會的。

首先，劉備自詡有仁義知名，如果知道徐庶母親病重還為了自己的事業而阻擋徐庶，不讓他離開，那麼他的仁義之名就會被揭穿。那麼劉備唯一能招賢納士的長處都沒有了，因為許多人甘心追隨劉備就是因為劉備的仁義之名。劉備不可能為了徐庶這一棵大樹，而放棄整片的森林的。

其次，三國演義中，徐庶在得到訊息後，向劉備辭行，劉備心中雖有不捨，但卻不得不親送到郊外。在徐庶跑出幾里之後，又返回，才向劉備推薦的諸葛亮，然後劉備才三顧茅廬請諸葛亮出山。這才是徐庶走馬薦諸葛。由此可見，是劉備先放徐庶離開，然後才從徐庶口中得到諸葛亮的資訊，所以即使徐庶不推薦諸葛亮劉備還是要放他離開的

。

再者，劉備放了徐庶並不吃虧，這是最簡單不過得計謀，明眼人都能看出來，但劉備依然親送他離開。既成全了徐庶的孝，也使的自己的仁義之名更加響亮。既得到了徐庶不為曹操設一計承諾，也得到了天下賢明的名聲，和天下英才的心。既少了敵人，又多了更多人來投效的機會，所以權衡利弊肯定會放他離開。

綜上所述，即使徐庶沒有推薦諸葛亮，劉備依然會綜合利弊，放徐庶離開。

徐庶如果不推薦諸葛亮，劉備也會讓他走，因為徐庶的母親在曹操大營，徐庶不能安心在劉備這裡。古語有：強扭的瓜不甜！徐庶到曹營也不會為曹操出謀劃策，在赤壁之戰中，徐庶已經看破諸葛亮要用火燒曹操大船的計謀，但是沒有言語。

在《三國演義》裡，徐庶因為母親在曹營，並寫信給他，他無奈只好投奔曹營。劉備含淚十里長亭送別，徐庶折馬而回，像劉備推薦諸葛亮是位世外高人，需親自去請，之後才飛馬而去。

公元208年，曹操大兵南下直取荊州。劉備從樊城南撤襄陽，然後繼續南逃當陽，被曹軍追上，劉備大敗。

就是在這期間，與徐庶的母親被曹軍捉去，當然之後被捉去的還有劉備的兩個女兒。

事實上，諸葛亮與徐庶在南逃時，都已經在輔佐劉備，並是一起南逃的。徐庶得知母親被曹軍擄去，便辭去劉備，與好友石濤投奔曹操去了。

徐庶的確向劉備推薦了諸葛亮，但不是在臨走的時候。即使他沒有推薦諸葛亮，劉備依然是要讓徐庶離開的。

曹操在殺陳宮時，問陳宮老母與妻兒咋辦？陳宮說：“吾聞以孝治天下者，不害人之親；施仁政於天下者，不絕人之祀。老母妻子之存亡，皆在明公耳”。曹操含淚送陳宮，命人馬上送陳宮母親妻兒到許都養老，有怠慢者立斬。

在三國時期，這樣事例並不少。在漢朝時代，男人想出人頭地當官，首先得需要人推薦，被推薦的基本條件就是“致孝”。

“孝”在古代是男人立身之本，必備的德行。才有可能被推薦當官或舉為“孝廉”。

所以，所有人孝敬老人的行為都是被認可的。無論是劉備與曹操，儘管政見不一，但對“孝”都是認可的。

徐庶得知母親被擄曹操大營，他離開劉備去找母親，是德行高尚的行為，是被所有人崇敬的。劉備是沒有理由不讓他離開的。

南風講歷史，“噠噠噠。”

肯定會放他走的啊，因為有一種愛叫放手，為愛放棄天長地久，我們相守若讓你付出所有，讓真愛帶我走 。

中國古代社會的主流文化是以儒家為核心的倫理型文化，忠孝是那時一個人最高的評價標準，漢朝實行的選官制度是什麼，舉孝廉。什麼叫舉孝廉，就是選孝子，什麼叫孝子，怎麼才能體現出你是個大孝子，在父母死之後，你必須，哭的越兇越好，最好是能哭昏過去。

（PS 在這點上孔融做的可就好多了，他有一個好友，因為揭發一個官員的罪狀反被陷害，朝廷要抓他，孔融大義凜然的收留了他。

後來被人告發，孔融年幼，最後他哥哥孔褒代替他被定罪慘死，此後，孔融義氣的名號廣為傳播，人家坑爹，他坑哥。）

這種情況，一直持續到東漢末期，徐庶是什麼人，有名的寒士，那時候寒士想要出門，有才是不夠的，還必須要有孝心，那時候罵人沒有孝心，就相當於現在罵人大腦不發達一樣。

所以徐庶是必須走的。

再來看看我們大名鼎鼎的劉皇叔，劉皇叔一雙草鞋行天下，在各個諸侯之間輾轉，卻都能獲得崇高的禮儀，靠的是什麼？是雄姿偉岸的肌肉嗎，是無可匹敵的力量嗎，是閃亮的鎧甲嗎？NO，是仁義！

