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1 # 拍品彙
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2 # 梁辰說沉香
文玩分類: 玉、翡翠、南紅瑪瑙、寶石、水晶、蜜蠟、琥珀、菩提、紫砂、木、竹、核桃、扇、香、雜項(字、畫、筆硯、鳥籠、鼻菸壺、鳴蟲、葫蘆、菸斗、文房、骨頭、石頭)。
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3 # 翡翠原石小楊
下面我就給大家細分一下文玩的種類:
文玩分類: 玉、翡翠、南紅瑪瑙、寶石、水晶、蜜蠟、琥珀、菩提、紫砂、木、竹、核桃、扇、香、雜項(字、畫、筆硯、鳥籠、鼻菸壺、鳴蟲、葫蘆、菸斗、文房、骨頭、石頭)。
玉:玉是在世界(尤其是東亞)各地區受到廣泛歡迎的一個寶石的分類。通常被稱為玉的礦物主要為硬玉(也稱緬甸玉或翡翠,主要成分為NaAlSi2O6)和軟玉(透閃石、陽起石一類,因化學成分的不同而呈現各種顏色,種類較多,但主要成份均為Ca2(Mg, Fe)5Si8O22(OH)2)。廣義上的玉不僅包括硬玉和軟玉,也包括蛇紋石、青金石、瑪瑙、珊瑚、大理石及其他意義上的寶石。時至今日,東亞地區依然將玉視為一種深具文化特色的寶石之一。
翡翠:翡翠(jadeite), 也稱翡翠玉、翠玉、緬甸玉,是玉的一種。翡翠的正確定義是以硬玉礦物為主的輝石類礦物組成的纖維狀集合體。但是翡翠並不等於硬玉。翡翠是在地質作用下形成的達到玉級的石質多晶集合體,主要由硬玉或硬玉及鈉質(鈉鉻輝石)、鈉鈣質輝石(綠輝石)組成,可含有角閃石、長石、鉻鐵礦、褐鐵礦等。在古代翡翠是一種生活在南方的鳥,毛色十分美麗,通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色,謂之“翡”,雌性的為綠色,謂之“翠”。 寸開泰撰寫的《騰越鄉土志》記載: "騰為萃數,玉工滿千,製為器皿,發售滇垣各行省。上品良玉,多發往粵東、上海、閩、浙、京都。 至清末民初,僅騰衝城內即有翡翠作坊百餘家,玉雕工匠三千餘人,所琢"器皿發售滇垣各行省,上品良玉,多發往粵東、上海、閩、浙、京都《寸開泰《騰越鄉土志》[1]產翡翠的緬甸勐拱、密支那一帶,距中國雲南邊境只有 150 公里。在明朝萬曆年間,此地曾屬永昌府(今雲南省保山市)管轄。由於歷史的原因,被稱為"東方瑰寶"的翡翠經雲南騰衝、瑞麗等邊城輸入中國,已有四五百年的歷史了。
南紅瑪瑙:南紅瑪瑙(古稱”赤玉”),質地細膩油潤,是中國獨有的品種,產量稀少,在清朝乾隆年間就已開採殆盡。南紅瑪瑙古人用之入藥,養心養血,信仰佛教者認為它有特殊功效。南紅瑪瑙是因其產地而得名的,古南紅具體產地只有雲南和甘肅,如今市面上流通的南紅則多見於江蘇,福建等地。南紅很早前就被人們開採利用,並可以稱呼為“赤玉”。
寶石:英文(gem) 有廣義和狹義之分。廣義的寶石泛指一切美麗而珍貴的石料,中國學者用“貴美石”一詞替代。[1]狹義的寶石則專指可用於製作貴重首飾的石料。一般認為它應具有瑰麗、稀罕和耐久三個特性。當今首飾市場上使用的寶石材料可按人工介入程度的不同將其分為六種:真正的天然寶石,經人工改良的天然寶石,合成寶石,人造寶石,模擬寶石和粘合寶石。而作為寶石的礦物,一般顏色鮮豔柔和,光澤和花紋美觀,結構均勻,折光率強,硬度較大,化學成分穩定。
