這個首先想問一下，你是喜歡他的有錢呢，還是喜歡他的帥、他的酷呢？還是既要有錢還要酷？
首先回答一下，很多人當他/她的慾望無法滿足的時候，往往就會找一個偶像來寄託一下。你喜歡的不是偶像，而是你心中的那個慾望。所以呢，你也經常會看到，在某個偶像背後有兩群人，一群人迷他，一群人黑他。人家為什麼黑他的，因為那波人的慾望，沒有寄託在他身上。
人群就像一盆水潑在這個地面上，然後東南西北四處各自流。人群就是不斷這樣分化下去的。為什麼這樣說？當人有了一個慾望，但這個慾望是模模糊糊的，像遠在天邊的雲一樣的時候。這個人群就開始產生分化了，極少數的人，他把這個慾望具體成一個大目標，然後再一步一步細化成階段小目標，最終憑藉自己努力實現了慾望。說個真事吧，這個例子之前也舉過，日本有個女生啊，她在十七八歲的時候就立下目標，要在34歲實現財務自由然後做自己想幹的事情。然後把目標細化為二十幾歲要買下自己的第一套房，接著繼續細化，每年要掙多少錢，自己要省多少錢？最後她果然成功了。她為第三套房努力的時間要短於她為第一套、第二房努力的時間。因為他有了房產以後可以有租金收入。她果然在34歲就擁有了三套房產，然後她就辭去現職工作開咖啡店了，因為人家童年的夢想就是開一家收留流浪貓的咖啡店。可以說使自己成為自己的偶像。而絕大多數人的，可能一開始就把那個慾望懸在那裡，然後開始找替身，寄託在那個替身身上代她去實現那個慾望。
所以很多年輕人迷偶像，和很多中年人信曾國藩、王陽明，和很多老年人信佛唸經其實沒有差別。
即使在這個喜歡有錢哥哥和coolguy的年輕人群中啊，這個群體也會繼續分化。有人看到這個偶像年老色衰了，沒有錢了，過氣了，他也就不迷了。有人則會探尋，這個有錢背後，帥酷背後是什麼背景，花了什麼樣的代價，值不值？那麼他也有可能去模仿。還有一波人呢，他自己這個慾望已經滿足了，那麼也就用不到替身了，就會覺得這個偶像也沒什麼了不起的。
寫了那麼多，最重要的是一個人能夠儘早弄明白自己真正喜歡的是什麼，儘早去為自己喜歡的事情許下小目標並開始努力，儘早成就自己的人生！
這個首先想問一下，你是喜歡他的有錢呢，還是喜歡他的帥、他的酷呢？還是既要有錢還要酷？
首先回答一下，很多人當他/她的慾望無法滿足的時候，往往就會找一個偶像來寄託一下。你喜歡的不是偶像，而是你心中的那個慾望。所以呢，你也經常會看到，在某個偶像背後有兩群人，一群人迷他，一群人黑他。人家為什麼黑他的，因為那波人的慾望，沒有寄託在他身上。
人群就像一盆水潑在這個地面上，然後東南西北四處各自流。人群就是不斷這樣分化下去的。為什麼這樣說？當人有了一個慾望，但這個慾望是模模糊糊的，像遠在天邊的雲一樣的時候。這個人群就開始產生分化了，極少數的人，他把這個慾望具體成一個大目標，然後再一步一步細化成階段小目標，最終憑藉自己努力實現了慾望。說個真事吧，這個例子之前也舉過，日本有個女生啊，她在十七八歲的時候就立下目標，要在34歲實現財務自由然後做自己想幹的事情。然後把目標細化為二十幾歲要買下自己的第一套房，接著繼續細化，每年要掙多少錢，自己要省多少錢？最後她果然成功了。她為第三套房努力的時間要短於她為第一套、第二房努力的時間。因為他有了房產以後可以有租金收入。她果然在34歲就擁有了三套房產，然後她就辭去現職工作開咖啡店了，因為人家童年的夢想就是開一家收留流浪貓的咖啡店。可以說使自己成為自己的偶像。而絕大多數人的，可能一開始就把那個慾望懸在那裡，然後開始找替身，寄託在那個替身身上代她去實現那個慾望。
所以很多年輕人迷偶像，和很多中年人信曾國藩、王陽明，和很多老年人信佛唸經其實沒有差別。
即使在這個喜歡有錢哥哥和coolguy的年輕人群中啊，這個群體也會繼續分化。有人看到這個偶像年老色衰了，沒有錢了，過氣了，他也就不迷了。有人則會探尋，這個有錢背後，帥酷背後是什麼背景，花了什麼樣的代價，值不值？那麼他也有可能去模仿。還有一波人呢，他自己這個慾望已經滿足了，那麼也就用不到替身了，就會覺得這個偶像也沒什麼了不起的。
寫了那麼多，最重要的是一個人能夠儘早弄明白自己真正喜歡的是什麼，儘早去為自己喜歡的事情許下小目標並開始努力，儘早成就自己的人生！