再說了，強扭的瓜不甜，愛情是兩個人的事，做舔狗，註定是一無所用，看看我們的劉皇叔是多麼的大智若愚。

劉備這一輩子真是不容易，創業剛剛開始，好不容易得了徐庶這樣的大謀士，幫他運籌帷幄，出謀劃策，結果要被曹操算計走，心情肯定是複雜的。

其實，徐庶推薦諸葛亮前，劉備已經決定要放走徐庶了，不僅放，還要熱烈歡送。這是為什麼呢？

失一人而得天下人心。

徐庶老母被曹操扣押，徐庶不往則老母命危。

徐庶和劉備均處在兩難境地。

劉備若強留徐庶，徐庶擔不孝之名，自己則留不仁之名，恐天下人恥笑。

劉備最終決定送走徐庶，成人之美。

劉備自己則落個仁義之名。

仁義當頭，何愁天下英雄不慕名而來。

這本人才戰略的賬，劉備算得明白。

後來臥龍、鳳雛歸於帳下，亦得益於此。

以往，劉備也有放走英雄的先例。

想當年曹操攻打徐州陶謙，趙雲帶兵來援，劉備對這員武將十分欣賞，和趙雲結下深厚友誼，但當時趙雲還在公孫瓚手下做事，出於道義考慮，劉備並未強留。

劉備作為爭霸天下的雄主，以得人心為首要，失一隅而謀天下，還是令人佩服的。

我覺得徐庶就算沒舉薦諸葛亮，劉備也會放走徐庶的（原因如下）

1.徐庶已經求劉備放他去許昌救母，且劉備已經答應，徐庶剛走不久主動回來舉薦諸葛亮的 劉備自己答應的不得不放。

2.徐庶是個大孝子，古代孝子是很受人尊敬的，所以劉備尊敬他

3.徐庶臨走言，此生不為曹操獻一謀一計，劉備非常相信徐庶的為人，赤壁之戰時徐庶就看出來，孫劉聯盟會用火攻。

三國演義裡，徐庶是與劉備告別後，再回返向劉備推薦諸葛亮的。

劉備答應徐庶離開跟諸葛亮並沒有聯絡，徐庶向劉備推薦諸葛亮是感念劉備的仁義，這並不是雙方的條件。

中國自古治國治家以孝字當先，曹操以母親為要挾，徐庶又是極為孝順的人，所以無論如何徐庶都會想辦法離去的。

“身在曹營心在漢”，這句話說的就是徐庶隻身入曹營後的立場，他終身不為曹操獻上隻言片語，即使赤壁之戰前看清了周瑜的戰略，也是未曾提示半點。

　　徐庶本名叫徐福，本身只是一個寒門子弟，年少時性格方面比較衝動，所以為了兄弟間的義氣替人出頭，但是卻不小心被捉了，當時的情況相當的危急，如果不是徐庶的朋友全力相救，可能我們就不知道徐庶是個誰了。

　　

　也正是這一次的事情讓徐庶開始明白了自己人生的路線走錯了，於是棄武從文，從一個遊俠轉職為儒士，苦學多年後，感覺自己的水平已經可以出來裝一波了，所以就跑到了劉備的身邊，但是在某一天徐庶聽說自己的母親被曹操捉了，所以只能向劉備告辭，並且還在自己走之前給劉備推薦了臥龍諸葛亮，可是問題出現了，徐庶真得是因為自己的母親被曹操所以捉的原因才非要離開劉備嗎？

　　當時的劉備為了對抗曹操，一路流浪終於在某一天被劉表所接納，於是劉備領著劉表所給予的兵力駐紮在新野抵禦曹操的進攻，當時也算是徐庶的第一次出山，畢竟自己整整學習了五年左右的時候，雖然不敢自稱為大器晚成，但是怎麼也算是天下間少有的能人了。當然了這句話是徐庶自己所說的，有沒有根據就不太好說了。

　　當時的徐庶剛剛從書院中走了出來，雖說以前的遊俠經驗相當豐富，但是這個武將跟文官方面不是一個體系，所以這會的徐庶相當的迷惑，很可能正處於滿世界投簡歷的階段。但是大家一聽這個徐庶是半路出家學習的，表示有一點點的懷疑，再一打聽以前還幹過遊俠之類的職業，可以說在古代的時候，為了聽起來好聽一些，其實所謂的遊俠跟地痞沒有多大的區別，這樣一來更加沒有人想要用他了。

　　而當時在荊州的時候，正好遇到了劉備，可以說這會的劉備正處於一窮二白的階段，但是劉備有一張好嘴，把剛剛出道的徐庶給說愣了，再加上劉備還有一層身份就是漢室中山靖王的後代，這讓人一聽就是皇室家族，相當的高大上，於是徐庶就在稀裡糊塗的情況下投奔了劉備。

　　本來徐庶是真心想要跟劉備一起打天下，成就自己一世功名的，但是等徐庶瞭解了劉備的情況後，瞬間自己的內心有點不可意義，別人開局都是簡單難度，偶爾來個普通難度也無所謂，但是你劉備現在直接開局就是地獄級別的難度，這個時候徐庶就開始有點想打退堂鼓了。

　　

　　但是在三國的時候大家都很重視名聲，徐庶剛剛才給劉備表了忠心，馬上就不想幹了，不論是哪個君主都不可能會容不下他，徐庶很糾結，所以一直不是很想給劉備出力，但是這個時候的劉備正是最為缺人的時候。