水晶:水晶(Quartz Crystal)是一種無色透明的大型石英結晶體礦物。它的主要化學成份是二氧化矽,化學式為SiO2。水晶呈無色、紫色、黃色、綠色及煙色等,玻璃光澤,透明至半透明。硬度7,性脆,無解理;水晶密度2.56-2.66克/立方厘米,水晶折射率1.544-1.553,幾乎不超出此範圍;水晶色散0.013,水晶熔點為1713℃。純淨時形成無色透明的晶體,當含微量元素Al、Fe等時呈紫色、黃色、茶色等,經輻照微量元素形成不同型別的色心,產生不同的顏色,如紫色、黃色、茶色、粉色等。含伴生包裹體礦物的被稱之為包裹體水晶,如發晶、綠幽靈等,內包物為金紅石、電氣石、陽起石、雲母、綠泥石等。
琥珀:琥珀是數千萬年前的樹脂被埋藏於地下,經過一定的化學變化後形成的一種樹脂化石,是一種有機的似礦物。琥珀的形狀多種多樣,根據顏色性狀的不同分為不同的種類。琥珀可以不僅作為飾品使用,還可以作為中藥材治療不同的病症。琥珀的主要成分有樹脂、揮發油.尚含琥珀氧松香酸、琥珀松香酸、琥珀銀松酸、琥珀脂醇、琥珀松香醇、琥珀酸等。
蜜蠟:蜜蠟即密臘,琥珀的一個品種,呈不透明狀或半不透明狀的琥珀被稱作密臘,樹木脂液化石,為非晶質體,無固定的內部原子結構和外部形狀,斷口常呈貝層狀,折射率介乎1.54至1.55,雙 折射不適用。物理學驗定,蜜蠟的比重在1.05至1.10之間,僅比水稍大,為珍貴的裝飾品。
菩提:文玩中接觸到的菩提子種類比較多,例如:星月,金剛,鳳眼,千眼等等,這些都是一些熱帶植物的種子,經過加工打磨,串成佛珠,名為菩提子。
紫砂:紫砂是一種炻器,是一種介於陶器與瓷器之間的陶瓷製品,其特點是結構緻密,接近瓷化,強度較大,顆粒細小, 斷口為貝殼狀或石狀,但不具有瓷胎的半透明性。紫砂陶按照品種可分為酒具、文具、花盆和陳飾工藝品[1]等。
木:木頭就不用具體介紹了吧,文玩中的木類是以硬木為主,加工成各種器形以便把玩收藏,其中降香黃檀,印度小葉紫檀,沉香等都是木中貴族,深受玩家的追捧和喜愛。
竹:竹子因質地堅硬,柔韌性較好,也被加工成文玩的件和扇子,鳥籠,蟲籠之類的東西!
核桃:文玩核桃,是對核桃進行特型、特色的選擇和加工後形成的有收藏價值的核桃。它起源於漢隋,流行於唐宋,盛行於明清。它要求是紋理深刻清晰,並且每對文玩核桃要紋理相似,大小一致,重量相當,所以,這需要花大工夫才能湊成一對兒,再加上能工巧匠的精心雕琢以及經多年把玩形成的老紅色,就更顯珍貴。在古玩行中的人稱其為“健身核桃”,又稱“掌珠”,既能健身,又能供人們欣賞。在玩核桃過程中,利用核桃的尖刺、凸起和稜角,壓扎掌上穴位,達到舒脈通絡,強身健體的效果。一對具有把玩、收藏、投資意義的文玩核桃,正確的挑選才是重中之重。
扇子:扇子是引風用品,夏令必備之物。中國漢族扇文化有著深厚的文化底蘊,是漢民族文化的一個整合部分,它與竹文化、佛教文化有著密切關係。歷來中國有“制扇王國”之稱。扇子史傳上最初稱為“五明扇”,據傳是虞舜所制。晉代崔豹的《古今注·輿服》記:“五明扇,舜所作也。既受堯禪,廣開視聽,求人以自輔,故作五明扇焉。秦,漢公卿,士大夫,皆得用之。後被文玩者喜好,也加入了文玩的領域!
