家庭是港灣,是溫暖的同時又是“貝殼”中最柔軟的部分,來自家庭內部的戕害才是人的不可承受之重。
“近看無聖人”。
家庭成員之間朝夕並處所有的缺陷暴露無疑,往往人們會選擇性的忽略別人的優點放大別人的缺點,日積月累越看越不順眼由此產生不可調和的矛盾。
好的家庭都是一樣的——溫馨和諧,團結互助。混亂的家庭則各有各的因由——公說公有理婆說婆有理,剪不斷理還亂。總之,清官難斷家務事。冤家宜解不宜結,撕破臉再癒合就難了。
《大學》曾經講過:君子不出家便成教於國。事父母如事君,事昆弟如事長。古人很早時候就已經透過實踐融通了家庭與社會的關係,我們隨著年齡的增長是能夠印證其哲理的真實性。所以說一個好的家庭環境是優秀人才的出處。好的家庭環境就是父慈子孝,子孝孫賢。
就題主而言,已經造成家庭成員出走的不幸局面還是非常令人遺憾的。“有家的孩子像個寶”,離開家你是誰的誰?但凡是離家出走的無非是對原生家庭徹底寒心,絲毫無法再繼續互相傷害而選擇的無奈之舉。一個離家出走的人他的世界是晦暗的,內心是冷酷的,脆弱的,他的人格會極度扭曲,從而影響到他的人生觀、價值觀和世界觀。沒有一個完善的人格就不會很好的融入社會,以至於他終生都會在痛苦之中掙扎。
“是灰就比土熱”,題主有此提問想必是還有親情的感念。在大錯鑄成之前盡力挽回,多多憐惜離家的親人,直接或者間接勸返,實在不行就用金錢資助的辦法讓他感覺到家庭沒有拋棄他,親人不可失去他。以此方法逐步融化讓他死灰復燃。
家庭是什麼——包容互助;團結奮進;不離不棄,生死相依。
家庭是港灣,是溫暖的同時又是“貝殼”中最柔軟的部分,來自家庭內部的戕害才是人的不可承受之重。
“近看無聖人”。
家庭成員之間朝夕並處所有的缺陷暴露無疑,往往人們會選擇性的忽略別人的優點放大別人的缺點,日積月累越看越不順眼由此產生不可調和的矛盾。
好的家庭都是一樣的——溫馨和諧,團結互助。混亂的家庭則各有各的因由——公說公有理婆說婆有理,剪不斷理還亂。總之,清官難斷家務事。冤家宜解不宜結,撕破臉再癒合就難了。
《大學》曾經講過:君子不出家便成教於國。事父母如事君,事昆弟如事長。古人很早時候就已經透過實踐融通了家庭與社會的關係,我們隨著年齡的增長是能夠印證其哲理的真實性。所以說一個好的家庭環境是優秀人才的出處。好的家庭環境就是父慈子孝,子孝孫賢。
就題主而言,已經造成家庭成員出走的不幸局面還是非常令人遺憾的。“有家的孩子像個寶”,離開家你是誰的誰?但凡是離家出走的無非是對原生家庭徹底寒心,絲毫無法再繼續互相傷害而選擇的無奈之舉。一個離家出走的人他的世界是晦暗的,內心是冷酷的,脆弱的,他的人格會極度扭曲,從而影響到他的人生觀、價值觀和世界觀。沒有一個完善的人格就不會很好的融入社會,以至於他終生都會在痛苦之中掙扎。
“是灰就比土熱”,題主有此提問想必是還有親情的感念。在大錯鑄成之前盡力挽回,多多憐惜離家的親人,直接或者間接勸返,實在不行就用金錢資助的辦法讓他感覺到家庭沒有拋棄他,親人不可失去他。以此方法逐步融化讓他死灰復燃。
家庭是什麼——包容互助;團結奮進;不離不棄,生死相依。