　　劉備也是很無奈，所以只能天天來煩徐庶了，在這樣的情況下，徐庶打算給劉備重新找一個軍師，也算是減少自己的壓力，於是臥龍諸葛亮就這樣出現在劉備的面前。

　　當時去請諸葛亮的時候，徐庶表示這是一個人才，所以讓劉備把態度放低一點，說實話以當時諸葛亮的脾氣，並不是很想給劉備打工，但是誰會想到劉備居然還可以做到三顧茅廬這樣的事情，直接讓諸葛亮沒了脾氣，於是只能出山來幫助劉備一起打天了。

　　但是徐庶的內心不平衡了，自己當時可是被劉備一陣忽悠就立馬投奔了他，而到了諸葛亮這裡卻成了著名的三顧茅廬，這讓徐庶面子放在哪裡，於是在諸葛亮成為劉備的軍師後，徐庶更是學會的出工不出力。

　　當時曹操的大軍已經把劉備打得只能往南跑了，畢竟劉備所投靠的劉表已經病死了，所以這一次劉備開始拉著百姓一起向南方逃亡，而徐庶跟他的家人也在這一次的逃亡中。

　　本來徐庶就不是很想跟著劉備一起去逃亡，說實話這樣的情況下，誰知道劉備能不能翻身，萬一要是失敗了，自己到時候就是一個敗軍之將，到了那個時候自己再去投降，可能曹操就會看不起自己。

　　所以徐庶每天都很糾結，也正在此時有訊息傳了過來，徐庶的母親在此次逃亡中不小心被曹操的大軍所捉，瞬間徐庶有了好辦法，於是徐庶直接找到了劉備，表示自己真心想跟劉備一起打天下，但是自己的母親卻不小心落到了曹操的大軍手上，為了自己的孝道，只能前往曹軍大營去救自己的母親。

　　

　　劉備當時很是捨不得徐庶，畢竟自己手下的人才實在是太少了，但是人家已經把話說的這麼明白了，不讓他回去就是逼他當一個不孝之人，而劉備現在唯一優勢就是名聲好，所以只能放徐庶離去。

　　於是徐庶就這樣離開了劉備，來到了曹營之中，說實話在這一段時間裡來投奔曹操的人實在是太多了，徐庶這樣一個打著為救母親旗號的人也不是沒有，所以曹操並沒有很關注徐庶，只是認為這樣的一個人多少還算是有點實力，所以就給徐庶安排了一個普通的官職，然後這件事就直接扔到了腦後。

　　說實話曹操比較喜歡武力值高還有腦子的人，但是徐庶來到曹營中是以文官的形勢來的，所以就讓曹操產生了誤會，而且自己手下謀士已經相當多了，也不差這麼一個，所以沒有引起曹操的注意，如果徐庶一上來就表示自己身手不凡，很有可能會讓曹操高看一眼，可惜徐庶自認為自己已經不是一個寒門子弟，所以就要表現出自己高貴的一面，但是這些在曹操的眼中是最沒有用的，所以結果很遺憾，徐庶一直沒有得到曹操的重用。

　　其實徐庶從一個用武力吃飯的人轉型為了一個文人，為得就是讓自己出人頭地，但是剛剛走到社會上就被劉備給忽悠了，所以自認為投錯了，雖然不想為劉備賣力，但是又不是想讓別人說自己的閒話，所以就把諸葛亮推薦給了劉備，並且在曹軍捉到自己的母親時果斷表示為了孝道要投敵，可以說能說投敵說得這麼光明正大的人也只有徐庶這麼一個人才，如果說這樣的情況到了劉備已經成立蜀國的時候，我敢肯定徐庶一定不會這麼輕易的離開劉備，可是很多事情是經不起試探的，人生沒有如果。