香:香道是透過眼觀、手觸、鼻嗅等品香形式對名貴香料進行全身心的鑑賞和感悟。香,不僅芳香養鼻、頤養身心,還可祛穢療疾、養神養生。沉香、檀香、龍涎香和麝香為四大香藥。
雜項:字、畫、筆硯、鳥籠、鼻菸壺、鳴蟲、葫蘆、菸斗、文房、骨頭、石頭等等,文玩及周邊用品。
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4 # 文玩麻辣燙
文玩玩家千千萬,文玩種類萬萬千,上一期我們盤點出白色系文玩的“四大金剛”是白蠟、和田羊脂白玉、白冰料猛獁牙、玉化硨磲,其在白色系文玩中稱得上是各方面的佼佼者。而今天,我們要點評的則是代表了中國國色的文玩——紅色文玩。
紅色在傳統上象徵著美好的未來,它代表了濃郁、熱情與奔放,鮮豔如櫻桃果實,嬌媚似綻放玫瑰,讓人如痴如醉。紅色的寓意有喜慶、福祿、康壽、高貴、和諧、團圓、吉祥、熱烈、活力、意志力、力量、激情四溢與百事順遂。
紅色系的文玩鮮豔而明亮,色彩靚麗,讓人耳目一新,紅色系的文玩寶石種類比白色系的要多,因為華人格外喜愛紅色,所以各種紅色的文玩各具特色,受到玩家們的喜愛與追捧,紅寶石、戰國紅、硃砂、紅翡、紅碧璽、紅石榴石、紅水晶、雞血石、小葉紫檀、紅心菩提子、滴血蓮花菩提、雞血藤等等,從頂級的紅寶石到大眾的菩提子,均有其獨有的特點與價值。今天我們盤點出的紅色系文玩“四大花旦”是紅珊瑚、南紅、血珀、小葉紫檀,不論是收藏價值,還是在文玩圈中的普及度與知名度,它們均稱得上實至名歸。
一、紅珊瑚
天然紅珊瑚屬海洋生物品種,是由珊瑚蟲堆積而成,不可再生。東漢許慎著《說文玉部》:“珊,珊瑚,色赤,生於海,或生於山。”出產的珊瑚主要生長在臺灣海峽、日本海峽、波羅地海峽和地中海,生長極其緩慢,被譽為“海中鑽石”。珊瑚屬於佛家七寶之一,在西方,珊瑚、珍珠與琥珀並列為三大有機寶石。珊瑚的顏色有紅、藍、白色等,但達到珠寶級別的只有紅珊瑚,及其稀少且珍貴。
珊瑚的使用與收藏在中國歷史悠久,可追溯到漢武帝時期,盆景觀賞在當時的宮廷裡極為流行。在清朝,按清制禮儀規定頂戴紅珊瑚官翎的官員,高至二品大員,可見紅珊瑚在當時的被珍視程度。
優質的紅珊瑚紋理細膩,質地緊密堅韌,以大為上,少斑少蟲眼,顏色純正,以紅為貴,俗話說“千年珊瑚萬年紅”。世界上最好的阿卡紅珊瑚產於日本海溝,海底的火山與懸崖的暗流湧動造就了紅珊瑚獨特的氣質。
二、南紅瑪瑙
南紅瑪瑙是中國獨特的瑪瑙品種,因其紅色純正、膠質感細膩而聞名,產量稀少。佛家七寶中的瑪瑙主要即指南紅瑪瑙,因南紅瑪瑙最為珍貴。古南紅瑪瑙應用歷史久遠,作為珍貴的寶石材料,歷朝歷代對南紅都非常重視,在出土的戰國貴族墓葬中已有南紅瑪瑙的串珠飾品,我們迄今所知古滇國後最早的南紅珠是扁圓南紅多稜珠,而在清代對南紅的珍視程度達到頂峰。
由於珊瑚的不易獲得,而廣大藏民對紅色又有著重要的寄託,南紅最早作為深海紅珊瑚的替代品走進了藏地,後逐漸成為藏民的隨身配飾和佛珠主要配飾。而後慢慢地雲南保山南紅礦藏在清晚期逐漸開始枯竭。直至四川涼山新礦脈的發掘,南紅又大批量了走進了文玩人的手中。
