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  • 1 # 風雲雷火電

    文章韓杜不勞形,

    正是當時一魏生。

    可惜老夫無氣力,

    卻教天子得恩成。

    魏晉名士有一種不同於 流俗、甚至不同於任 何歷史時期的言談舉 止。風度不僅僅是個人文化 素質與精神狀態在言談與儀表上的反應,對於一定的社會階層來說,風度集中體現了他們的人生觀和世界觀,集中塑造了他們的社會形象。它不僅是一種政治和文化現象,而且深深影響著人們的心理與行為,從而構成了這一時代所特有的社會現象。以“竹林七賢”和“蘭亭名士”(謝安、王羲之、王徽之、劉惔、王濛、支遁、孫綽、許詢等人)為代表的魏晉名士,以狂放不羈、率真灑脫而著稱,形成中國歷史上絕無僅有的“魏晉風流”。

    魏晉風流是魏晉士人所追求的一種具有魅力和影響力的人格美,或者說是他們所追求的藝術化的人生,用自己的言行、詩文、藝術使自己的人生藝術化。這是在魏晉玄學的大背景下出現的,魏晉玄學的形成改變著士大夫的人生追求和生活時尚、價值觀念。構成魏晉風流的條件是:玄心、洞見、妙賞、深情,其外在特點是:穎悟、曠達、真率,代表人物是:陶淵明,王羲之,以及竹林七賢等。

    魏晉時期名士王戎居然是古代摳門的富豪,他為什麼哭窮?

    王戎不僅是魏晉時期的名士,還是竹林七賢之一。這樣一說他又和神童沾上邊兒了,小時候他和自己的小夥伴在路邊玩耍,看見路兩旁有結滿李子的李樹。他的這些小夥伴都爭相恐後的摘取。只有他站在那裡不動。大人就問他為何不如摘取,他說:“水果樹種在道路兩旁,而且有這麼多的果實。這果實肯定是苦澀的。”果不其然,這李子樹的果子的確很難吃!所以用現在的話來說這貨打小就是個神童,我們這些人跟他是比不了。有時候我都在想古代的神通怎麼會那麼多?

    但是神童有過人之處也有短板,就是他太摳門了。他如果是窮摳門還能理解,但是他可是富甲京內,並且摳門。說他土地田園多不勝數,斂財無數。被任命為荊州刺史時自己大修府邸,被朝廷罷官,自己又拿錢收回。和他老婆經常手持象牙統計自家的財產。他自己家種了一顆上好的李樹,如此有錢還把結的李子拿去賣。但是他害怕別人得到自己的種子,就提前把李子的果核破壞了!我們現代人要是聽到有人這麼幹,都會目瞪口呆瞬間石化!這還沒完,自己的侄子結婚,他只送了一件單衣服作禮品。但是結完婚以後,他又問自己的侄子要回來了。

    如果你看到這兒還能看下去,就說明故事還沒完。她自己的女兒出嫁的時候,對自己的父親借了萬錢,很長時間都沒有歸還父親。女兒回家探親時,王戎板著臉,一臉不開心。直道他女兒把所有的錢還給了他,他才高興起來。對於這種人我就不做多評價了,畢竟腦子和摳門都是天生的!

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