一，當時提倡孝道，劉備愛民如子，推崇仁孝，兵敗勢危之季都不願丟棄百姓，何況朋友母被挾身危。

二，劉備雖惜戀人才，而後又有三請諸葛之舉，但從不強行，僅憑自願，為君深知時不能為，而強為之，於事無益，於稷無補後有‘徐庶進曹營一言不發，一謀不設’”為證。

三，這正是劉備人仁，和曹操的奸詐形象之對比。

遇到徐庶以後，是劉備事業崛起的新時期。可是同時劉備也面臨著人生的重大挑戰，當時新野被燒，劉備攜民渡江，老婆、孩子、兄弟全都被打散了。

這個時候徐庶向劉備提出辭呈，我想劉備是認可的。一家公司已經到了破產清算的地步了，你還指望著員工跟著你繼續混？你連員工的社保都交不起，拿什麼承諾他們的未來呢？

01人生起落的過程，也是篩選團隊成員的過程。

劉備的人生，可以說是大起大落。早在徐州的時候，劉備就曾經成為過一方諸侯，手下兵馬五六萬，甚至敢跟曹操叫板。

當時陳圭陳登父子，一直追隨著劉備。可是曹操擊敗劉備以後，陳圭陳登父子果斷背棄了劉備，轉而投向曹操。

這不是人家的錯，你劉備一敗塗地，而人家曹操手握天子和雄兵數十萬，瞎子也知道選擇誰，所以陳登這樣的人才，也被排除出了劉備的創業團隊。

不過這一次的落難，也使得劉備更加堅信兄弟之間的感情。關羽、張飛包括趙雲，對劉備絕對是赤膽忠心。尤其是關羽，就算投降了曹操，也願意放棄所有功名利祿，千里尋兄。糜竺糜芳兄弟，在這個時候對劉備依舊不離不棄，可見他們也是合格的團隊成員。只有這幫人重新回到劉備身邊，劉備才能有想法繼續創業。火燒新野的時候也是一樣，當初蒯家和劉備的關係非常好。他們家也是人才輩出，其中蒯越、蒯良是劉表的謀士，智勇雙全。結果劉備落難後，他們蒯家基本都選擇投降了曹操，唯獨蒯越的侄兒蒯祺依舊留在劉備身邊，成為了劉備創業團隊中的一員。

當時劉備帶著10萬百姓一起渡江，躲避曹操的追殺，嚴重拖慢了逃跑的程序。徐庶肯定不止一次勸說過劉備，可惜劉備就是不聽。

劉備心裡想些什麼我們不得而知，應該就是捨不得百姓被曹操屠城。可是他將自己的文武大臣們也都置身於危險之中。

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎”先主曰“君與俱來”庶曰“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。---《三國志》

在這種情況下，徐庶選擇離開，那就是放棄了劉備創業團隊成員的身份。我們必須要理解徐庶，因為換你比他走得還要快。不是每個人都能像諸葛亮那樣忠義無雙的。

02徐庶就算不推薦諸葛亮，劉備也沒有理由留下人家。

在演義中，有這麼一段，徐庶的老母親被曹操挾持，所以他不得不選擇離開。臨走前，劉備對他是依依不捨。

後來徐庶跑回來給劉備推薦了人才諸葛亮，這才放心離去。劉備有了諸葛亮的訊息，也就不再堅持留住徐庶了。

先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶並從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：“本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。”遂詣曹公。---《三國演義》

而實際上，諸葛亮和徐庶曾經一起共事過，即使他是徐庶推薦的，也不是在徐庶走的時候推薦的。

而且徐庶走的原因和時間不對，徐庶不是因為老母被曹操挾持而走，而是因為火燒新野以後，找不到老母，心亂如麻之下，選擇北上尋母的。那麼他的老母就一定北上了嗎？其實明眼人一看就知道，這是徐庶離開劉備的藉口罷了。

徐庶受命而行。至樊城，玄德、孔明接見，共訴舊日之情。庶曰：“曹操使庶來招降使君，乃假買民心也，今彼分兵八路，填白河而進。樊城恐不可守，宜速作行計。”玄德欲留徐庶。庶謝曰：“某若不還，恐惹人笑。今老母已喪，抱恨終天。身雖在彼，誓不為設一謀，公有臥龍輔佐，何愁大業不成。庶請辭。”玄德不敢強留。---《三國演義》

雖然這是事實，可是演義裡的情節的確非常精彩。不僅彰顯了諸葛亮的高深，也體現了徐庶的忠義。那麼如果徐庶不推薦諸葛亮，劉備就不放他走了嗎？

當然不可能，不管徐庶有沒有推薦新的人才，落敗的劉備，都沒有理由干涉徐庶的自由，原因有三。

第一，劉備自身創業失敗，已經沒有錢給員工發工資交社保了。他哪裡還會舔著臉，繼續講述企業文化，讓大家憑藉一股精神留下來呢？第二，徐庶就算被強行留下，他也會心生抱怨。人家的理由是老母丟了，你劉備不放他走，豈不是導致徐庶揹負不孝之名？第三，劉備強留徐庶也沒什麼作用，畢竟公司快倒閉了，而且徐庶在心生抱怨的情況，不會獻出一計，跟進曹營一樣。就算獻計，可能也是害自己的毒計，還不如放了。

人才的心不在這家公司了，要麼是受了委屈，要麼是錢給的不夠。其實還有一種可能，那就是公司要倒閉了。既如此，為何還要強求呢？

03徐庶認為自己有腦子有才華，遠大前程不能耽誤在劉備這裡。

徐庶對自己的職業是有規劃的，期初輔佐劉備，那是看出了劉備有雄才大略，將來可以成就大業。

俄而表卒，琮聞曹公來徵，遣使請降。先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶並從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主。---《三國志》

可是當時有雄才大略的諸侯非常多，曹操、孫權、馬超、劉璋這些人都可以說是一方雄主。劉備不是唯一一個，但是卻是最弱小的一個。

為此徐庶雖然加入了劉備集團，卻一直在觀望。本打算兢兢業業好好為劉備建功立業的，可惜劉備經營能力不善，導致公司瀕臨破產。

不少人都收拾東西回家了，賠償金也是一分都拿不到，不少人還在咒罵劉備。在這種情況下，徐庶給劉備恭恭敬敬地打了一份辭職報告，並且鞠了一躬才走，這已經是夠意思的了。徐庶終於明白，光有雄心壯志還不夠，必須要有足夠的實力才行。放眼天下，曹操絕對是績優股，雖然上升空間有限，但是可以在裡面熬出名堂來，而且持有比較穩妥。劉備這一支瀕臨停盤的潛力股，可能會一直這麼潛下去了。在劉備這裡，徐庶實現不了自己的人生目標，所以他的離開，是明智之選。