按顏色可將南紅分為:錦紅、玫瑰紅、硃砂紅、紅白料、縞紅料等。優質的南紅膠質感強,對比涼山南紅,保山南紅的膠質感更好,甚至與和田玉有幾分相似,而涼山南紅的石性則偏重一點。因地質條件與開採方式的原因,天然的保山南紅絕大部分都有裂,故稱“無裂不保山”,但保山南紅的裂一般都不影響正常的盤玩與收藏。
三、血珀
如血如翡的血珀屬於琥珀的一種,它色彩瑰麗,高貴而典雅。琥珀屬於佛家七寶之一,與珍珠、珊瑚並列為三大有機寶石,歷史悠久,唐《西京雜記》曾記載,漢成帝后趙飛燕枕琥珀枕頭以攝取芳香。琥珀的美,是生命的見證,凝結著千萬年的生物能量磁場,被稱為“歷史的留聲機”。
極品血珀的產量稀少,主要產自緬甸,大約形成於6000萬年至1.2 億年前的白堊紀,而波羅的海琥珀由於形成年代較緬甸琥珀短,硬度更低,更容易被氧化後風化掉,所以儲存下來的波海血珀少之又少。海漂由於長期曝露在海水中,更不容易存留,所以血珀更少。市面上出現的波羅的海血珀大多為烤色而成。
天然的極品血珀,通體透亮,顏色血紅,血絲均勻無流淌紋,雜質越少越好,透明度和純淨度越高越好。
四、小葉紫檀
中國的《紅木國標》中,紫檀為紅木之首,被稱為“帝王之木”,因其生長極其緩慢,一顆成材的紫檀要生長几百年至上千年,故有“寸檀寸金”之說。中國古代廣泛的認識和使用紫檀始於東漢末年與晉,崔豹《古今注》曾有記載:“紫檀木,出扶南,色紫,亦謂之紫檀”。至明末清初,當時世界所產紫檀絕大多數彙集於中國。紫檀多產於熱帶、亞熱帶原始森林,以印度小葉紫檀為最優。
小葉紫檀的名字由來估計很多文玩玩友並不知道,其實並不是因為紫檀樹的葉子小而得名,而是因為中國貴重木材的主要交易市場在北京,而小葉紫檀要從印度漂洋過海才能來到中國,因其表面棕眼小,故被北京的八旗子弟稱為“小眼紫檀”,而因為京腔的兒化音較重,聽到店家的耳中經常就變成了小葉,久而久之,“小眼紫檀”就變成了“小葉紫檀”,成了上品紫檀的標誌。
優質的小葉紫檀高油性,高密度,木質細膩,棕眼細密至無,牛毛紋密集呈小S型,紋理清晰漂亮。拋光後在無膠無蠟的狀態下,呈現和田玉般的細膩油脂光澤,如翡翠般的玻璃光澤。好的手串須同料,無補無裂無瑕疵,方為至佳。
這就是文玩紅色系的“四大花旦”——紅珊瑚、南紅、血珀、小葉紫檀,這紅色四大花旦體現了熱情與奔放,活力與向上,充滿了正能量。只要把臉面向紅色日光,清淨自己,就會慢慢的掃盡陰霾,讓心遠離黑暗的地方。
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5 # 闊閒閣
玉石類:翡翠,瑪瑙,和田玉,綠松石等。
竹木牙角類:竹雕,小葉紫檀,猛獁牙等。
果核類:文玩核桃,金剛菩提,橄欖核等。
紙絹類:水墨油畫,書法作品,郵票等。
瓷陶類:瓷瓶,瓷碗,紫沙壺,泥塑等。
金屬類:金器,銀器,銅器,錫器,錢幣。
皮毛花草類:刀鞘,槍盒,點翠,葫蘆。
回覆列表
中華文玩的歷史可謂是歷史悠久,從古至今備受社會青睞,也是上層社會的社交橋樑。而如今,我們會發現“從戴金鍊子變成戴佛珠”的現象,現代社會中,文玩更加接地氣。
文玩的魅力不僅僅在於它的收藏價值,同時也是藝術裝飾、提升氣質的“神器”哦!
