謝謝邀請！百善孝為先？是！！！非常肯定！年少時或許處於懵懂狀態，但是為人父母之後才真正理解父母的不容易，心裡愈發覺得一定要好好孝順父母！俗話講：孝老的，吃好的；在家孝父母，不用出門遠燒香......也的卻是，孝順父母，工作也順利，財運也非常好，我很受益！感恩父母養育之恩繼續秉承中華民族孝順傳統美德！

百善孝為先，代代續相傳。孝敬老人影示後人，:成家育後人:。歲月常何:接力詠歌，百善可賀。=o=O年一月三十一日

“百善孝為先”，這是中國文化幾千年的傳承。一它是對人類社會延續發展的總結，沒有父母，那來子女？因為父母的無私關愛和百般呵護，才有了子女的健康成長。我們都知：“烏鴉反哺,羔羊跪乳”的故事，烏鴉寶寶長大了照顧烏鴉媽媽，小羊跪著吃奶；動物都知道感恩父母、孝敬長輩的道理，媽媽照顧它，它感謝媽媽，難道人不會嗎？對於父母的養育之恩，子女無論如何報一答都不為過。

“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。”意思是父母生我養我，拉扯我長大，呵護備至。我想好好報答，但父母的恩情如天一般，大而無窮，怎麼報答得完呢！

二它是人們德行的根本，也是教化產生的根源，《孝經》中有一段話“子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復坐，吾語汝。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。《大雅》雲：‘無念爾祖，聿修厥德。’””意思是：孔子說∶“這就是孝。它是一切德行的根本，也是教化產生的根源。你回原來座位坐下，我告訴你。人的身體四肢、毛髮面板，都是受父母親所賜，必加以珍惜，不敢將其損毀傷殘，這就是孝的開始。人在世上遵循仁義道德準則，有所功業，顯揚名聲於後世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。所謂孝，最初是從侍奉父母雙親開始，然後為國君效力，最終建功立業，功成名就。《詩經·大雅·文王》篇中說過∶‘你怎麼能不思念你的先祖的美好德行呢？這就得要稱述修行先祖的美德啊！’”

從中國優秀的傳統文化中可以瞭解到，“孝”在社會倫理道德中的重要地位，它是人類社會延續的基礎，它是人類社會生活工作的基本秩序，我們把它放在百善之首是應該的。

如果不是父母帶我們來到這個世界，我們哪來的事業與前途更談不上幸福，只有父母才是最愛我們的，也只有孝為首方能報達他們，

是父母把我們帶到這個世界，是父母賦予我們能百善的機會，如果一個人連先行孝都做不到，那麼後面的話還有什麼意義。

這個毫無疑問，都說山高水深都不及父母的養育之恩，烏鴉反哺，羔羊跪乳！如果連父母的恩情都可以拋棄，那麼人真的不如一個動物了！父母是給予我們生命的人，如果一個人對父母都不愛，都不孝，那麼我們還能相信他愛別人嗎？如果說這個世界上唯一能原諒的不孝，可能也就是被父母虐待長大的孩子，但虎毒不食子，相信99.99%的父母都是偉大和無私的！所以同樣的，對於這種偉大而無私的父母我們尚且不能做到善待，那麼我們難道要對那些對我們有目的，有所求的人為善、博愛嗎？如果對父母都不孝，那麼你對其他人的博愛、友善也一文不值！

百善孝為先！

自古以來孝道都是一種傳統美德。父母養育我們不容易，他們嘔心瀝血，盡最大你努力撫養我們長大，我們有什麼理由不去孝順呢？

烏鴉反哺，羊羔跪乳。動物都知道孝，更何況我們有情感的人呢？如果一個人連養育自己的父母都不孝順的話，那他還怎麼對別人好？那他對別人的善那該有多麼的虛偽？中間會藏著多少利益？

不要讓子慾望而親不待的事發生在我們身上，讓我們儘早盡孝吧。

祝願天下父母身體健康，長命百歲！

當然是啦！

古典經文中就有這麼一個傳統，“百善孝為先”。古今中外，都有孝順，也許有的人已經忘記孝順父母，每天忙著工作定期給父母錢就是孝嗎？錯，你這樣做只不過是給了他們用不著的錢，父母年紀大了是需要陪伴的並不是給他們那些他們花不到的錢的地方，多給父母買優質生活用品，買無公害的蔬果給父母吃，定期帶父母體檢。多陪陪他們，多關心一下他們的身體健康。這才是孝，就像我們小時候父母給我買新衣服新鞋子，買好吃的東西，做好吃的飯菜給自己吃，有句話“老還小”人年紀越大想的思維就會跟小孩子一樣，他們需要陪伴，我們的離開父母也會不開心的。只是他們沒有表露出來。

人活這麼一輩子，如果最基本的孝道都沒有敬到的話，真的就是很失敗了，不能單單為自己而苟活著。生命是有限的，在一定的時間段做最有意義的事，不能一輩子讓父母操心著，盡孝也是做人最基本的是。

多給父母點陪伴，不要把父母送進敬老院(養老院)的牢籠。

“百善孝為先”，父母之命不可反駁也。

首先用果斷的語氣回答:是。

其次用緩和的語氣解釋原因，只要是一個合格的人，必須懂得感恩，在人間對自己最早敢大的恩，就是養育之恩，在其它方面的恩雖有，如救命之恩、教育(導)之恩、解急濟困之恩、提攜拉拔之恩等，但時間次序上都是在後面的，在成長、生活、學業、事業過程中半路才出現的。養育之恩，決定了你在這個世界上的出現和產生，後面的恩，決定(或影響)了你在生命過程的質量和延續。

即然知恩了，就要報恩，這就是人性，就是人與其它動物區別所在，何況某些功物都有報恩的行為，。報養育恩的具體實施，就是一個孝字。養育恩在其它恩之先，那麼孝字就必然在其它報恩之先了。報各種恩，就是好的人性，就善的初始內函，因為種類多，不止於一種，所以叫百善，是個籠統稱呼。

人如果不孝，就缺乏人性，就不是一個合格的人，雖然形狀上是人，會說話，但不如某些報恩的動物。