徐庶到了曹操那裡，雖然不是創業團隊之一，拿不到原始股。但是他可以過上穩定的日子，憑藉自己的才智，逐漸成為集團的重要人物。

總結：諸葛亮的選擇，未必就真的有徐庶好。

現在我們看諸葛亮從一而終，從劉備落魄時就跟著他，一直到劉備做了皇帝，諸葛亮始終不離不棄。甚至在劉備死後，諸葛亮還是盡心盡力地輔佐他的兒子。

從而諸葛亮為自己贏得了千古名相的美名，同時進入了文武雙廟，贏得了生前身後名。相比較而言，徐庶的名氣就太小了，到了曹魏基本上是被埋沒了。

可是我們能說諸葛亮的選擇就一定比徐庶的好嗎？當然不能。因為每個人都有選擇自己人生的權力。徐庶不願跟著劉備東奔西走，食不果腹。所以他選擇安逸的生活，進入曹操集團。

而諸葛亮是個有闖勁的人，安逸的生活反而不適合他，所以他選擇跟隨劉備創業。這本身就沒有好與不好之分，畢竟每個人都知道自己想要的是什麼。

參考資料：

《三國志》

《三國演義》

《三國演義》中，有“徐元直走馬薦諸葛”的故事，說的是徐庶因為母親被曹操用計軟禁，模仿徐母筆跡，給徐庶寫了一封信，將徐元直誆騙到了許都。徐庶不忍離開劉備，但為了盡孝而不得不辭別英主。

徐庶打馬離去，劉備十分不捨，在馬上翹首觀望。不見了徐庶身影，劉備便叫隨從砍掉樹木，說這片林子遮擋了我目送元直。正當劉備依依不捨之時，徐庶卻回來了。劉備以為徐庶改變了主意，徐庶卻說，老母相招不得不去，因為走得太匆忙，忘記了一件大事。

徐庶所說的大事，就是給劉備推薦諸葛亮。交代完這就事情，徐元直唯恐諸葛亮不願意出山，還專程到臥龍崗打了個轉，叮囑孔明輔佐劉備。沒想到，卻遭到諸葛亮一通搶白。徐庶羞愧滿面，轉投許都而去。

羅貫中妙筆生花，這段故事寫得極其精彩。遺憾的是，徐元直並不是正史中的徐庶，走馬薦諸葛故事的所有情節幾乎都是虛構的。

徐庶是什麼時候舉薦諸葛亮的

本回答導語中，便提到了徐庶走馬薦諸葛這件事，很明顯，即便是虛構的故事，也是劉備放行之後，徐元直回馬推薦的諸葛亮。所以，似乎也就不存在題主問題，如果徐庶沒有推薦諸葛亮，便有可能走不脫的事。但是，若從正史看，卻又不是這麼回事了。正史中劉備放徐庶，卻倒與推薦諸葛亮有關。

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》中，徐庶進曹營的情節十分簡單：劉表去世後，曹操進兵荊州，劉琮聞知，便派使臣去曹營請降。駐紮在樊城的劉備聽說這件事，便領兵南下：

亮與徐庶並從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰“本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別”遂詣曹公。

原來，徐庶還沒有離開劉備的時候，諸葛亮已經出山了。以陳壽的記載來看，諸葛亮排在徐庶之前，應當是第一軍師，徐庶退居其後。更為重要的是，徐庶離開劉備的時間，是在劉表去世之後，荊州歸於曹操之前。

《三國志》中說，徐庶的母親大概也在劉備軍中，母子倆在一起。劉備南下時，是“率眾”而出，與後來“攜民渡江”是一回事。曹操追擊劉備，亂軍之中俘獲了徐庶的母親。曹操也沒有偽造徐母的親筆書信使詐，而是徐庶因為母親被曹操所獲，從而主動的舍劉備而去。陳壽沒有寫劉備是否不捨，大概是成全了徐元直，任他前往曹營盡孝罷。

那麼，徐庶有沒有推薦過諸葛亮呢？這個倒是有。但是，卻不是在徐庶離開之時，而是在新野遇到劉備的時候，就向劉玄德薦賢了。

《三國志·諸葛亮傳》中說，徐庶在新野見到了劉備，便對劉備說：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎”。劉備敷衍了一句，那就請他一起來吧。徐庶說，“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之”。於是，劉備去了三次，才見到了諸葛亮。劉備一見諸葛亮，便領教了《隆中對》。一回到新野，就把自己與諸葛亮的關係視為“魚水”。當時，徐庶尚在，肯定要腿而居其次了。

從正史的記載看，徐庶推薦了諸葛亮，劉備才得此大才。這也說明徐庶是一個很有心胸之人，明明知道諸葛亮的才能比他高，卻還很負責任的舉薦賢能。由此想到後來的龐統，為人孤傲，稍微得勢，便露出與諸葛亮爭高低的跡象。徐庶若繼續留在劉備這邊，恐怕會成為諸葛亮非常得力的助手，也會發揮很大的作用。

