徐教授說《紅樓夢》【紅樓夢】不是小說，是作者的懺悔錄。作者就是賈寶玉，不管他叫曹雪芹還是叫什麼。他紈絝 他不知人間煙火，他不識人生的艱辛與苦辣。家道中落 自己一點力量感沒有，只在女人味的幕布下落淚 傷心 糾結 作戲。是位典型的【渣男】！當他乞討時，才知道人是什麼？生存是什麼？它如一塊沒用的【石頭】，栽在山上，任憑風雨吹打，就是在洗刷自己的愚昧！所以叫【石頭記】。所以是懺悔錄。研究這部作品的人都是自己想過那種生活把渣男石頭的懺悔錄當成夢幻去殉情所以百年後就成了【紅樓夢】……

《紅樓夢》《石頭記》“作者自雲，因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去，而借通靈之說：撰此《石頭記》一書也。有道是，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味"？由此看來，本書《紅樓夢》一書的主旨，盡含概其中。至於這本紅樓夢名著作者究竟是誰？近代文學大家們眾說紛紜。其中最著名者有：如胡適，郭沫若，再加上紅學研究家周汝昌先生等等。有說什麼“脂硯齋，是曹雪芹等；但依予之愚見，首回主要故事人物"甄士隱"臆乃"真事隱"，次回主要人物，"賈雨村‘實則臆為“假語村言。從前兩回主人公名子看來，正應證了開篇所言，"故將真事隱去"的讖語。那麼究竟紅樓夢作者是誰？已有前人高鶚，陳偉元定言為曹公雪芹，是真是偽，兩百年來疑雲難散，其疑者，可讓後來人探究。一言難盡其說………

至於作者是不是前無古人，後來無雙，本人暫時不作可否；更不必要！我想單從紅樓夢前八十回的著作藝術來看，無論從文意及文體藝術構思，以及作者的文學淵博功底，比較起來看，相較於中國四大名著無論從語言，藝術境界來看，既高於《三國演義》，更高於《西遊記》以及《水滸傳》等。每當我讀道紅樓夢前八十回，百覽不厭，其中最精深的如“賈寶玉神遊太虛境"那些讖語判辭，詩詞歌賦。讓您讀一萬遍，也醉不能自拔，就予自己來講，並不嫌膩，為什麼有如此強大的吸引力？回答只有以下幾點；構思太精深！語句太奧美！臆境太豐富，韻律太優雅！讀起來愛不釋手！回味起來，如痴如醉。外加上後來《87版王扶林導演的紅樓夢電視連續劇，及王立平音樂家隨形付體的作曲，和紅樓夢精英劇組演員的精湛絕配絕表。綜合起來真乃珠聯璧合，天衣無縫。不但華人喜歡，外華人也醉在其中矣！所以1996年我讀後寫了一首心得小詩；讀破紅樓萬事通，官禮民俗各始終。恩怨爾夷閨樓事，到頭方知是秋風。至此，我僅代表自己的淺表意思表態；紅樓夢不愧是中國文學寶庫中一顆璀璨的明星！真可謂前無古人，後來無雙！言之有據，無人能逾！這是愚之淺見，難免紕漏百出，望閱者批評指正，吾不甚感激！再見！

紅樓夢這本書作者稱其為“前無古人，天下無雙”是真的。作者這樣稱之並不是自誇自己的紅樓夢寫的好，天下第一；而在於向讀者指明紅樓夢的真意主旨就是倉頡“一”文化理念。“一”就是指“前無古人”的，前所未有的，空前的人類生產技術或生產製造創新，這種技術或製造是古人，或前人從未有過的，是人類創造的新的奇蹟，這就是“一”前無古人的原因；“天下無雙”，一言“一”是奇數，二言“一”，也即技術創新和製造創新是天下人競爭的焦點，必須引起國家民族高度的重視，認識不足，就要落後吃虧。這就是字聖倉頡尊“一”敬“一”激勵人競爭“一”和說“一”宣揚“一”的原因。“一人為大”就是尊一，“口不一”為“呸”就是對不說一不講一不敬一之人的斥責，由此可知，倉頡文化就是以“一”為目標方向，並以“一”為衡量標準的。