每一個文玩愛好者對於收藏文玩、把玩物件都有自己的偏好。文玩愛好者裡,也分初級、中級、高階、骨灰級喲!
目前市場上,文玩大致可以這樣分類:
玉、翡翠(南紅瑪瑙)、寶石、水晶、蜜蠟、琥珀、菩提、紫砂、木、竹、扇、核桃、扇、雜(字、畫、筆硯、鳥籠、鼻菸壺、鳴蟲、葫蘆、菸斗、文房、骨頭、石頭、)香。
細心的小夥伴會發現,如今大街小巷隨處可見各種“文玩”,男女老少手戴著珠串也習以為常。那麼市場上比較受青睞的文玩有哪些呢?
星月菩提
星月菩提子是黃藤的種子,由於每粒珠粒都有一個大點和許多的小點,如眾星捧月,故而稱為星月菩提。
市面上見到各種規則形狀的菩提子都是經過後期加工的產品。因佩戴時間長短不同,菩提子的顏色和光滑度也會有差異。
如果經常佩戴,星月菩提子的色澤和光滑度就會越來越高,顏色也會漸漸深沉,整體就會越發的漂亮,甚至產生“玉化”透明現象。
手捻葫蘆
手捻葫蘆,是中國古老的傳統吉祥物,被視為中華民族的圖騰。葫蘆,諧音“福祿”,多籽的葫蘆還象徵著“多子多福“,同時還是中國傳統宗教道教的法器。
手捻葫蘆呆萌有可愛,多麼追趕時尚潮流呢!
而且,手捻葫蘆的把玩門檻低,品相需要玩出來,長時間的把玩摩挲,文玩葫蘆才會盡顯古樸凝重之美。所以盤玩葫蘆,又是修煉心性絕佳物件。
南紅瑪瑙
南紅瑪瑙,古稱”赤玉”,質地細膩油潤。是中國獨有的品種,產量稀少,在清朝乾隆年間就已開採殆盡,所以老南紅瑪瑙價格急劇上升。
南紅瑪瑙古人用之入藥,養心養血,信仰佛教者認為他有特殊功效。佛教七寶中的赤珠(真珠)指的就是南紅瑪瑙。
今天的南紅瑪瑙,已經和和田玉、翡翠形成三足鼎立之勢。
小葉紫檀
紫檀有許多種類,紫檀生長速度緩慢,5年才一年輪,要800年以上才能成材,硬度為木材之首,系稱“帝王之木”,非一般木材所能比。
據記載示巴女王曾以小葉紫檀木作為送給所羅門王的定情禮物,該木材被製成約櫃,還有他們的床,並在上面誕生了以色列人的祖先曼尼裡克一世,所以對於猶太人小葉紫檀是一種神聖的木材,在《密什那》(MISHAN)法典中稱為充滿正能量的天賜之木。
文玩核桃
文玩核桃是對核桃進行特型、特色的選擇和加工後形成的有收藏價值的核桃。
它要求是紋理深刻清晰,並且每對文玩核桃要紋理相似,大小一致,重量相當,所以,這需要花大工夫才能湊成一對兒,再加上能工巧匠的精心雕琢以及經多年把玩形成的老紅色,就更顯珍貴。
文玩核桃和用來食用核桃最大區別就在於挑選、上油、把玩、收藏和交易的環節上的不同。
不管是昂貴的玉石、蜜蠟、松石,還是便宜的、酸棗核、菩提根。他們在我們的手裡、身上,陪我們走過喜怒哀樂,歲月流年。我們的喜怒哀樂改變了他們的容貌,他們容貌記錄了我們的成長和沉澱,文玩的樂趣也許就在於此吧。