劉備為何放走徐庶

從《三國志》的記載看，劉備放走徐庶，與諸葛亮有關。假若此時諸葛亮還沒有出山，劉備在最危急的關頭，恐怕不會輕易放掉一個軍師。即便是要放，似乎也會挽留一番，過了困難時期再放徐庶走。這種可能當然不能排除，但從陳壽的記載來看，另一種可能更合乎情理，那就是徐庶推薦諸葛亮，諸葛亮也已經出山，劉備得了一個更厲害的軍師，便放徐庶進了曹營。

徐庶的故事在《三國演義》中很精彩，一出場就氣度不凡。劉備駐紮新野時，一人於街市上“葛巾布袍，皂絛烏履，長歌而來”。這個人的歌吸引了劉備，便想到水鏡先生提到的臥龍鳳雛，於是，就把此人請進了縣衙。一番談論後，劉備得知此人名叫單福，因所論甚高，劉備便任命他為軍師。

不久，曹仁、李典率領呂翔、呂曠共三萬兵馬來攻取樊城。單福用計，大敗曹仁，趙雲、張飛分別斬殺呂曠、呂翔。李典兵敗回曹營，曹操立即意識到，劉備軍中得了高人。曹仁證實，這場戰鬥對方的謀劃者是一個名叫單福的人。曹操不知此人，程昱說，這個人不叫單福，真名叫徐庶，並說：

此人幼好學擊劍；中平末年，嘗為人報仇殺人，披髮塗面而走，為吏所獲；問其姓名不答，吏乃縛於車上，擊鼓行於市，今市人識之，雖有識者不敢言，而同伴竊解救之。乃更姓名而逃，折節向學，遍訪名師，嘗與司馬徽談論。

曹操問，這個人的才能與程先生比，如何？程昱答道：“十倍於昱。”於是，曹操極想得到徐庶，便設計軟禁了徐母，把徐庶誆騙進了曹營。

程昱的這段話，不見於《三國志》，而是引用裴松之的《魏略》。《魏略》可不可信，另當別論，但在徐庶打敗曹仁這件事情上，卻與《三國志》一樣，並無記載。因而，程昱在《三國演義》中說，徐庶的才能勝過自己十倍，也是不可靠的，完全是為徐庶進曹營做的鋪墊。

查閱《三國志·魏書·夏侯曹傳》，在曹仁的記載中，根本就沒有與李典一同去攻打駐紮在樊城的劉備這一節。同時，李典的傳記中，也沒有相關記載。上文講到的諸葛亮傳記，同樣沒有徐庶樊城擊敗曹仁的事。也就是說，徐庶到新野見劉備只做了一件事，就是舉薦諸葛亮。大概是徐庶的才能並不如《三國演義》所誇張的那樣，所以，劉備在得到諸葛亮的前提下，兼顧兩面，便放走了徐庶。

也就是說，劉備認為，徐庶的才能很一般，留下了也沒有多大意義，不如成全其孝義之名。這大概應當是徐庶順利離開劉備，投奔曹操的主要原因。那麼，徐庶的才能到底如何呢？

徐庶進曹營一言不發？

《三國志·諸葛亮傳》中講到，孔明少年時代在即高臥隆中，自比管仲、樂毅。諸葛亮很清高，只與博陵崔州平、潁川徐庶元直有很深的交往，這兩人也很佩服孔明，說他確實有管仲、樂毅之才。這是正史中，唯一提到的徐元直到新野前的事情，至於程昱所言，是裴松之的《魏略》而並不見諸《三國志》。

裴松之說，諸葛亮除了與崔州平、徐庶交往密切外，還與石廣元、孟公威、徐元直一起遊學，這三人學業也很不錯，但諸葛亮卻“獨觀其大略”，對三人說：“卿三人仕進可至刺史郡守也。”

諸葛亮料事如神，這三人後來的成就果然不能與諸葛亮相比。徐庶去了曹操那裡，一直沒有音訊，曹丕篡漢做了皇帝，定年號黃初。此時，《魏略》中才提到徐庶的情況，曹丕任用他為右中郎將、御史中丞。中郎將這個官銜講得簡單點，就是介於將軍與校尉之間的一個武職。御史中丞在曹魏時期，其職責是糾彈百官朝儀，與此前此後的御史中丞官職責與職權不太一樣，並不是御史臺的長官，級別大概沒有超過諸葛亮所言的刺史郡守。

無論從官職來看，還是史書對徐庶的重視程度來看，《三國演義》明顯的誇大了徐元直的才能。以徐庶的表現來評判，陳昱說徐庶之才勝自己十倍，是羅貫中的誇張之詞，純粹是為故事服務的。

《三國演義》說，徐庶不得不去曹操帳下，為報答劉備的知遇之恩，發下誓言，終身不為曹操設一謀。果然，書中除了在赤壁之戰前與龐統商議退身之策時，按照龐士元的建議，散佈西涼西涼州韓遂、馬騰謀反的訊息。然後，主動去曹操那裡請求去鎮守散關。曹操採納了徐庶的建議，與臧霸兩人帶兵前往，逃脫了赤壁之禍。從此，書中便再沒有徐庶的事情了。

羅貫中這樣寫徐庶，後來演繹成一句歇後語：徐庶進曹營——一言不發。其實，徐庶在三國時期表現平平，連陳壽都沒有專門為他立傳。裴松之不服，在《魏略》中講了一大段徐庶的故事，但依然是沒有多少可以書寫的歷史。

