明就將其絞殺，終年40歲。

永曆皇帝身死國滅，不過，他的年號倒是在他死後一直在臺灣使用，直到11年後，鄭成功的孫子降清。

反過來，說說這位苦主永曆皇帝。永曆和永樂只差一個字，但兩個人能力、本事能差出十萬八千里。用個流行語，兩個人之間，差著好幾個吳三桂呢！

明末史學家張岱說他：永曆惟事奔逃。

當代史學家顧誠說他：毫無主見，用人不但，難當大任。

永曆皇帝病急亂投醫，清軍打他，他沒辦法，派人去日本搬救兵，去澳門找葡萄牙人求救，甚至派使者去羅馬找教皇哭訴（他的母親妃子都受洗入教了），要十字軍東征。

在吳三桂攻入緬甸後，他給吳寫信哀求：豈天覆地載之中，竟不能容朕一人哉！

這些，都沒能救得了他。

因為，自己不行，求誰都沒用。

說到永曆皇帝和吳三桂那段前塵往事之前，我們先說一下它的前戲。

崇禎最後一年，西北闖王李自成大旗一舉就率領著大順起義軍攻進了北京城打土豪。

(李自成入京)

而山海關那一塊，作為守關將領的鐵騎將軍吳三桂正看著城下那些個滿清韃子費勁巴拉而寸土未進氣得牙癢癢的樣子而志得意滿的時候，突然北京就有訊息傳來!

“大明亡了!皇帝自殺了!”

沒過多久，闖王就扣留吳三桂家眷(包括陳圓圓)，一頓粗暴操作後拿到吳三桂面前耀武揚威逼他投降。另一邊聽到風聲的滿清韃子馬上也見縫插針對吳三桂拋去橄欖枝。

吳三桂不願意投降給滿清手下敗將(非我族類，其心必異嘛!)，於是回投大順政權。半路上便聽到自己家人的遭遇，深感農民階級與他資本階級的矛盾非殺伐而不可調和，馬上轉投了多爾袞，領清兵入山海關。

(吳三桂引清兵入關)

吳三桂才能是有的，但是德行上卻是差了些。三國裡，呂布被猛張飛戲稱為三姓家奴，吳三桂也不遑多讓。在明朝，大順，滿清之間，叛而復降，降而復叛，反覆無常，毫無節操與氣節，最要命的是為了自身利益，冒天下之大不韙弒君把大明最後一點希望南明永曆皇帝給勒死去向順治邀功請賞，得了個雲南親王的頂戴。

吳三桂一生真正貫徹了一句話“人不為己，天誅地滅!”

好了，故事到了這裡總算牽除了我們故事的主人公“南明永曆皇帝”朱由榔!

(永曆皇帝朱由榔)

大明自李自成入京，崇禎自縊後就已經亡了，疆土被一分為三，北為滿清，中為大順，南為南明。南明在南方一塊苟延殘喘，因為吳三桂與多爾袞的鐵騎從北而下，首當其衝是先收拾李自成的大順政權，加上南方前明將領的死守，南明也算是偏隅一方了一段時間。

朱由榔生在北京，後來隨父親到湖南就藩王，也算是度過了一段令人豔羨的日子。但是，好景不長。滿清的鐵騎很快到了長沙，朱由榔便隨父親出逃，然後走散。

其後，一直到隆武皇帝死後，朱由榔一直都在廣西、雲南、廣東、湖南等地徘徊輾轉流亡。

實話說，當時南明疆土遼闊且資源豐富並不比滿清差多少，隆武帝后，朱由榔作為明神宗最後一位可承大統的子嗣，若是能夠勵精圖治一番，雖不敢說能夠挫敗滿清，但是偏安一方倒是不成問題。

可惜的是，常年的流亡生涯讓朱由榔變成了驚弓之鳥，遇事不想著解決而想逃。在廣東肇慶時，南明權貴推其為監國，其實就是走走過場的未來皇帝。本來他應當展示出皇帝該有的神武與氣魄，但是，沒多久江西那邊就傳來訊息，贛州失守了。這位未來的永曆皇帝也是太窩囊懦弱了些，隔著十萬八千里就先想到逃，到那廣西梧州避避難。他這一逃，可是傷了廣東一塊留守重臣與將領的心“我們這位未來的皇帝也太蛇鼠心性了，毫無帝王該有的氣魄。”

這不，沒多久，贛州雖然失守，但是廣東一帶因為將領死守，到底是守住了。然後廣東的那撥子人馬上就找到了個南明新的代理人了，雖然非大明正統，但到底是後裔。

這不，廣西的朱由榔聽到風聲可不樂意了，馬上屁顛屁顛跑回廣州，打算收攬人心，乃至急不可耐稱帝。

稱帝后，廣東那一快乃至說南方所有地域都不安寧，為什麼呢？

兩位南明帝在內鬥唄，這可是高興壞了滿清多爾袞他們。

等到他們鬥得差不多的時候，多爾袞認為該收麥子了，於是率先發難命人攻打廣州，朱由榔再次逃亡梧州，不久肇慶失守，這一下連梧州也待不住了，於是又逃亡桂林與全州，在全州時，差點被手將領下賣給了清軍。

之後就是四處逃竄，還在孫可望手下過了三年寄人籬下的阿斗生活。雖然沒有尊嚴，倒也安穩。

一直到了1658年永曆十二年，清軍三路攻打雲南，這下朱由榔連安穩日子也過不了了，在心腹大將李定國等的保護下由昆明到永昌，最後連永昌也待不下去，只能出國逃亡緬甸了。在向當時緬甸王莽達一番賄賂與過年話之後，躲到了緬甸那。

哪知，吳三桂步步緊逼，到了騰越一帶，就要攻打緬甸。所謂醉翁之意不在酒，吳三桂的本意在永曆皇帝。

所謂屋漏偏逢連夜雨，緬甸在禍難之際又發生政變，莽達被自己弟弟莽白殺害篡位，然後作為向吳三桂等搖尾企和的條件將永曆皇帝作為禮物送給了吳三桂。

說實話，永曆到底是明神宗後裔，帝王氣還是有的。據說，直到滿清一些將領看到永曆真容後都為其帝王之氣所傾倒，不少人私下裡攛掇著要救他呢!

