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  • 1 # 網海拾貝

    時空不同,認知不同。過去所說的天下並非今日所指的天下。過去所指的天下是周朝的疆土,並非現在中國的疆土。秦始皇統一天下實際上是消滅了六國,結束了七國分裂的局面。

  • 2 # 滇海無涯

    統一了全球還得統一宇宙是不是你所謂統一天下的理念呢?天下在秦朝小的可憐,只有是現在中國的一半,但他們當時的理念這就是天下了。如果你能穿越回到秦朝,什麼都不用帶就帶部手機,必須滿格電,秦始皇一召見你,見了手機,說明了功用,他會捧著那刻字竹簡籟籟發抖:“你這部手機傾竹難書啊,我拿和氏玉璧換?要不秦姬趙女?要不三十城?還不?那你拿頭來換”

  • 3 # 景氣盈盈

    人類戰爭強調投入產出最大化,而不是必定要對對手斬盡殺絕。古華夏文明因為生產技術發展水平的時代約束主要屬於農耕文明,農耕文化的特點以佔據和長期經營能夠提供優質農耕生產的地域為首選,秦始皇滅了六國基本已經佔據東亞能夠提供優質農耕生產的地域,而匈奴傳統以遊牧文化為主,主要生存之地是漠北苦寒之地,對農耕文化並無重要價值,冒然發動戰爭進行斬盡殺絕投入產出完全不成比例,由於生產力水平時代所限,因此古人認為已經統一天下。

  • 4 # 滄浪貓

    1,戰國時候,中原人眼中的天下分為九州或者十二州。這九州已經是當時農耕區的最大範圍。其實就是戰國七雄的疆域範圍。經七雄開拓治理,已經提供了統一的經濟基礎。2,而在九州之外,當然也在廣義的天下範圍內。但實際上不具備統一和治理的價值。中原人認為,自堯舜以來,四夷所居就是流放者的土地,斯人斯土都在王化之外,是被遺棄的地方。這裡的人不需要直接去統治,能來朝貢就可以。3,秦統一時,冒頓匈奴也在積極對草原各部加以統一,並進入到陰山以南。秦人逐匈奴,連長城,就是要將農牧交接的北線儘可能向北推。再向北,氣候寒冷乾燥,已經不具備發展農業,設立郡縣的條件。而遊牧族不能立足陰山,就缺少了冬季南遷避寒的生命線。這間接地推動了匈奴對草原的統一……

  • 5 # 知未是也

    這個問題好奇怪,不知題主所謂的統一天下指什麼,讓人大有天下之大莫非王土之感,照這樣看問題,中國歷史上恐怕就沒有哪個朝代統一天下了。

    我們講的秦滅六國統天下,從地盤、區域上看,這裡的統一天下,主要指秦始皇統一了廣大漢人居住的中原地區,這個中原包括甘肅、陝西、山西、河北、河南、山東、江蘇、安徽、湖北等廣大地區。

    而且這個統天下,不僅指的是對地盤和區域的統治,而且還包括從政治、經濟和文化等各個方面進行了一統,主要體現和標誌是在全國建立了統一的中央集權制(帝王制和郡縣制)政治制度,在全國統一了文字,統一了貨幣,統一了度量衡,車同軌,文同書。

    提問者把匈奴也包括在"天下"之中,認為秦始皇沒有統一天下,這顯然是歪曲和誇大了華人和中國歷史對天下一詞的詮釋與理解。

  • 6 # 使用者一觀六路二聽八方

    秦始皇在有生之年滅了六國就是非常了不起的成績了,把秦國的土地闊大了多少倍,把炎黃之孫的大漢族人團結了起來,在當時的中國足可以說成是大一統了。讓他滅掉匈奴才能成了統一,也就是把奧匈帝國也滅掉,要求的有些太高了。這樣說現在的中國離統一還遠著呢。原因是現在中東有幾個國家還是由古代的匈奴人統治著。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 馬來西亞留學回來是不是沒有什麼認可度?