從後來徐庶任職情況來分析，徐元直去了曹操那裡，肯定是發言了的，否則，就不會在曹丕手下做官。試想，三國時期的人才十分緊缺，誰又會浪費資源養一個閒人呢？裴松之引注《崔氏譜》，也為徐元直定了調，其才能只能做到刺史郡守而已。陳壽的記載也證明了這一點，曹操不是因為徐庶有才便軟禁了徐母，而是把徐母當做了樊城百姓抓了去。古代人口缺乏，這等“俘虜”不需做大量的移民工作，便能增加戶籍，曹操抓徐庶母親再平常不過。徐庶是因為母親在曹操那裡，為了盡孝而“自投羅網”的。徐母也沒有像《三國演義》中寫的那樣，因為徐庶的明珠暗投而自盡。同樣，徐庶在劉備手下似乎也並沒有得到施展才華的機會，主臣之間的知遇之恩還沒到那種程度。因而，雙方更無約定，也不會產生相互之間的信譽約束，徐庶發不發言，都不涉及道德人品問題。

所以，徐庶一定是要發言的，曹丕的官印絕不會那麼不值錢，讓一個裝聾作啞的人擔任御史中丞。也因為如此，即便是徐庶沒有推薦諸葛亮，劉備也有可能放行。

綜上所述，徐庶無論推不推薦諸葛亮，劉備都會放他走。這其中，除了劉備的仁心外，還有徐庶的才能並不一定為劉備所欣賞的緣故。

都不要搶，我來回答。

徐庶如果沒有推薦諸葛亮給劉備，劉備會放徐庶離開嗎？劉備肯定會放徐庶離開的，這明顯是演義裡的橋段。在荊州的時候，徐庶化名單福去投靠劉備，被劉備拜為軍師，並在新野助劉備破了曹仁的八門金鎖陣，用計奪了樊城。劉備對徐庶更加器重，曹操聽聞劉備新得一軍師，才能十倍於比程昱，就想要把徐庶據為己有，於是在謀士程昱的建議先把徐庶母親騙到許昌，再模仿徐母的筆跡作書給徐庶，讓徐庶背棄劉備來投曹操。

徐庶收到書信後，得知老母被曹操所困，心急如焚要去往許昌見老母親，劉備也知徐庶是至孝之人，答應讓徐庶前往許昌。雖然孫乾極力主張劉備不要放徐庶離去，但劉備素來仁義，還是放徐庶離開了。徐庶離開前，向劉備推薦了南陽臥龍崗的諸葛亮，這也是“徐庶走馬薦諸葛”的由來。這是演義裡的內容，那麼正史又是如何的呢？

正史記載在徐庶先是舉薦諸葛亮，再是徐母被曹軍俘獲，最後徐庶離開劉備去投曹操

《三國志諸葛亮》記載，徐庶是劉備駐紮在新野時去投靠的，並且受到劉備的器重。在新野的時候，徐庶想劉備推薦才能比自己更強的臥龍諸葛亮，劉備當時很敷衍，表示讓諸葛亮與徐庶一塊拜見。徐庶見狀表示了諸葛亮非一般人，而不是隨意就可以徵召來的，還建議劉備最好親自屈尊去拜訪。

由此可見諸葛亮是由徐庶推薦的，當時曹操並未南下，劉備還是駐紮新野的，於是就有了後面的“三顧茅廬”，劉備去請諸葛亮，諸葛亮也就跟隨著劉備出山了。

再往後，曹操南下征討荊州，劉表病故，劉表幼子劉琮向曹操請求投降。劉備在樊城聽到這一訊息後，趕忙率領樊城的軍隊、百姓向南行進，諸葛亮與徐庶一同隨行。劉備在當陽長坂被曹軍追上擊敗後，曹軍俘獲了徐庶的母親。徐庶只得辭離劉備，他以手指心說：“我本想與將軍一起謀劃王霸大業，是憑著這顆心。現在失去了老母，這顆心亂糟糟的，對將軍的大事不再會有什麼幫助了，請您允許我即此告別。”於是前往曹操那裡。

這裡很好的與演義區分開來了，徐庶先是舉薦諸葛亮，再是劉備攜民渡江時徐母被曹軍俘獲，最後徐庶與劉備訣別。那麼劉備為何會放徐庶離開呢？

1.徐庶是孝子，古時非常看重孝道，兩漢時期很多人也是透過舉孝廉入仕，徐庶見老母被敵人所俘獲，不去營救母親，是不孝的，所以徐庶必須離開。劉備也是仁義之君，見到徐庶這麼孝順，也有成全之心。

2.劉備自身處境堪憂，徐庶非常有才能謀略，但徐庶的心因為母親被抓也不在這裡了，劉備縱然不捨，但強留也毫無意義，劉備當時在當陽受創，據《江表傳》記載劉備想逃往蒼梧投靠吳巨，自己的未來都沒有著落，何必再拉一個孝子跟隨在左右呢？

3.諸葛亮的才能更甚於徐庶。劉備在草廬三顧拜訪諸葛亮時，諸葛亮已經明確給劉備提供了極具可行的《隆中對》，但徐庶跟隨劉備期間並未有何謀劃，劉備有見異思遷的想法，包括後來的法正與龐統，劉備得到兩人後，更加重用法正和龐統，把諸葛亮晾在一邊，這就是劉備的權謀和用人之術。徐庶既然要離開，就要他離開好了，因為當時劉備已有了如魚得水的諸葛亮了。

