初聽郎世寧名字,可能很多人會認為是一位華人,其實不然,他是一位外華人。
郎世寧是義大利米蘭人,生於1688年,信封耶穌,從小對繪畫很有天賦,早期,他畫作較多呈現的是聖母像、基督像等。
1714年,郎世寧被耶穌會派往中國傳教,並且為自己取名“郎世寧”,定居在紫禁城東華門外的天主教堂裡。
郎世寧為了便於傳教,所以有意接近清朝上層,在康熙末年,他被康熙看中,進入宮廷畫院成為了一名宮廷畫家,他也是昨早一批的清朝宮廷畫家。
這樣的際遇,使得他除了畫畫,上班外,更多的接觸到了很多中國文化,學習了很多滿漢語言文字,為他以後很好的融入清朝社會奠定了基礎。
康熙不喜國外油畫,認為油畫中慣用的陰影渲染會讓一個人產生醜陋形象,郎世寧為此改用礦物質顏料,畫人物時,多采用正面光照,避免陰影過多帶來的審美不適,而且在雍正時期,郎世寧積極教授當時畫家名師孫威風、永泰等人歐洲油畫繪畫技藝,帶給了當時的清朝繪畫界一股清流,產生了積極影響。
郎世寧作為一個外來畫家,在遵從當時人群審美的同時,也保留了自己擅長的油畫技藝特色,在宮中創作的大量畫作中,多以重大歷史事件為背景,進行寫意人物、花鳥等,深得統治者喜歡。
郎世寧的人生作畫巔峰時期是在乾隆皇帝時候,眾所周知,乾隆喜好詩詞書畫,因此郎世寧這種“另類”油畫風格,在眾多畫家的畫作中脫穎而出,乾隆私下裡也經常召郎世寧接見,和他探討作畫的經驗。
所以,如此器重的前提下,郎世寧為乾隆、皇后、很多妃嬪繪製了很多人物畫作,像《乾隆帝及后妃圖卷》裡面主要人物都是出自他之手,其餘是其徒弟所畫。
郎世寧作畫風格融合了中西文化,技藝高超,畫風更是逼真也不失清新,為後世留下了不少優秀畫作。
初聽郎世寧名字,可能很多人會認為是一位華人,其實不然,他是一位外華人。
郎世寧是義大利米蘭人,生於1688年,信封耶穌,從小對繪畫很有天賦,早期,他畫作較多呈現的是聖母像、基督像等。
1714年,郎世寧被耶穌會派往中國傳教,並且為自己取名“郎世寧”,定居在紫禁城東華門外的天主教堂裡。
郎世寧進宮當差郎世寧為了便於傳教,所以有意接近清朝上層,在康熙末年,他被康熙看中,進入宮廷畫院成為了一名宮廷畫家,他也是昨早一批的清朝宮廷畫家。
這樣的際遇,使得他除了畫畫,上班外,更多的接觸到了很多中國文化,學習了很多滿漢語言文字,為他以後很好的融入清朝社會奠定了基礎。
康熙不喜國外油畫,認為油畫中慣用的陰影渲染會讓一個人產生醜陋形象,郎世寧為此改用礦物質顏料,畫人物時,多采用正面光照,避免陰影過多帶來的審美不適,而且在雍正時期,郎世寧積極教授當時畫家名師孫威風、永泰等人歐洲油畫繪畫技藝,帶給了當時的清朝繪畫界一股清流,產生了積極影響。
郎世寧繪畫郎世寧作為一個外來畫家,在遵從當時人群審美的同時,也保留了自己擅長的油畫技藝特色,在宮中創作的大量畫作中,多以重大歷史事件為背景,進行寫意人物、花鳥等,深得統治者喜歡。
郎世寧的人生作畫巔峰時期是在乾隆皇帝時候,眾所周知,乾隆喜好詩詞書畫,因此郎世寧這種“另類”油畫風格,在眾多畫家的畫作中脫穎而出,乾隆私下裡也經常召郎世寧接見,和他探討作畫的經驗。
所以,如此器重的前提下,郎世寧為乾隆、皇后、很多妃嬪繪製了很多人物畫作,像《乾隆帝及后妃圖卷》裡面主要人物都是出自他之手,其餘是其徒弟所畫。
郎世寧作畫風格融合了中西文化,技藝高超,畫風更是逼真也不失清新,為後世留下了不少優秀畫作。