諸葛亮設了空城計，司馬懿將計就計。

司馬懿在西城之下做了一個大智若愚的決斷：你不是要我中計嗎？我就中你的計了。孔明你千萬別死，你死了，我仲達也活不成了。我撤軍，留你的性命，也是留我自己的性命。

在之前的問答中我就說過，空城計，根本就是假的，根據戰略部署，戰略偵查，司馬懿不可能不知道那是一座空城，之所以不攻城，一是證明司馬懿的智慧，二是時候未到，必須留住諸葛亮的命，暫時不能破壞三足鼎立，就像當年華容道關羽放了曹操一樣。

假如空城計是真的，司馬懿大軍攻城，結果是:

不會有晉朝的出現了。曹丕死前，曾任命曹氏宗親曹真、曹休及外姓心腹司馬懿為顧命大臣，同掌軍政輔助新君曹睿。但曹操生前的警告依然在曹氏高層中發揮影響，無論是《三國演義》中的“此人鷹目狼視，不可賦予兵權”，還是《新三國》中的“司馬懿你必須用他，但要永遠提防著他”，作為英明領袖的曹操是洞穿了司馬懿的能力和野心的。

曹操的後輩子侄是真的清楚司馬懿的潛在危險，還是僅僅把曹操的遺訓當作排擠政敵的藉口，司馬懿還真的在曹睿執政初期被排擠出了權力中心。

按道理說，曹丕任命的顧命大臣，司馬懿應該在曹睿時期得到重用，掌握軍政實權。但在曹氏親貴的排擠下，司馬懿很快就被排擠出魏國的政治中心。若非諸葛亮北伐，夏侯懋等曹氏親貴大敗，司馬懿根本不可能被重新起用。

諸葛亮與司馬懿的關係既是天敵，也是知音。而對命在旦夕的司馬懿來說，諸葛亮和他更是唇亡齒寒的關係。只有諸葛亮繼續北伐，司馬懿才有利用價值，司馬懿才不會被曹氏徹底弄死，司馬懿才有掌握軍權的機會。一旦諸葛亮死了，司馬懿的死期也就不遠了。也有傳說:諸葛亮西城樓上撫的琴是《十面埋伏》，司馬懿想到了韓信。狡兔死走狗烹，飛鳥盡良弓藏的道理，絕頂聰明的司馬懿又豈能不知？

西城城下的司馬懿雖然識破了諸葛亮的空城計，但他看到“一生從不弄險”的諸葛亮竟然要採取空城計這種九死一生的策略，也明白當時的諸葛亮真的到了山窮水盡的時候，只需一波攻擊，諸葛亮要麼必死要麼被生擒。但之後又會怎麼樣呢？魏國的蜀漢威脅徹底解除，曹氏再不需要司馬懿迎戰諸葛亮了，司馬懿就算不被“莫須有”的罪名賜死，也只能在軟禁中度過慘淡的餘生了。

空城計，將計就計，司馬懿在西城之下做了一個大智若愚的決斷：你不是要我中計嗎？我就中你的計了。孔明你千萬別死，你死了，我仲達也活不成了。我撤軍，留你的性命，也是留我自己的性命。

曹睿臨終之前，犯下了一個使曹家遭遇滅頂之災的決定：立年僅八歲的曹芳為帝，由司馬懿和大將軍曹爽共同輔政。

司馬懿的野心，就是從曹睿去世之後，逐漸開始膨脹。唯一能與之相抗衡的曹爽是個大草包。幾年之後，司馬懿發動高平陵政變，誅殺曹爽，獨攬魏國的軍政大權。

諸葛亮數次北伐均未成功，原因很多，根本的原因是未與東吳聯合，僅憑一隅之地對抗富庶的北方，雖然短暫的轉移了蜀國的國內矛盾，長久必被魏國消滅，而魏國在赤壁鏖戰後休養生息，國力更加得到提高，所以，在第一次主動進攻中就消滅了蜀國。

假如，空城計時，司馬懿攻城，孔明被殺或被擒，蜀漢提前滅亡，司馬懿被曹氏所殺或解除兵權或軟禁，晉朝就不會出現了，歷史不能假設。

這個是個很有意思的題目。從表面上看，假如司馬懿，進了城，諸葛亮就妥妥地被抓了唄。由此也會帶來另一個後果，那就是兔死狗烹，接下去被奪愛兵權的，甚至是失去身家性命的，一定就是司馬懿。

其實，諸葛亮空城計的成功，與其說是諸葛的足智多謀，倒不如說，是諸葛和司馬的心有靈犀。空城城頭，諸葛撫琴，可謂悠然自得，因為他知道司馬能懂。果不其然，司馬一看這陣仗，心裡一急，心想，我絕對不能讓諸葛死在這兒啊，他死了，我哪還有理由掌控兵權啊。於是，將計就計，才成全了諸葛亮的空城計的歷史佳話。