徐庶如果沒推薦諸葛亮，劉備會放徐庶走嗎？

這問題可笑，明明是徐庶走到半路，想起劉備恩惠，這麼一走了之，有點不太妥當，雖然也知道諸葛亮的志向，是淡泊名利，樂享田園，還是忍不住，不顧可能的怒懟，返回臥龍崗，極力勸說諸葛亮出山，幫助劉備。雖然最終碰一鼻子灰，徐庶仍無怨無悔，自認倒黴，並沒有發啥脾氣，默默前往許都，尋找老母。

當然，在《三國志.先主傳》中，沒有水鏡的神秘，故弄玄虛，是徐庶先推薦諸葛亮的。看《三國志.先主傳》:【 時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“ 此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。】這裡說的是，劉備屯紮新野時，徐庶投奔劉備，受到劉備器重，徐庶給劉備推薦好朋友諸葛亮，劉備說，那你叫他來吧！，徐庶說這個人志向遠大，不是隨便能叫就來的，需要上門禮請。於是，劉備先後前往臥龍崗三次，才請來了諸葛亮，成就一段傳頌千古的君臣佳話。

如果這還不能說明問題，後來，徐庶還曾經主動來過，還不是一次，是兩次。第一次是曹操派徐庶，前來當說客，勸說劉備主動歸順，徐庶明知以劉備志向，這是絕不可能完成的任務，但仍不推辭，就是為了再會劉備，以及老朋友諸葛亮。三人相見，寒暄已畢，徐庶告辭時，劉備曾欲留徐庶效力，徐庶回覆說 : “如今某若不回，空惹人恥笑，今老母已喪，抱恨終天。身雖在彼，誓不為設一謀。公有臥龍輔佐，何愁大業不成？庶請辭”。

在此情況下，劉備不好再挽留，事實上，徐庶在曹營，次後不但沒出過好主意，到是幫了一些倒忙。比如第二次，赤壁之戰前夕，徐庶識破龐統的連環計，為了脫離戰場，徐庶故意讓心腹散佈謠言，說西涼馬騰、韓遂就要攻打關中，曹操不放心，派人回救時，徐庶積極請戰，曹操就派徐庶、臧霸帶三千兵，星夜前往散關，把守隘口。這些時候，劉備都沒有強行留置徐庶。因為強人所難，似乎不是劉備行事風格。比如，諸葛亮曾勸劉備，乘劉表病逝取荊州，龐統也曾勸劉備，在涪關宴會上，殺掉劉璋，都被劉備拒絕了。所以，徐庶如果沒推薦諸葛亮，劉備不會知道諸葛亮，徐庶已經走曹操那裡，只剩下徐庶會不會重新返回，不存在劉備會不會放徐庶走的問題。

當然會的。

元直走馬薦諸葛

玄德立馬於林畔，看徐庶乘馬與從者匆匆而去。玄德哭曰：“元直去矣！吾將奈何？”凝淚而望，卻被一樹林隔斷。玄德以鞭指曰：“吾欲盡伐此處樹木。”眾問何故玄德曰：“因阻吾望徐元直之目也。”

正望間，忽見徐庶拍馬而回。玄德曰：“元直復回，莫非無去意乎？”遂欣然拍馬向前迎問曰：“先生此回，必有主意？”庶勒馬謂玄德曰：“某因心緒如麻，忘卻一語。此間有一奇士，只在襄陽城外二十里隆中。使君何不求之？”玄德曰：“敢煩元直為備請來相見。”庶曰：“此人不可屈致，使君可親往求之。若得此人，無異周得呂望、漢得張良也。”

------《三國演義》

此事發生在劉表死後，蔡夫人獻荊州給曹操，劉備未能得到荊州，退居新野。曹仁領大軍前來攻打，誓要踏平新野，劉備在水鏡先生處得以與徐庶結識，在徐庶幫助下大敗曹仁，取得襄樊城。

曹仁敗退許昌後，曹操向程昱詢問得知劉備是得到了徐庶的幫助，瞭解到徐庶非常孝順後，幫了他母親威脅徐庶離開劉備來許昌幫助自己，於是就有了這出“元直走馬薦諸葛”。《三國演義》中寫的很清楚，劉備已經放徐庶離開，是在離開的路上徐庶撥馬而歸推薦了諸葛亮。

劉備行事

隆中對中有提到“將軍既帝室之胄,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴.”，為劉備樹立一個高大的影響，即使徐庶從未幫過他，他也不會去殺害一個名士來拉低自己的聲望，所以哪怕是徐庶去幫助自己死對頭曹操，劉備也不可能做出在徐庶離開的路上去派人截殺的事情，相反為防止意外發生，劉備或許還會派人保護下徐庶，讓他在路上不會有什麼意外發生。

而在更尊重歷史的《三國志·諸葛亮傳》中也有提到

徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”

徐庶推薦諸葛亮是在感覺劉備人不錯後發生的，沒有走馬薦諸葛這會事兒。綜上，徐庶即使未向劉備推薦諸葛亮，劉備也會放他離開的。