吳三桂見永曆，於是經典橋段出現了。

吳三桂見永曆作揖而不拜，永曆三問其身份，吳三桂拜俯在地，默不作聲，羞愧難言。

最後永曆皇帝也只能作罷，拿出了君王該有的氣節表示要殺便殺，但是要死在北京。

吳三桂滿口答應。

回押路上吳三桂唯恐多變又上奏滿清要在半路咔嚓了朱由榔，這時候就連滿清其帳下一些將領都看不下去了。

“人家好歹是皇帝，死也要留個全屍嘛!”

這邊滿清收到吳三桂的奏表，也是為吳三桂的心狠手辣、破釜沉舟的決心驚呆了。

(吳三桂)

此舉無異於表示此後吳三桂將徹徹底底與滿清綁在了一塊，他吳三桂自絕於天下漢人，何樂而不為。

於是欣然准奏其殺永曆，但留其全屍。

1662年6月1日，南明永曆皇帝被吳三桂永弓弦勒死在雲南昆明蓖子坡。

所以，從永曆在南明那幾年的營營苟苟來看，真的是天要亡大明。我們回看，若是亂世，就像漢朝劉邦乃至他的老祖宗朱元璋那樣，哪怕有一點兒條件，也能夠建立天下。他有南方一大塊風水寶地，兵力旺盛，糧草充足卻毫無作為，也只能說非帝王之才罷了。

千古君王事，笑談長河中。

時也命也!

在公元1659年，也即是清軍入關15年後，在清軍吳三桂的衝擊下，永曆皇帝不得不逃往緬甸。而緬甸國王提出，要永曆皇帝繳械才能進入，單純的永曆皇帝被逼贊同，繳械進入了緬甸。而1661年，面臨清軍的壓力，緬甸發作政變，國王的弟弟篡位殺了哥哥。新國王派兵突擊永曆皇帝駐地，進行了血腥的殘殺，永曆皇帝的大多數隨行人員，在沒有任何兵器的情況下被殘殺殆盡。

永曆皇帝被逼做了俘虜，此刻南明的大將李定國，派軍不斷進入緬甸，企圖接回永曆皇帝，可是最終都失利告終。而此刻大清戎行不斷陳兵緬甸。新國王為了討好大清的統治者，所以將永曆皇帝押解送到了吳三桂的兵營。而其時的前史也記載了永曆皇帝在被殺前與吳三桂的對話。

其時的皇帝朝南而坐，吳三桂卻十分的高傲，僅僅作揖。皇帝問：“你是誰？”三桂默不作聲，皇帝再問：“你不是漢人麼？不是大明的臣子麼？為何甘為奸細？”三桂此刻急速跪在地上，頭埋在地上，仍是一句話不說。皇帝嘆了口氣，說：“算了，我本是北京人，想見12陵而死，你能夠做到麼？”三桂回答說：我能做到。然後退了出去，面如土色。永曆皇帝知道自個的命要損失在這個奸細手中，而僅有的請求是死在北京，難免讓人唏噓。可是虛偽的吳三桂卻連這點請求也沒能滿意，真實的小人也。因為吳三桂怕押解永曆皇帝進北京的途中，出現意外，或許李定國等人的阻攔。因此，主張清軍就地將永曆皇帝殺死，並且是斬首。這對一個皇帝而言無疑是奇恥大辱，最起碼的莊嚴也沒有。

臨死的遺言只要七個字，“寧死荒郊，勿降也！”意思是，甘願死在荒郊野外，被野獸吃掉，也不能屈服清軍做奸細。最終的大明殘軍記住了這句話，誓死不屈服，最終在清軍的衝擊下，進入了緬甸的邊境，在此久居，繁衍生息。如今在那裡還有幾十萬的明朝後嗣，說漢語，寫漢字，連一切的生活用品都是中國供給，他的姓名叫做果敢。

至於歷史如何評價永曆皇帝的？

永曆帝朱由榔，生於公元1623年，去世於公元1662年，為南明朝的第四位皇帝，也是南明最後一位即位的皇帝，總共在位十六年。明崇禎皇帝自縊之後，因為沒有指定繼承人，因而雖然明朝殘餘勢力在南方紮腳，但是由各方豪強擁立的皇帝朝廷卻層出不窮。朱由榔因為是明神宗之孫，明光宗之侄，桂端王朱常瀛之子，是明神宗的直系男性後裔，因此在隆武帝朱聿鍵被清軍俘虜殺害之後，由廣西巡撫瞿式耜等擁立登基。 永曆帝朱由榔雖然在位十六年，是南明皇帝中在位時間較長的一位，但實際上他在當政期間並沒有什麼作為。對外不能阻擊清軍，對內不能穩定內政，反而時時受小人饞言，國家有難，第一反應就是逃跑。雖然毫無作為，但是這位皇帝陛下留下的故事傳說可是不少。有興趣的可以去找找看一看！！