很多父母說：孩子你不幸福了，我就不幸福了？學會為自己的生命負責。
在網上看到這樣一首小詩，頗有感觸！
“上帝給我一個任務，叫我牽一隻蝸牛去散步。我不能走得太快，蝸牛已經盡力爬，但每次只是挪那麼一點點。我催它，唬它，責備它，蝸牛用抱歉的眼光看著我，彷佛說:“人家已經盡了全力！”我拉它，扯它，甚至想踢它，蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬孩子是上帝派來和我們散步的蝸牛。”
多麼形象的比喻，每句話都讓我聯想到自己孩子，同時也深深指責自己的心急氣躁。
為什麼我們會心急氣躁？是因為我們做父母的，每個人心裡都隱藏著一個假設。孩子的未來不幸福，是父母的責任。害怕孩子不確定的未來，沒有尊重彼此的獨立性，最應該讓孩子學會的是，為自己的生命負責。
如果把孩子比作蝸牛的話，是人性的理想一面。那接下來的故事就是現實的一面。
”流浪貓效應”，這個名稱說的是，有個善良的女士，散步的時候看到一隻流浪貓，覺得它很可憐，就把它帶回家餵養。過了幾天，她去散步又遇到一隻野貓，覺得它也很可憐，只好又帶回了家。第三隻、第四隻······附近的野貓好像都被她遇到了。很快，她家變成了貓窩。她一邊在家養貓，一邊怨氣沖天，覺得自己的生活被這些貓給毀了。可是扔下這些野貓，又於心不忍。於是，她就成了貓奴。
這個故事提醒我們，無論出於什麼樣的善心，助人者和求助者之間都應該有邊界。
我們需要承認和尊重彼此的獨立性，我為我的生命負責，你為你的生命負責，絕不輕易越界。
所以，邊界的含義是，即使是最親近的人，我們都需要承認，我們跟他是不同的人。有些困難，只能他自己去面對和解決；有些決定，只能他自己來做，無論他的決定在我們看來有多糟糕。因為，每個人都只能對自己的生活負責。如果你總是把關係的錯誤歸為自己，經常覺得內疚和自責，那也許你該提醒自己，這不是我的錯。
很多父母說：孩子你不幸福了，我就不幸福了？學會為自己的生命負責。
在網上看到這樣一首小詩，頗有感觸！
“上帝給我一個任務，叫我牽一隻蝸牛去散步。我不能走得太快，蝸牛已經盡力爬，但每次只是挪那麼一點點。我催它，唬它，責備它，蝸牛用抱歉的眼光看著我，彷佛說:“人家已經盡了全力！”我拉它，扯它，甚至想踢它，蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬孩子是上帝派來和我們散步的蝸牛。”
多麼形象的比喻，每句話都讓我聯想到自己孩子，同時也深深指責自己的心急氣躁。
為什麼我們會心急氣躁？是因為我們做父母的，每個人心裡都隱藏著一個假設。孩子的未來不幸福，是父母的責任。害怕孩子不確定的未來，沒有尊重彼此的獨立性，最應該讓孩子學會的是，為自己的生命負責。
如果把孩子比作蝸牛的話，是人性的理想一面。那接下來的故事就是現實的一面。
”流浪貓效應”，這個名稱說的是，有個善良的女士，散步的時候看到一隻流浪貓，覺得它很可憐，就把它帶回家餵養。過了幾天，她去散步又遇到一隻野貓，覺得它也很可憐，只好又帶回了家。第三隻、第四隻······附近的野貓好像都被她遇到了。很快，她家變成了貓窩。她一邊在家養貓，一邊怨氣沖天，覺得自己的生活被這些貓給毀了。可是扔下這些野貓，又於心不忍。於是，她就成了貓奴。
這個故事提醒我們，無論出於什麼樣的善心，助人者和求助者之間都應該有邊界。
我們需要承認和尊重彼此的獨立性，我為我的生命負責，你為你的生命負責，絕不輕易越界。
所以，邊界的含義是，即使是最親近的人，我們都需要承認，我們跟他是不同的人。有些困難，只能他自己去面對和解決；有些決定，只能他自己來做，無論他的決定在我們看來有多糟糕。因為，每個人都只能對自己的生活負責。如果你總是把關係的錯誤歸為自己，經常覺得內疚和自責，那也許你該提醒自己，這不是我的錯。